非常に密接に関連しているXNUMXつの単語があり、それらはほぼ同義語です:愛と真実。 あなたはもう一方なしで一方を持つことはできません。 これまで。 ですから、全世界が一つの基本的なこと、つまり愛に要約されるかもしれませんが、そこにたどり着く方法は真実の入り口を通ることです。 私たちが何かについての完全な真実を知っているならば、私たちは愛を感じるでしょう、そして私たちの心がずっと開いているならば、私たちは真実を知るでしょう。 私たちはワンネスに住んでいます。

重要なのは、人が苦痛を感じたり、不調和を感じたり、葛藤に巻き込まれたりするときはいつでも、彼らは真実ではないということを常に常に覚えておくことです。
重要なのは、人が苦痛を感じたり、不調和を感じたり、葛藤に巻き込まれたりするときはいつでも、彼らは真実ではないということを常に常に覚えておくことです。

重要なのは、人が痛みを感じたり、不調和を感じたり、葛藤に巻き込まれたりするときはいつでも、彼らは真実ではないということを常に常に覚えておくことです。 しかし、彼らが労働者が経験している苦痛な生活状況にあるので立ち往生しているので、彼らは真実を見ることができません。 ここでヘルパーとの協力が必要になります。ヘルパーとしての私たちの仕事は、労働者を真実に導く手助けをすることができるように、歪みを聞くことです。

傷を癒す:スピリチュアルガイダンスの使用を助ける方法

人の人生には、より大きな全体的なパズルの一部として何らかの形で合わないものはXNUMXつ(またはそれ以上)ありません。
人の人生には、より大きな全体的なパズルの一部として何らかの形で合わないものはXNUMXつ(またはそれ以上)ありません。

私たちはGet-Goから聞いています

それで、労働者がやって来て、椅子が向かい合った状態で私たちから快適な距離に座り、私たちは調和します(詳細は 調整についての一言)。 アチューンメント中に心を開いて、口から出てくるものを聞きたいと思うでしょう。 精神を話させてください。 次に、単語がどのようにセッションに織り込まれるスレッドになるかを確認します。

この時点で、私たちはすでにワーカーの話を聞いています。 セッションの開始時に、無防備で時には厄介な瞬間に労働者が言うことは、彼らの心にあることやセッションで表面化する必要があることについての手がかりで熟していることがよくあります。 セッションの終了時も同じです。これにより、次のセッションで探索するためにブックマークするアイデアが得られる可能性があります。 ドアノブを手に持って聞いていると言う人もいるかもしれません。 多くの場合、労働者のコメントは、セッションに直接参加するための適切な飼料を提供します。

ワーカー:(椅子で快適になろうとしています)背中が私を殺しています。 昨夜は痛くなり始め、ほとんど眠れませんでした。
ヘルパー:私たちと一緒にここに招待しましょう。 背中のその部分に息を吹き込みます。 少しスペースを空けて、それが何であるかを開いてみましょう。

労働者が探求する彼らの心に特定の何かを持っている可能性もあります。 リードするのに役立つ質問、そしておそらくエヴァピエラコスが好んだ質問は次のとおりです。では、今日は何を持ってきますか? 定期的に使用する場合、この質問は、長年の労働者がセッションの前に土を耕しているとき、または何が世話をする必要があるかについての毎日の調査の一部として自分自身に尋ね始めるのに役立つ自己ガイダンスツールになります。

常に心に留めておくべきことのXNUMXつは、人の人生には、より大きな全体的なパズルの一部として何らかの形で合わないものがXNUMXつ(またはそれ以上)ないということです。 したがって、異種のピースをすべてセッションに参加させると便利です。 たとえば、職場で認識されていると感じないことは、親密な関係で充実感を見つけられないこととどのように関係していますか? 接続は何ですか? XNUMXつあると信じてください。

傷を癒す:スピリチュアルガイダンスの使用を助ける方法

双対性とイメージを聞く

大部分、ヘルパーの仕事は懐中電灯を保持することです。 しかし、これは見た目よりも難しい場合があります。これは、光を当てるコーナーを特定する必要があるためです。 私たちがヘルパーである場合、それは私たちが多くの自分の仕事をしたことを意味します、それで今では私たちはすべてのドラマの下でそれ自体が演じる二重性があることを知っています。 見分けるのが難しいのは、私たちが暗闇の中で迷子になったときに、ヘルパーが巧みに私たちを助けてくれた方法です。

