私たちがそれを煮詰めると、私たちが人生と呼ぶこのことについて本質的にXNUMXつの哲学があり、それらは明らかに矛盾しています。 私たちが本当に成熟していて、精神的にも感情的にも、人生の条件で人生を受け入れることを学ぶ必要があるという見方を与えます。 そして、しばしばそれらの用語は理解するのが難しいです。 私たちの最善のアプローチは、私たちが変えられないものを受け入れることです。 私たちが人生を受け入れないとき、この理論は、私たちは不安と不調和を生み出します。 そうすると、私たちの心の安らぎは、これが生み出す緊張によって破壊され、私たちは状況を悪化させます。 したがって、この観点から、成熟した、バランスの取れた性格のゲージは、私たちが避けられないものをどれだけうまく受け入れることができるかということです。 運命は大丈夫ですか？ そして、私たちは、たとえば、死とどれほどクールですか？ 恐れることは何ですか？
他の学派は、この不快感を受け入れる必要はないと仮定しています。 死を含む苦難を受け入れることについてのこれらすべてのものは、完全に不要です。 私たちの唯一の運命は、私たちが自分たちのために創造するものです。 そして、私たちが決めるときはいつでも、私たちは自分自身に新しい運命を形作ることができます。 より良い運命。 私たちがもはや苦しんでいないもの。 真のスピリチュアルな目覚めは、私たちが苦しみを受け入れる必要がないという認識を持っていると、こちら側は言います。 その計り知れないほどの豊かさは、今ここで、今、持つことができます。
通りの両側について話してください！ それはどれほど混乱していますか？ しかし、私たちがこれらの両方の視点を検索すると、パスワークガイドからのこれらを含む、ほぼすべての偉大な霊的教えの中にそれらを見つける可能性があります。
一見すると、これらXNUMXつの哲学は相互に排他的に見えるかもしれません。 しかし、多分そうではありません。 それらをまとめて結合する共通の分母を見つけることができますか？ 実際、私たちはできる：それは恐れである。
こんな感じです。 私たちの幸せへの欲求が不幸への恐れから生じているのなら、私たちは決して幸せになることはできません。 しかし、私たちが幸せのためだけに幸せを望んでいるのなら、ドアを妨げるものは何もありません。 小さいように見えるかもしれませんが、これらXNUMXつのアプローチには実際には大きな違いがあります。
なぜなら、恐怖は次のように機能するからです。恐怖がある場合、遅かれ早かれ、恐怖を取り除くために、恐怖そのものを経験する可能性があります。 しかし、恐れの背後にある真実を発見することができれば（もちろん、そもそも恐れることは何もないということです）、それを経験することなく、恐れを取り除くことができます。 しかし、残念ながら、私たちは通常、この洞察を把握するのに時間がかかります。その場合、彼らが恐ろしい咆哮を失うまで、私たちが恐れる状況に順応する必要があります。
言い換えれば、私たちが反対のこと、つまりネガティブなことを恐れてポジティブなことを望んでいる限り、私たちの恐れは私たちがポジティブなことを達成することを妨げます。 そして皆さん、この現実は、私たちが故郷と呼ぶこの二元論的な領域で横行しています。 あまりにも多くの場合、私たちは良いもののために良いものを望んでいません。悪いものがなくなることを願っているので、私たちはそれを望んでいます。 これを分解して、私たちのより人気のある欲求のいくつかを見てみましょう。
生と死という二元性の偉大なクジラから始めることができます。 これらは実際には同じコインの両面、または同じプロセスのXNUMXつの側面です。 これは、私たちが嫌いなものを受け入れるときのように感じる死ぬ方法を学ぶことによって、恐れるものが何もないことがわかることを意味します。 私たち全員がとても恐れているこのこと、死は現実ではないことがわかります。 死のようなものはありません。 さらに、これらXNUMXつは腰で結合されているため、死を恐れると生命も恐れ、その逆も同様です。
死に関して追加のつながりを作りましょう。 私たちが死を恐れるなら、愛すること、真に愛することは不可能です。 人間の振る舞いを見てください。 大きな喜びと喜びを持って人生を送る人々は、死ぬことを恐れない人々です。 しかし、私たちが死への恐れのために縮むほど、私たちは爪で人生にぶら下がることになります。 これは、私たちが人生をとても楽しんでいるからではなく、死を恐れているからです。 これが私たちなら、私たちはまったく生きていません。 私たちはかろうじてぶら下がっています。
