危機は、私たちのエゴが抵抗した変化を引き起こすことによってバランスを回復しようとする自然の試みです。 私たちのエゴは、私たちが自分の意志でコントロールできる自分の一部です。それは考え、行動を起こします。 しかし、それが変化を妨げる場合、宇宙の善良で適切な法則が集まり、変化をもたらすために引き継ぐでしょう。
その場合、危機は、バランスを達成するために、激動と不確実性、痛みと困難の形で現れる再調整、つまり構造的な変化にすぎません。 危機はまた、慣れ親しんだ方法をあきらめて何か新しいことを試みる時が来たときに生じる不安かもしれません。 混沌としたものであれ強制的なものであれ、それがどのような形で現れようとも、危機は常に否定性と誤った考えに基づく古い構造を破壊しようとしています。 それはゆるい根付いた習慣を揺るがし、凍ったエネルギーパターンを壊して、新しい成長が起こることができるようにします。 確かに、解体プロセスは苦痛ですが、それがなければ、変革は考えられません。
変化は人生の必然的な事実です。 人生があるところには、終わりのない変化があります。 終止符。 しかし、私たちが恐れと否定性の中で生きるとき、私たちは変化に抵抗します。 そうすることで、私たちは生命そのものに抵抗し、それが私たちの生命力の流れを止め、苦しみを私たちにもっとしっかりと近づけます。 私たちの抵抗は私たちの全体的な発達に影響を与えるか、特定の場合に現れるかもしれません。 それで、危機は停滞した否定性を解消する手段としてやって来ます—それで私たちはそれを手放すことができます。 しかし、危機がより痛いほど、私たちのエゴ（私たちの意識の一部を導く）は、変化を阻止しようとします。
私たちの固有の可能性は本当に無限であり、人間の成長の背後にある意図は私たちの可能性を解放することです。 ネガティブな態度が定着したところはどこでも、私たちの可能性を実現することは不可能になるからです。 私たちは変化に抵抗しない私たちの生活の側面でのみ健康で自由になることができます。 私たちが宇宙と調和しているとき、私たちは絶えず成長し、人生に深く満足していると感じています。 しかし、ブロックがある場合は、現状に固執し、何も変わらないことを望んでいます。
変化に抵抗しない地域では、私たちの生活は比較的危機のないものになるでしょう。 私たちが変化に抵抗するところはどこでも、危機は必ず続くでしょう。 私たちの停滞した否定性は、人生についての過ちや誤り、間違った結論に基づいて構築された構造を生み出します。 私たちは真実と愛と美の法則に反して生きています。 この構造は崩壊しなければならず、危機は常にネガティブである私たちの立ち往生し、凍った領域を揺さぶる鉄球です。
精神的な悟りへの道において、私たち自身の否定性から自分自身を解放したいのであれば、私たちはいくつかの真剣な仕事をする必要があるでしょう。 私たちが話すこれらの否定性は正確には何ですか？ それらには、人生についての私たちの誤解と間違った結論、私たちの破壊的な感情とそれが引き起こす行動パターン、私たちの破壊的な防御と私たちよりも完璧であるふりが含まれます。 しかし、私たちの精神に複合し、スピードを上げ続ける自己永続的な力がなければ、これらのどれも克服するのは難しいことではありません。
ご存知かもしれませんが、私たちの思考や感情はすべてエネルギーの流れです。 そして、エネルギーはそれ自身の勢いを使って増加する力です。 したがって、私たちの根底にある信念や考えが真実と一致している場合、それらは前向きになり、彼らのエネルギーの自己永続的な勢いは無限に増加します。 しかし、私たちの概念や感情がエラーに基づいている場合、それらは否定的です。 これは、エネルギーが複合することを意味しますが、それは永遠に続くことはありません。
たとえば、私たちが人生について誤った概念を持っているとき、これは私たちの仮定が正しいことを必然的に証明しているように見える方法で私たちを行動させます。 これは私たちの破壊的で防御的な行動を私たちの魂の実体にさらにしっかりと定着させます。 私たちの気持ちもこんな感じです。
私たちの恐れは常に幻想に基づいており、私たちがそれらに挑戦し、彼らが立っている根本的に欠陥のある前提を明らかにすれば、私たちはそれらを簡単に克服することができます。 代わりに、私たちの恐れは私たちが自分自身に直面することを恐れさせ、私たちが自分の過ちを超越できるようにします。 私たちは自分の恐れを恐れるようになり、それから私たちは自分の恐れを怒りの後ろに隠すか、うつ病でそれを偽装します。 恐怖は悪化します。