労働者の終盤は、あらゆる二重性の反対の半分を保持する能力を開発しました。
労働者の終盤は、あらゆる二重性の反対の半分を保持する能力を開発しました。

労働者の終盤は、二重性の反対側の半分を保持する能力を発達させた統一意識の中に座ることです。 そして、おそらく最も基本的な二重性は、喜びと痛みの経験です。 私たちは本当に他を望んでいません。 もちろん、労働者が時間の経過とともに発見するのは、彼らの涙の癒しの水は、柔らかくなり、最終的には心を開く魔法の鍵のようなものであるということです。 そして、心の中心にある愛のフェルト体験よりも楽しいものは何でしょうか? しかし、その地点に到達する前に移動しなければならないマイルはたくさんあります。

労働者は通常、XNUMXつの反対の等しく魅力のない選択肢がある「逃げ道がない」シナリオに閉じ込められていると感じ始めます。 この二元性のレベルでは、労働者は自我の面に捕らえられ、彼らは真実ではありません。 良いニュースは、すべての二重性は幻想です。 悪いニュース、労働者はまだそれに立ち往生しています。

ワーカー:私はこの関係で惨めですが、私は去ることができません。
ヘルパー:なぜあなたは去りたくないのですか?
ワーカー:私は他にもたくさんの関係を残しました。 そして、私が再び去るならば、私は再び一人になるでしょう、そして何よりも、私は一人でいるのが嫌いです。 孤独であることほど悪いことはありません。

すべての二重性の下には、探求する必要のある隠された信念、イメージがあります。 労働者は、そのような事実の信念をもってこの間違った結論を述べるつもりです、それは人生のハードワイヤードの事実のように見えるでしょう。 私たちは耳を刺し、それが来たらそれを聞く必要があります。 この例では、一人でいることは孤独であることであるという信念があり、それは苦痛です。

ヘルパー:私はイメージを聞いているかもしれないと思います—一人でいることは常に苦痛であるという信念、一人でいることはあなたが孤独でなければならないことを意味します。
ワーカー: まあ、そうだろう。
ヘルパー:一人でいることの痛みに耐えられないと感じているあなたの部分に注意してください。 それがあなたを殺すように。
ワーカー:こんな感じが嫌いです。
ヘルパー:これを開いて、これが本当かどうか尋ねましょう。 奥深くに質問を投げかけてください:これは、一人でいるのは苦痛でなければならないというのは本当ですか? (またはこの問題の真実は何ですか?)

これは、私たちが労働者に尋ねることを教えることができる最も強力な質問です:これは本当ですか? 繰り返しますが、人が調和していないときはいつでも-痛み、悲しみ、うつ病、不安、恥がある-その人は真実ではありません。 とても簡単です。 そして真実は常に私たちを持ち上げます。 しかし、しばしば私たちは不調和に巻き込まれすぎて、私たちが閉じ込めている歪み以外のものを見ることができなくなります。

「真実とは何か」という質問をするとき、この質問をした存在のイオタは、もはや祈りを言ったことと同じですが、もはや罠にはまりません。 私たちは今、幻想からつま先をXNUMXつ持っています、そしてそれほど多くのように聞こえませんが、それは本当にすべてです。 どこかから始めなければなりません。これがエスケープハッチです。

ですから、私たちは真実を恐れる必要はありません。 私たちが真実を知るためにこの祈りを発するとき、私たちは常に答えを得るでしょう。 情報がすぐに殺到することがあります。 場合によっては、回答を聞くまでに数日待つ必要があります。 私たちが十分に開いている場合、それは私たち自身の内部チャネルから直接来るかもしれません、あるいは私たちは誰かの口から答えが来るのを聞くかもしれません。 それがどのように来るかは問題ではありません—それが来ることを知っているだけです。 ノックするとドアが開きます。 常に。

傷を癒す:スピリチュアルガイダンスの使用を助ける方法

間違っていると死のように感じるので、すぐに、労働者は常に正しいという二元論的な欲求にぶつかるかもしれません。 しかし、画像が浮かび上がると、これは私たちが常に知っていて信じてきた真実であるように感じることがよくありますが、私たちはそれを完全には認識していませんでした。 また、意識的な推論の心が、これが隠されているがショー全体を密かに実行している信念であるという現実に追いつくのにしばらく時間がかかる場合があります。