ですから、死ぬことへの恐れは私たちの生活を妨げます。 しかし、私たちが人生はXNUMXつの長く、終わりのないプロセスであることを知るのは、深く生きることによってのみです。 そして、死ぬことは単なる一時的な幻想です。 実のところ、人生にしがみつくことは、私たちに喜びや意味のある感覚をもたらすことは決してありません。 したがって、これらXNUMXつのことも関連しています。 しがみつくほど、楽しむことが少なくなります。 それは程度の問題です。
そして、死への恐れを完全に明らかにしている人はほとんどいないので、それが本当の場合、私たちはもはやこの生と死のメリーゴーランドに転生する必要はありません。 とはいえ、この死への恐れからほとんど解放されている人もいます。 それらは、喜びに満ちた有意義な生活を送っているものです。
これはすべて、平均的な人が自分で解決するのは非常に難しいので、死が私たちが恐れる必要のあるものではないことを確認するために、私たちは次々と何度も現れ続けなければなりません。 私たちはそれがうまくいくまで死ぬ方法を学び続けなければなりません。 ある日まで私たちはそれを手に入れます：死ぬことは私たちを怖がらせません。 栄光あれ、それは私たちが永遠の命に到達する日ですが、それより早くはありません。 私たちが死を恐れる限り、私たちは死を経験し続けなければなりません。
恐れとコントロール
私たちが人生のマークを見逃すもう一つの方法は、常にコントロールしたいということです。 その結果、私たちは絶えず制御不能になることを恐れています。 しかし、すべての偉大な霊的教えは、死は幻想であり、私たちは私たち自身の宇宙のマスターであると私たちに教えているのではありませんか？ 私たち、そして私たちだけが私たちの運命をコントロールしているのですか？ 私たちの多くは、この目標のために力強く努力しています。 しかし、水面下で、コントロールを失うことを恐れて狂ったようにバックペダルを踏んでいると、そこにたどり着くことはありません。
柔軟に調整し、物事のグリップを緩めることを学ぶ必要があります。 私たちは自分の船を生命の川で操舵することと、車輪を手放すことができることとの間で踊ることを学ばなければなりません。 それは素晴らしいバランスです。 そして、私たちが手放すことを恐れるほど、私たちの内面の不均衡は大きくなります。 私たちの魂の動きが同期していないと、私たちは私たちの最終的な運命を制御するという希望を失います。
では、私たちは何をしますか？ 疑似制御を取得します。 しかし、これはもちろん、ポットに緊張と不安を追加します。 それは私たちが平和で持っていたあらゆるチャンスを断ち切り、私たちの自信を失い、その過程での人生への私たちの自信を打ち砕きます。 唯一の方法、つまり本当の自信を育てる方法は、未知のものに身を任せることです。 私たちは固執をあきらめなければなりません。 これを行う場合、つまり手放す場合、私たちは素晴らしい何かを発見します。それは、コントロールを失うことを恐れることなく、人生を完全にマスターすることです。 要するに、私たちはついに恐れるものがなかったことを理解するでしょう。
公平を期すために、典型的な人はまだ自分自身や自分の生活を完全に即座に制御することはできません。 少なくともしばらくの間は、制限があることを受け入れる必要があります。 そして、私たち自身の中にあるこれらの制限は、私たちにとって望ましくない運命を生み出すでしょう。 これが事実であることを否定すること—私たち自身のまだ癒されていない欠陥のために制限があること—は私たちがまだ恐れを持っていることの確かな兆候です。 そして、私たちの外側の意志から来る私たちの否定は、事態を悪化させるだけです。
一方、私たちの一時的な制限とそれに関連する結果を受け入れることは、私たちが悲劇と苦しみの生活に身を任せることを意味するものではありません。 いいえ、受け入れられるということは、不快な大まかなパッチを経験していることに気づき、この状態に対して責任を負う用意があることを意味します。 確かに、しばらくの間、それほど拡大することはなく、至福は起こりませんが、これを恐れる必要はありません。 これも合格するでしょう。 このような態度は、ドアを閉めて私たちを暗闇に置くのではなく、ドアをさらに開くものです。