または、うつ病を見てみましょう。 本来のうつ病の原因を勇気を持って発掘しなければ、うつ病になってしまいます。 それから、私たちは自分のうつ病に直面することができ、それについて落ち込んではいけないと考えて、自分自身を打ち負かします。 しかし、私たちは本当にそれに直面する気がないので、私たちはこの場所に入りました、それゆえ私たちはそれに直面することができません、そしてそれは私たちをより落ち込んでいます。 翌日。
恐怖やうつ病、その他の困難な感情など、感情のXNUMXつを丸めることは、私たちが気に留めなかった最初の危機です。 私たちはその真の意味を理解するために努力しませんでした、そしてその中で、私たちはそれを回避しました。 これは、私たちの恐怖を恐れたり、私たちのうつ病について落ち込んだりするというその後のすべてのラウンドに私たちを立ち上げます。 このような自己永続的な悪循環に巻き込まれ、私たちはますます元の感情や自分自身から離れていくようになり、もちろん元の感情を見つけるのはさらに難しくなります。 ついに限界点に到達しました。 その時、私たちが作った永久機関が故障しました。
真実と愛と美のような神の資質は無限に続きますが、ゆがみと否定性は決してありません。 圧力が破裂すると、それらは突然停止します。 入って、危機。 これは苦痛であり、私たちは通常、全力でそれに抵抗します。 しかし、物事が逆に機能し、否定性が永遠に続いた場合はどうなりますか？ それなら地獄は永遠かもしれません。 では、その危機についてです。
この否定的な自己永続的な原則が最も明白に現れるXNUMXつの場所は、怒りと欲求不満の場合です。 私たちは怒っていることで自分自身に腹を立てます。 同様に、欲求不満自体は、私たちがどれほど欲求不満であるかについての欲求不満よりも許容しやすいです。 私たちは自分の焦りに焦り、別の反応をしたいと思っていますが、根本的な原因に直面していないためにそうすることができません。
これらすべての場合において、私たちはそれらが何であるかについての「危機」（怒り、欲求不満、鬱病または焦り）を認識していません、そしてそれは炎症を起こした沸騰が破裂するまでホイールをきつく回します。 それから私達は本当の危機を抱えています。
危機の噴火は私たちの選択肢をより明確に定義します：意味を理解するか、逃げ続けます。 私たちは乗り物を出るための手段を与えられます、あるいは私たちは進み続けて後でもっと苦痛にそれから投げ出されることができます。 結局、抵抗は本当に無駄です。
神秘主義者は、「魂の暗い夜」について語っています。これは、古い構造物を破壊するような時期です。 しかし、私たちは通常これを誤解し、間違った方向を見ています。 私たちは内なる真実を探求する必要があります。つまり、私たちの大切な、しっかりと保持されている信念に挑戦するために、途方もない量の正直さを召喚しなければなりません。 しかし、私たちの破壊的なサイクルを悪化させるモーターの力を遮断することは、痛みや問題を回避するための賢い方法です。
雷雨が大気中の特定の条件が衝突したときに空気をきれいにするのに役立つのと同じように、危機は自然でバランスを取り戻すイベントです。 しかし、私たち自身のために「暗い夜」を作らずに成長することは可能です。 これに支払う必要のある代償は自己正直です。 不調和が生じるときはいつでも、私たちは内面を見る習慣を養わなければなりません。 私たちはペットの態度や考えを喜んで放棄しなければなりません。
多くの場合、危機における最大の闘いは、古い構造を放棄することではなく、新しい運用方法と対応方法に負担をかけ、反対することです。 危機の激しさと苦痛によって、変化の必要性の緊急性と反対勢力の激しさを測ることができます。 奇妙なことに、イベント自体はリトマス試験ではなく、それに対する私たちの反応です。
愛する人の喪失、戦争、病気、または幸運と家の喪失などのトラウマ的な外向きの出来事は、比較的小さなものよりも内面の痛みや動揺を引き起こさない可能性があります。 これは、前者の場合、イベントを調整し、受け入れて、対処する方法を見つけることができる場合に発生します。 後者の場合、何らかの理由で、より大きな抵抗がある可能性があります。 それから私達は私達の不均衡な反応を合理化しようとします、しかしこれは永続的な平和につながりません。
何が私たちを平和に導くのでしょうか？ 第一に、それは危機のプロセスを受け入れ、それを妨害しないのに役立ちます。 それと戦う代わりにそれと一緒に行きなさい。 そうすれば、かなり早く救済が来るでしょう。 第二に、ネガティブな体験を支える間違った考えを浮き彫りにする必要があります。 すべての痛みを伴うライフイベントは誤りに直面しており、私たちの仕事の重要な側面はそれを明確にすることです。 これは議論の余地のない事実ですが、不幸な状況に遭遇したときに、これはどのくらいの頻度で私たちの心を滑らせることができますか？