労働者に新しい可能性を受け入れるように指導することは役に立ちます。 私たちが参加しているこの広大で未知の宇宙には、常に無限の可能性があります。 そして、おそらく労働者は現時点ではこれに頭を悩ませることはできませんが、選択肢がXNUMXつしかないという考えから離れて、視野を広げるのに役立つかもしれません。どちらも悪いです。

ワーカー:私は一人でいるたびに、惨めでした。
ヘルパー:しかし、あなたは今関係にあり、あなたも惨めです。
ワーカー: はい、そうです。
ヘルパー:関係にあることが幸せになる方法であり、関係にないことが常にあなたを不幸にしなければならないというのは真実ではない可能性はありますか? これが真実ではない人を知っていますか?

双対性の第XNUMXレベルでは、XNUMXつの受け入れられない選択肢があることから、双対性の一方の側からもう一方の側に向かって実際にどのように逃げているかを確認することに移行します。 この場合、労働者は悲惨な関係にとどまることによって、関係にないという孤独から逃げています。

この二重性のふたをゆっくりとそっとこじ開けたいと思います。これは、ペンキ缶のふたを一周する方法のようなものです。 労働者が信じていることが真実であるならば、それは常に真実でなければなりません。 二重性の扉につま先をくさびで留めるXNUMXつの方法は、少なくともXNUMXつの例では、私たちが真実であると「知っている」ことは真実ではないと考えることです。

労働者の意識の亀裂に取り組み、私たちが進むにつれて土壌を柔らかくするのに、これにはしばらく時間がかかる可能性があります。 私たちはツールとして精神的な概念と思考プロセスを使用していますが、開く作業は知的運動ではありません。 労働者の本当の自分から浮かび上がる新しい知恵を取り入れるために、存在全体が有機的にリラックスして開かれなければなりません。 彼らに新しい真実を与えるのはヘルパーの仕事ではなく、開会と暴露のプロセスを助けることです。 労働者が着陸するのに最適な場所は、「わからない」にしっかりとあります。 その瞬間にもっとオープンで真実な精神的な場所はありません。 「わからない」というXNUMXつのことを確実に知っているという裏口から、これに取り組むことができます。 これは心に休息の場所を与えます。 今は知らないことがあることを確かに知っています。

実際、ここで注意すべき非常に重要なことがあります。 私たちは自分自身を開いてヘルパー意識に座っているので(詳細は ヘルパー意識とは何ですか?)、私たちはまた、労働者のために何が起こっているかについて多くの情報を受け取っているかもしれません。 それは素晴らしいことです。 これは、光線をどこに向けるかを知るのに役立ちます。 しかし、準備が整う前に労働者に答えを与えようとすると、私たちが彼らの喉に苦い錠剤を押し込んでいるように感じます。 たぶん、彼らはそれを吐き出します。 それが正しくなかったからではなく、彼らがそれを聞く準備ができたときに彼らの中から自然に生じなかったからです。

手遅れに誰かに真実を与えることには、リスクや害はほとんどありません。 しかし、私たちが自分の中で真実を大声ではっきりと聞いているとしても、早すぎる何かを伝えようとすると、善よりもはるかに害を及ぼす可能性があります。 私たちは真実、または少なくとも真実の可能性を持って座り、労働者のためにこの癒された存在を保持し、世界中の彼らに自分たちのためにそれを開くための時間と空間を与えたいと思っています。

もちろん、私たちヘルパーは、私たちの精神的な認識において100%エラーがないわけではありません。 たぶん、私たちは自分たちで全体像を完全に把握しているわけではなく、その一部にすぎません。 私たちは、私たちの言葉をより口に合うようにする謙虚さと言葉で私たちが見ているものを提供することができます。

ヘルパー:幸せになる唯一の方法が人間関係にあることであるというのは真実ではない可能性はありますか?
ワーカー: 知りません。 私は行ったことがありません。 しかし、私は幸せではない関係にある多くの人々を知っています。