私たちの目的は、私たち自身の運命をコントロールすることです。 そして、より大きな生命力をあきらめて信頼する可能性が私たちのどこかに存在しなければ、私たちはそこにたどり着くことができませんでした。 私たちは少なくとも、そのような可能性が私たちの中に存在することを信じることができます。 ここから始めましょう。 結局のところ、私たちがコントロールを放棄することを拒否し続けるのは、私たちの恐れと不信です。 そして、これが私たちを自由と至福から妨げているものです。私たち自身の恐れと不信です。
私たちの運命に到達する
私たちのもう一つの目的は喜びです。 私たち自身の人生をコントロールしたいという私たちの欲求が私たちの人間の本能の本質的な部分であるように、これは私たちに深く生まれています。 私たちの精神は、これらの両方が私たちの生得権であることを本能的に知っています。 それらは私たちの運命であり、私たちの起源でもあり、私たちはそれらを取り戻したいと思っています。
しかし、ここにあります。 私たちが痛みから逃げ出したいという理由で喜びを望むなら、喜びは私たちを逃れます。 しかし、喜びの欠如は、暗闇の大きな深淵ではありません。 したがって、それから縮小する必要はありません。 これを理解できれば、痛みへの恐れが私たちを間違った方向に向かわせることはありません。
この原則は、生活のあらゆる側面を導きます。
a）病気になることを恐れるなら、健康になるのを妨げます。
b）私たちが年をとることを恐れるなら、私たちは永遠の若さを防ぎます。
c）私たちが貧困を恐れるなら、私たちは豊かさを防ぎます。
d）孤独を恐れるなら、真の交際を妨げます。
e）交際を恐れる場合、自己完結を防ぎます。
私たちは続けることができました。 いずれの場合も、最大の敵は恐怖です。 そして、この手ごわい相手を征服する最良の方法は、そこにいることを認めることから始めることです。 声を出すだけで、帆から多くの風が吹き飛ばされます。 私たちの恐れを明確にすることは、この不快なゲストを追い出すための新しい扉も開くでしょう。
私たちが自分の欲望を定式化し、私たちの考えや意図の中でそれらを明確に表現することは常に重要です。 しかし、私たちが恐れを恐れて私たちを倒すなら、これは難しいでしょう。 とても落ち着いた入場と今のところ受け入れる意欲があるので、これがここにあるので、恐れと戦うよりも恐れを取り除くことができます。
人間の魂のXNUMXつの主な障害は、プライド、自己意志、恐れであることを思い出してください。 しかし、私たちがより統一されるほど、物事が一緒になる内部の部門の場所に到達することができます。 たとえば、このトライアドのように。 私たちが恐れを取り除くと、私たちのプライドと自己意志を乗り越えるのは非常に簡単になります。 私たちの尊厳が私たちの下から引き出されることを恐れなくなったとき、私たちは偽りのプライドの不安定な地面に立ち続けることはありません。 そして、人生や他の誰かが私たちを支配しようとすることを恐れなくなったら、私たちはすぐに私たちの自己意志を手放します。
恐怖は大きな鍵のかかったドアです。 それが、私たちが心と魂から恐れを根絶した瞬間に、私たちが利用できるすべてのものにアクセスすることを妨げるものです。
結局のところ、友達、これがゲームの名前です。 これはまさにここにあり、多くの繰り返しの化身を伴うこの人生の学校全体がすべてについてです。 そして、それはこの霊的な道が私たちに教えようとしていることです：恐れは不要です。
多くの場合、メッセージは聞こえますが、意味が間違っています。 たとえば、受け入れることを学ぶ必要があると言われたとき、私たちはどう思いますか？ 人生は剥奪と苦しみの長い道のりであることを私たちは受け入れなければなりません。 私たちがコントロールを手放すことを学ばなければならないと聞いたとき？ これは、私たちが自分自身を苦痛と苦難の巨大な深淵に解放しなければならないことを意味すると思います。 そのような誤解は私たちの恐れを増大させるだけであり、私たちの頑固さと緊張した抵抗を煽ります。 私たちはより堅くなり、自由と喜びから縮みます。