これまで、私たちは自己永続化のマイナス面に焦点を当ててきました。 良い面はどうですか？ たとえば、愛があれば、愛すればするほど、本物の愛の気持ちを広げることができ、与えることで誰もが貧困になることはありません。 それどころか、私たちはますます新しくてより深い与える方法を見つけるでしょう、そしてそれから私たちや他の人にもっと多くが来るでしょう。 愛を体験し表現することは勢いを増します。
それは、建設的で、楽しく、充実した態度や感情でも同じです。私たちが持っているほど、私たちはより多くを生み出さなければなりません。 ハイヤーセルフの生来の知恵、美しさ、喜びを利用すると、着実な拡大と自己表現が終わりのないプロセスで外側に波及します。 接触を確立し、これらの力を実現するための最初の努力は、私たちのエゴの側でいくらかの努力を要します。 しかし、ボールが転がると、プロセスは簡単になります。 私たちがもたらす不思議が多ければ多いほど、より多くのことが起こります。
創造性と喜び、美しさと喜び、そして知恵と愛を体験する私たちの可能性は無限であるということを繰り返し述べます。 しかし、私たちはどれほど深く 知っています この現実？ すべての問題を解決するために、私たちは自分たちのリソースをどれだけ信じていますか？ まだ現れていないすべての可能性をどれだけ信頼しますか？ そして、私たちは新しい眺望をどれだけ作成できると信じていますか？ 興奮と平和、そして静けさと冒険を結びつけ、初期の困難を克服しなければならない場合でも、人生を一連の美しい出来事にすることができると、私たちはどれほど理解していますか？ 人々、これをどれだけ信じますか？
いくつかの点を結び付けましょう。私たちがこれらの信念にリップサービスを支払う限り、私たちはまだ落ち込んでいる、絶望的、恐れている、または不安を感じます。 私たちは紛争の緊密な結び目に縛られたままになります。 私たち自身の無限に拡大する可能性をまだ信じていないからです。 それは、私たちが必死にぶら下がっている何かが中にあるからです。 そして、私たちはそれをあきらめたり、変更したりしたくないので、それを明らかにしたくありません。
おそらく、私たちは自分の経験を他の人に投影したいという危険な誘惑に屈し、私たちの悲惨さを彼らのせいにします。 さらに悪いことに、私たちはそれらを自己破壊的な方法で自分自身に投影するかもしれません。 私たちは、常に不誠実である「私はとても悪い、私は何もない」などの態度で問題を回避します。 私たちの危機が大小を問わず意味のあるものとなるためには、この種の不正を明らかにする必要があります。
これは、世界中のすべての人に当てはまります。 私たちの中で、「暗い夜」を数回以上我慢する必要がなかったのは誰ですか？ しかし、その深い意味のために最小の影でさえ探求することを学ぶならば、危機の痛みを伴う噴火は必要ありません。 破壊する必要のある腐った構造物はありません。 この中で、人生の厳しい現実が私たちに明らかにされます。私たちには、拡大し続ける喜びの中で生きる絶好の機会があります。 それから太陽が昇り、私たちの暗い夜は、私たちがそれを理解しようとすると、人生があり得る教育者、つまりセラピストであることが証明されます。
他の誰かからの否定に直面する頻度はどれくらいですか。しかし、それをどのように処理するかがわかりません。 私たちは不安で、不確かで、彼らとどのように相互作用するかについてはっきりしていません。 私たちは彼らの敵意を直接感じることはないかもしれませんが、彼らの間接性や回避によって混乱しています。 あるいは、私たちが彼らにどのように対応するかについて罪悪感を感じるかもしれません。それは私たちが状況に対処する能力をさらに低下させます。
これは、私たちが変化への抵抗を知らないときに頻繁に起こります。 私たちはすべての無人の手荷物を他の手荷物に投影し、実際に何が起こっているのかを知ることを不可能にします。 それから私たちは物事を処理する方法がわかりません。 しかし、私たちが自分自身を扱い始め、私たちを邪魔するものを正直に見る能力が高まり、変化することをいとわないようになると、私たちは「魔法のように」-私たちとは何の関係もないかのように-贈り物を受け取ります。効果的な他者と対峙する方法を提供しながら、私たちを解放する方法で他者の否定性を見てください。