ここに他に探すべきことがあります:私たちの隠された信念が表面化するとき、それらはおそらく多くの合理的な意味をなさないでしょう。 これが、労働者が気づいていることを大声で話すことが良い理由です。 そうでなければ、不合理な信念が挑戦せずに浸透し続ける可能性があります。 最初のステップは人生についての間違った結論を明らかにすることであることを覚えておくことは重要です。 彼らは非常に正当な理由で無意識に沈みました:彼らは多くの水を保持していませんでした。 意識から押し出されると、その厄介な詳細は見落とされます。

ですから、今こそ矛盾や矛盾を表面化させる時ですが、ヘルパーとしての私たちの目標は、間違っていることで労働者の鼻をこすることではありません。 いいえ、それは私たちがやりたいことではありません。 私たちは、内なる自己のバラバラで混乱した部分が表面化するためのスペースを作りたいと思っています。そして、すべての部分が歓迎されていると感じてほしいのです。 労働者はすでに自分が誰であるかを恥ずかしく思う傾向があるので、私たちは非常に軽く踏み込んで、見づらい側面を浮かび上がらせ、受け入れられるようにしたいと考えています。

ヘルパー:一人でいることは死のように感じるだろうというこの信念があなたにどれほどしっかりと保持されているかに注意してください。 中の幼い子供にとって、これはおそらく生死にかかわる闘いのように感じます。
ワーカー:私の両親は私にあまり注意を払っていませんでした。 フェアに行って両親から離れてしまったのを覚えています。 ほんの数分だったと思いますが、とても怖かったです。 怖かったです。
ヘルパー:一人でいるのは恐ろしいとおっしゃっていますね。 それはあなたが信じていることですか?
ワーカー: はい、それは本当だ。 私は一人でいるのが怖いです。
ヘルパー:今何歳ですか?
ワーカー:若い。 多分XNUMXつかXNUMXつ。

あるレベルで意味のあるすべての画像と子供のような論理には起源があります。 私たちは信念とその信念に関連する実際の言葉を見つける必要があります。 それらはおそらくXNUMX歳かXNUMX歳くらいの幼い子供の言葉になるでしょう。 人生で幸せになるための戦略を伝える私たちの主なイメージは、この年齢の頃に形成されることがよくあります。 私たちは未来を予測するのに十分な年齢であり、何か辛いことが起こったとき、私たちは「これが世界のあり方である」と結論付けます。 生き残るための防衛計画を立てていきます。

労働者にとって、彼らのイメージの「真実」であるとして彼らに本当に共鳴する言葉を見つけることは本当に重要です。 私たちは彼らが試してみるためにいくつかのフレーズを提供することができますが、これを彼らに与えることは私たちの仕事ではありません。 彼らの無意識の中で、このフレーズは絵のようにきれいにそこに座っています、そして労働者は彼らが彼ら自身に言い、彼らの人生全体を信じてきた言葉を所有する必要があります。

「誰かと一緒にいる方が有益だ」など、大人っぽいフレーズを思いついた場合、ワーカーはまだイメージ自体のレベルに達していません。 彼らはそれに着陸するまで続ける必要があります。 それは子供の言葉で述べられます:それはすべて一人でいるのは痛いです。 次に、それを書き留めておくことをお勧めします。画像を表面化することは完全に可能ですが、波の下に滑り込ませてダメージを与え続けることだけが可能です。

私たちは、すべての問題が内面の誤解の外面的な現れにすぎないことを知っています。 ですから、私たちがイメージ、つまり人生についての誤解を見つけることができれば、いつでも抜け道を見つけることができます。 間違った信念を見つけるまで掘り下げ続け、それから真実に照らして持ち込む必要があります。 労働者の精神に真理の新しい種が植えられるまで、私たちは向こう側までずっと進んでいません。

労働者による検討のために提供する質問には、次のようなものがあります。この関係を離れると、私は永遠に一人になるというのは本当ですか? 私が関係を持っていない場合、私は常に不幸でなければならないというのは本当ですか? 神が私の最大の関心事であると信じて、私が一時的に待ち望んでいたことをあきらめることができるというのは本当ですか? 繰り返しになりますが、「わからない」に着陸すると、多くの進歩が見られます。実際、労働者はまだ別の真実を知ることができないからです。 彼らはこれまで一生を過ごしてきましたが、彼らのイメージが真実であることを確認しているように見える経験を示しています。

この探求と発見の仕事をし、最終的には痛みを伴う感情、間違った考え、誤った自己意志を手放すとき、私たちは労働者の神への信頼の欠如にぶつかります。 ハイヤーセルフは私たちのハイヤーセルフの光を遮るものであり、私たちはこれらの障害を取り除くために取り組んでいます。 その間、光が不足しているように感じるかもしれません。 私たちは常に、ヘルパーとしての私たち自身の意識の中で神の臨在を絶えず保持しながら、セッションで感じられるようにハイヤーセルフを呼びかけたいと思っています。

また、神についてのイメージを解きほぐすために働きたいと思います。 神との個人的なつながりを築く仕事の一環として、私たちは、両親に対する反応を神に向ける、その人の神のイメージを探求する必要があります。 私たちは、労働者の中に住んでいるすべての勇気、知恵、愛の源を呼び求めて、労働者を中に入れてもらい続けたいと思っています。 いつでも飲める水へと導き続けていきたいです。 このように、神はセッションと癒しの過程に存在しています。 もちろん、ノックするとドアが開きますが、ノックすることを忘れないでください。

傷を癒す:スピリチュアルガイダンスの使用を助ける方法

障害をリッスンする

ハイヤーセルフから生きるという私たちの壮大な目標では、多くの場所でそれを覆っているハイヤーセルフの雑草やイラクサを取り除く必要があります。 そして、私たちはそれを知るまで、下の自己をクリアすることはできません。 実際に動作するように、どのように動作するかを確認する必要があります。 それが仕事が本当に始まる時です。 なぜなら、私たちの低い自己について知っているだけでは、それを止めるための裏返しはしないからです。 それは私たちの生活の泥を作るその陽気な方法について行きます、そして今私たちは自分たちがそれをしているのをただ見ています。 それにもかかわらず、意識は常に最初のステップです。

他の誰かを助ける前に、誰も彼らの低い自己を「取り除く」必要はありません。 かのように。
他の誰かを助ける前に、誰も彼らの低い自己を「取り除く」必要はありません。 かのように。

ヘルパーとして、私たち自身と真剣に座り込んでいなければ、私たちは労働者の下半身をスパイするのにあまり役に立ちません。 私が受けたヘルパーシップトレーニングは、厳格かつ広範囲であり、パスワークヘルパーになる前の重要な経験として、自分のローワーセルフに直接会うために必要なステップが含まれていました。 私たちが自分自身で見る意欲と勇気をまだ持っていないものを他の誰かに特定することは不可能ではないにしても難しいです。

とは言うものの、他の誰かを助ける前に、だれも自分の低い自己を「取り除く」必要はありません。 かのように。 それは素晴らしいアイデアですが、私たちの足がこの地球上にある限り、私たち全員がやるべきことがもっとあるので、ほとんど実用的ではありません。 しかし、私たちのローワーセルフがどのようにビジネスを行っているかを見るには、ある程度の進歩が必要です。 それからそれが実際に動いているのを見て、私たちはそのエネルギーを光に戻すことにおいていくらかの前進をする必要がありました。 要するに、私たちはいくつかの仕事をする必要がありました。

したがって、すでにいくつかの作業を行っている場合は、自分の欠点を知ることができます。 私たちは彼らがXNUMXマイル離れて来るのを見ることができます、そして私たち自身が良い労働者であるならば、理想的にはそれがあまりにも多くの火花を発する前に、私たちは彼らのヒューズを解体するために定期的に行動を起こします。 しかし、これは毎日進行中の戦いです。 一見取るに足らない戦争がすべて勝利する前に、勝利を主張することを計画しないでください。

これは、ワーカーが自分の障害を特定するのに役立つ様子と似ています。 私たちは掃海艇のようなもので、何かに遭遇した可能性があることを知らせるデバイスのブリップを常に聞いています。 欠点を見つけることは、誰かを判断することとは何の関係もありません。 実際、欠点は、ローワーセルフの庭の多様性の特徴です。 見つけたらビンゴ! 私たちは下の自己と向かい合っています。

傷を癒す:スピリチュアルガイダンスの使用を助ける方法

障害の発見については、 スクリプトをこぼす、およびにも含まれています 骨:20の基本的なスピリチュアルな教えのビルディングブロックコレクション。 常に注意すべき最も重要なことは、障害は常に肯定的な性質の歪みであるということです。したがって、私たちの目標は、障害を取り除くことではなく、障害を明らかにし、巻き戻し、活気に満ちた本質的に神聖な本来の本質に戻すことです。