私たちのキャッチ22は、避けられない崩壊が着実に近づいていると感じているため、変化に抵抗し、成長を恐れているということです。 しかし、私たちは危機を回避するためにできることをすることに抵抗します。 これは人間の生活の物語です。 これが私たちが捕らえられているところです。 そのため、変化への恐れが誤りであることがわかるまで、レッスンを繰り返し続ける必要があります。 この幻想を暴くことができれば、私たちの生活はほぼ一気に開かれます。
しかし、変化は自我だけでは達成できません。 私たち自身の自発的で意識的な部分は、それを一人で行うことはできません。 私たちの抵抗と変化の難しさのかなりの部分は、これがエゴの仕事ではないことを忘れたことから来ています。 神の助けが必要です。
私たちの忘却は、私たちをある極端から次の極端へと気遣うことを送ります。 一方で、私たちは自分自身で内なる変革を成し遂げなければならないと考えています。 しかし、私たちは自分たちでこれを行うために必要なものがないことを知っているので、私たちはあきらめます。 変えるのは絶望的だと感じているので、実際には試みません。 私たちはそうしたいという私たちの願望さえ明確に表現していません。
エゴセルフだけの観点からは、私たちには変化する能力がないと考えるのは正しいことです。 私たちは、作成するツールがないものが欲しいという欲求不満を回避する方法として抵抗します。 失望は自我にとって現実的です。 それは、私たちのエゴが考えていることです。 その間、私達は私達のためにこれらすべてをすることになっている神またはより高い力への信念を公言しています。 私たちは完全に受動的で、それを待っています。
要するに、私たちは本来あるべき場所を試しているのではありません。 私たちは、絶対的な受動性のコインの両面である、誤った希望から誤った辞任に変わります。 限られた能力を超えようとする強引な自我は、交互にまたは同時に、誤って待っているか、誤って希望をあきらめ、その過程で自分自身を使い果たし、自分自身を受動的にするというラップに戻ってきます。
真の前向きな変化を起こすために、私たちはそれを望んでいなければなりません、そして私たちは真実であることをいとわない必要があります。 私たちは魂の奥深くに住む神に祈り、そして変化が起こるのを待つ必要があります。 私たちは忍耐と自信と信頼をもって待たなければなりません。 これは、変化が起こるための典型です。
私たちの祈りはこの感情を表しています。「私は変えたいのですが、自分のエゴだけではそれを行うことはできません。 神は私を通してそれをしてくださいます。 私はこれが起こることを喜んで受け入れてくれるチャンネルです。」 私たちがそのような祈りを言う気がなければ、私たちは本当に変わる気がありません。 私たちはまだ自分自身の中のより高い力の現実を疑っています。
心配しないでください。すべてが失われるわけではありません。 私たちは、この自信を持って、忍耐強く待っていて、真実を完全に喜んで受け入れることによって助けが来るという信頼を得ることができます。 これは、神に私たちのためにそれをしてもらいたいという幼稚な態度ではありません。 いいえ、今回は行動を起こし、自分自身に直面しています。 私たちは大人の自己責任を受け入れています。 私たちは真実と変化を望んでいます。 そして私達は私達の隠された恥を明らかにすることをいとわない。 エゴの限界も知っているので、リラックスできます。
これが私たちが神を私たちの魂の奥深くから入れる方法です。 私たちはそれが起こることを開きます。 変化は、そのようなアプローチを採用するすべての人にとって生きた現実になる可能性があります。 神が私たちの内から活性化されることができるという私たちの信仰と信頼の欠如は、私たちがこの現実の真理を体験する機会を自分自身に与えていないからです。 そして、私たちが今まで経験したことのない何かをどうやって信頼できるでしょうか？
私たちが自分自身をコミットすることをいとわないのであれば、私たちはしがみついていた古い海岸を手放し、瞬間的な不確実性に浮かんでいます。 しかし、これは私たちを悩ませることはありません。 崩壊しなければならない誤った構造である幻想の岸にぶら下がっていたときよりも安全だと感じるでしょう。 すぐに私たちは恐れるものが何もないことに気付くでしょう。
私たちは、これが最も安全な生き方であることに気付くために、私たちが集めることができるすべての勇気を呼び起こさなければなりません。手放して人生に拡大することです。 真実がわかります。このように生きることは自然であり、勇気はまったく必要ありません。
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