断層は下の自己の一部であるため、それらは常に接続ではなく分離に役立ちます。 私たちの動機や人生の次のステップについて確信が持てないときはいつでも、私たちはいつでも尋ねることができます:それはつながりや分離に役立ちますか? 後者の場合、それは下の自己から来ています。 常に—私たちの正当化や合理化がどれほど巧妙であっても。

したがって、たとえば、反抗の根底には、適合への服従に対する勇気と闘志があります。 神への信仰の欠如の下には、自己責任と自己依存についての現実的な態度があります。 私たちのためにこの仕事をする権限はありません。 私たちの反抗、硬直、頑固さの下には、私たち自身の立場に立つために、中心に置かれたいという願望があります。 より多くのそのような関連はに要約されています スクリプトをこぼす.

私たちがこの真理をヘルパーとして保持し、労働者がこの重要な教えを理解するのを助けることは非常に重要です。 下の自己は簡単に諦めず、判断されて断ち切られるような気がするなら、もっと抵抗します。 私たちは下の自己を殺したくはありません—私たちはそれを知りたいのです。 私たちはそれがどのように機能するかを見て、その思考の誤りを理解する必要があります。そうすれば、その強力なエネルギーを、労働者の最高の利益に役立つポジティブなハイヤーセルフ放射に戻すことができます。

傷を癒す:スピリチュアルガイダンスの使用を助ける方法

労働者は、正しい方法で失うことを学び、真実を明らかにする必要があります。これらの痛みを伴う感情を感じることは私たちを殺すことはありません。
労働者は、正しい方法で失うことを学び、真実を明らかにする必要があります。これらの痛みを伴う感情を感じることは私たちを殺すことはありません。

フーリガンの一団のように移動するXNUMXつの主な欠点があります:恐れ、プライド、そして自己意志。 ほとんどすべての障害は、これらXNUMXつのうちのXNUMXつの傘下にあります。 それらは切り離せないトリオであるため、XNUMXつを見つけると、近くにある他のXNUMXつをいつでも見つけることができます。 どちらから始めても構いません。 労働者が偶然見つけたときにそれを捕まえることが重要です。 次に、他のXNUMXつを偵察します。

ワーカー:私は彼にもっと良くなるべきだと知っています。 しかし、彼は本当に私を怒らせます。彼の振る舞いは私にとって重要ではありません。 彼は一日中私を完全に無視します、そして彼が何かを望むとき、彼は彼の調子を変えて、そして私にすべて親切に行動します。 それは私を激怒させます。
ヘルパー:これについて彼と話しましたか?
ワーカー: 絶対違う。 彼はおそらく私を笑って、私がこれを作っていると言うでしょう。

このシナリオでは、恐れ、プライド、自己意志のXNUMXつの欠点すべてが現れているので、私たちは自分の選択をすることができます。 恐れ:労働者はこの人に屈辱を与えられることを恐れ、彼らの行動が彼らにどのように影響しているかについて彼らと話すことを恐れています。 プライド:労働者は、この人が彼らをより少なく感じさせることに腹を立てています。 注意してください、プライドは他よりも気分が良くなりたいということに現れます。これは常により少ないと感じることへの反応であるため、私たちはより少ないまたはより良いと感じることにプライドを見つけることができます。 自己意志:労働者はかかとを掘り、緊張を解消してつながる方法を見つけるために他の人に手を差し伸べることはありません。 彼らは分離を生み出す行動を選びます。

子供の傷がこれらのXNUMXつの断層のそれぞれをどのように活性化することができるかの例を通して私たちの道を追跡するために少し時間を取ってみましょう。 まず、痛みを伴う経験があり、子供は拒絶されたり、欲求不満になったり、失望したり、または同様のことを感じます。 おそらく、両親は子供がしたことに対して腹を立て、彼らの怒りの行動において、彼らは子供からの愛を差し控えた、あるいは少なくともそう思われた。 そのため、子供は拒絶されることの痛みを恐れ、また親の愛を失うことを恐れます。

悪い、痛みを伴う感情は、子供に不安を感じさせ、自信に欠けさせます。 結論は、「私は無価値である」、「私は関係ない」、または「私は愛らしいものではない」という線に沿って描かれています。 ある意味で、子供は彼らが十分ではないと思います。 (これらの信念の周りに画像が形成されることがよくあります。)これは屈辱的であり、プライドが「未満」の代償として現れる原因になります。私が「より優れている」ことをお見せします。

そして最後に、子供はかかとを掘り、抵抗に自己意志を適用します。 彼らはノーと言います。これは、人生を通して、彼らが私たちに影響を与えたときに、誰かに疑いの利益を与えず、手を差し伸べず、与えないように見えます。 私たちは効果的にトランス状態に入り、子供時代の傷の痛みを伴うレクリエーションのレンズを通して人々や状況を見ます。 ですから、一緒に来て、古い傷に塩をこすりつけるシナリオを作成するすべての人は、壁を立てて意志のブレーキをかけるときに、私たちの手をよく見るでしょう。

この労働者と一緒に、私たちは彼らの恐れを見ることから始めることができました。

ヘルパー: あなたが恐れているのは何ですか? (または恐怖は何と言っていますか?)
ワーカー:彼は私をばかみたいに見せてくれるでしょう。
ヘルパー:そして何。
ワーカー:彼が勝つ方法はありません。 私は正しい人です。

労働者が彼らの自己意志のすぐ後にどのように掘っているのかを聞くことができます。 また、恐怖は失うことであると聞いています。これは、幼い内なる子供にとって、二元論的な生死闘争の半分の死に相当します(二元論の起源について詳しくは、 ホーリーモリー:双対性、闇、大胆な救助の物語)。 間違いなく、その闘争は、この古い感じられない痛みのレベルで私たち全員に健在です。 私たちは意識的にこれを認識していないかもしれませんが、傷ついている若い内面は確かに認識しています。

この失うことへの恐れにはプライドも埋め込まれています。 戦いは「今回は勝つ」ということです。 それは負傷した内なる子供にとって一般的な控えです:今回は勝つつもりです。 しかし、私たちは幻想にとらわれています。私たちがこれまでに敗北したというのは真実ではないので、今勝つことで痛みを取り除くことができるというのは真実ではありません。 このエラーと闘争から抜け出す唯一の方法は、痛みを伴う残された感情に死ぬことです。

労働者は、彼らの尊厳を取り戻し、真実を明らかにする方法として、正しい方法で失うことを学ぶ必要があります。これらの痛みを伴う感情を感じることは私たちを殺すことはありません。 私たちがこの仕事をするとき、私たちはこのように多くの、多くの死を遂げる必要があります。そして、私たちが子供として感じたくない、または感じることができなかったすべての蓄積された痛みを感じます。 これが私たちを屈辱から謙遜へと導く道です。

労働者が話しているときに、自己意志がどのように始まったかを見ることができます。 基本的に「諦めない、諦めない」という内なるNoがあります。 内なる子供は一般的に「私はできない」-「これは痛くて私はそれを受け入れることができない」という場所から話しますが、下の自己がこれらすべてを包み込むと、動揺しないという否定的な意図があります。 次に、下の自己は、おそらく「私は十分ではなく、私は決して十分ではない」のような隠されたイメージからの信念を使用して、障害のメカニズムを所定の位置に固定します。

自分の意志で労働者を押すことで、自分の意志でメーターを動かすつもりはありません。 困難な状況を打開するために労働者がどのような論理的ステップを実行できるか、または実行すべきかを見ても、独自のアドバイスを注入したり、セッションに流れを強制したりすると、まったく間違った方向に向かっています。 実用的な次のステップのための提案の提供は、検討のために開いた手で労働者に向けて差し出される必要があります。 しかし、これが作業の途中で行われると、作業を中断する傾向があります。 解決策は、外部の行動にあるのではなく、岩だらけの内側の地形を移動することにあります。 エネルギーがシフトすると、「現実の世界」をどのように扱うかについての新しいアプローチが、労働者の内部に有機的に現れます。

 ヘルパーがワーカーのプロセスを信頼し、ハイヤーセルフからの独自の内部ガイダンスに従うようにすることが重要です。 彼らが間違えれば、彼らは学ぶでしょう。 彼らが私たちに寄りかかった場合、彼らはこの仕事をするという彼らのより高い目的を果たさないでしょう。それは彼らのコアとのその内なるつながりを発展させ、それを信頼することを学ぶことです。

傷を癒す:スピリチュアルガイダンスの使用を助ける方法

与えられた例では、説明されている状況によって引き起こされる不快感や痛みは、状況が正当であると思われるよりもはるかに大きいです。 これは常に、労働者の存在の中に閉じ込められたいくつかの若い側面が苦しんでいるという重要な手がかりです。 痛みは子供の頃に始まりました、そしてそれは私たちがそれを癒すために行く必要があるところです。 そのため、負傷したとき、その人は子供の頃の年齢を感じるようになります。

私たちのハイアーセルフへの扉は、自動開閉ヒンジで揺れることはありません。 ノックする必要があります。 私たちは助けを求めなければなりません。
私たちのハイアーセルフへの扉は、自動開閉ヒンジで揺れることはありません。 ノックする必要があります。 私たちは助けを求めなければなりません。

はっきりさせておきましょう。子供にとって、痛みを感じることは死を感じることに似ています。 私たちは二元論的な平面に生まれ、毎回これにぶつかります。 しかし、痛みは私たちを殺しません。 その時は私たちを殺すつもりはなかったし、今は私たちを殺すつもりもない。 多くの人が説明するのが好きな私たちを救ったのは私たちの防御と過ちであったと言うのは真実ではなく、今や癒しへの道を歩み始めているこの若い側面を恐怖に陥れる可能性があります。

私たちは、労働者が彼らの苦痛な感情を経験するための十分なスペースを作り、彼らが彼らの感情にできるだけ深く入り込むように積極的に奨励する必要があります。 私たちのつま先を厳しい感情の水に浸し、すぐに噴出する理由はありません。 それが私たちの習慣です。 私たちのシステムは、私たちが耐えることができる量を調整し、急流の急流を通り抜ける川のガイドのような私たちの気持ちをナビゲートするようにうまく設計されています。

痛みを伴う子供時代のレクリエーションの痛みを再体験して解放する作業中、労働者は過去に起こったことと現在起こっていることを区別するのに非常に苦労します。 しかし、うんざりした感情が表現されると、現在の痛みを伴う状況に関連する古い記憶の認識など、新しい洞察がもたらされる余地があります。

XNUMXつのスライドのように、過去と現在を保持するようにワーカーを指導したいと思います。XNUMXつは当時の出来事で、もうXNUMXつは現在の出来事です。 ワーカーは、これらXNUMXつを重ね合わせて、それらがどのように同じであるかを確認する必要があります。現在の傷は、当時の傷とまったく同じです。 労働者は、経験がどのように同じであるかを理解したら、それが当時であったことを認識して現在の瞬間に入る必要があり、これが現在です。

これは、ワーカーがXNUMXつのことを確認するのに役立ちます。 まず、現在起こっていることは、彼らが磁気的に引き付けられ、古い傷を引っ掻いて開くシナリオを作成しているためにのみ起こっています。 そして第二に、現在の状況は古い傷のためにそれがそうであるのと同じくらい痛いだけです。 彼らのこの若い側面は文字通りそうではないので、労働者には、彼らが子供時代を去ったことがないように感じます。

ですから、私たちが内側の子供を部屋に座らせると同時に、私たちは大人のエゴ、つまりこれらのXNUMXつのスライドを膝に抱えているエゴを強化してサポートする必要があります。 レクリエーションを目撃している大人のエゴは、レクリエーションに巻き込まれていません。 「当時、そして今」を認識する客観的なスタンスを保つことができます。 これらの実際の言葉を労働者に与えることはしばしば役に立ちます。そうすれば、彼らは負傷した内なる子供を抱きしめて慰めるために今存在している彼ら自身の内なる大人を感じることができます。

大人のエゴと言えば、労働者のこの側面には非常に重要な仕事があります。それは祈りです。 私たちのハイヤーセルフへの扉は、自動開閉ヒンジで揺れません。 ノックする必要があります。 私たちは助けを求めなければなりません。 これは自我の仕事であり、ヘルパーは労働者のためにこの部分を行うことはできません。 しかし、私たちは、これらすべてのさまざまな自分とどのように連携するかを彼らに教え、それぞれとのつながりを強化することができます。

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