しかし、問題の真実は何ですか？ 受け入れは、私たちの運命が私たちが最も望むものを何でも持つことであることを私たちが理解するのを助けなければなりません。 私たちの小さな自我に縛られた自己意志の制御をあきらめることは、最終的に、私たちが新しい自由に自分自身を解放することができることを私たちに示すでしょう。 私たちは本当に欲しいものに入ることができます。 ですから、恐ろしく握り続ける必要はありません。
恐怖を通り越して
恐れることは何もないというこの真実をようやく確信したとき、受け入れはそれほど大したことではないように思われます。 なぜなら、それが完全に安全であることがわかったら、宇宙全体を受け入れて受け入れることは実際にはリスクではないからです。 その時点で、それはもはやそれを超えて上昇するために恐れを経験することではありません。 そうすれば、私たちは自由の永遠の人生を生きることが伴うすべての充実感と豊かさ、喜びと至福を楽しむ準備ができています。 私たちが恐れを乗り越えるとき、私たちの小さな人間の心が望むものはすべて私たちのものになることができます。
この真実は私たちの精神が待ち望んでいたものです。 これが私たちを自由にする真実です。 そして、私たちがそれを見ると、本当にそれを取り入れることができます。それは次のようになります。 どうしてそんなに不必要な苦労をしたのですか？」 そして、私たちは今まで住んでいた刑務所から出て行きます。世界は私たちのものになります。
まだ準備ができていない場合でも、いくつかのことを学ぶ必要があります。 本当に、恐れることは何もありません。 しかし、この教訓を学ぶ唯一の方法は、無知に満ちた世界に住むことです。 私たちが雲を突破するのは、この無知に自分自身を巻き込むことによって、つまり恐れるものが何もないという真実を無視することによってです。 私たちは自分自身でこの真実を発見する必要があります。傷ついたものでさえ、私たちが恐れるものでは決してありません。
ある特定の出来事を予想した経験はありませんでしたが、それを経験した後、私たちが恐れていたほど悪くはないことに気づきましたか？ この経験は私たちに重要な事実を提供します。 恐れの最悪の部分、つまりそれが主な魅力は、私たちが恐れている望ましくないことではなく、その質が不明なことです。
今、確かに、私たちがすでに経験したことを恐れることは可能です。 しかし、私たちが恐怖の状態で何かを経験するときはいつでも、私たちのすべての学部は鈍くなっています。 したがって、経験の真実を完全に認識したり消化したりすることはできません。 私たちの恐れは物事に対する私たちの見方を曖昧にし、状況を客観的に評価することができなくなります。 ですから、そのような恐ろしい心の中で困難な経験を経験することは完全に可能であり、私たちはその経験が実際に起こったこととはどういうわけか異なっていると思って反対側に出てきます。 私たちの認識は、それがどのようであったかではなく、私たちがそれを期待していた方法であったということです。
これが、私たちがそれを正しくし、恐れを取り除くことができる前に、私たちの魂が非常に多くの繰り返しを必要とする理由です。 これは、死にゆく経験に関して特に当てはまります。 生まれるというトラウマは、死ぬというトラウマよりもはるかに難しいので安心できます。 それでも、私たちは集合的に、死ぬことははるかに悪いと信じています。 これは、私たちが到着するたびに私たちの魂にすでに刻印されているものだからです。
ですから、私たちがこの次元から移行し、人体から自分自身を解放するという解放的な出来事を通過するとき、この広範な信念が始まります。そして、それは私たちが本当に何を登録するのか不安になりすぎるという恐れを生み出します。起こる。 私たちは完全な意識で死ぬことはできず、起こった出来事に感謝することはできません。
したがって、この未知の要素に出会い、死にゆく過程の本当の事実を経験する代わりに、私たちの賢い小さな脳は恐怖によって半分麻酔され、私たちの知覚は歪められます。 これが、真実が私たちの魂の実体にそれ自体を印象づけることができない理由です。 代わりに、ぼんやりとした思い出になってしまいます。 さらに、登録するフラグメントはすぐに忘れられます。 私たちの記憶は、恐れや誤解によって散らかったり曇ったりしない自由な心の状態に依存しています。 私たちがほとんど覚えていないことは、その集合的な信念の圧倒的な力によってすぐに消し去られます。
多くの場合、死にかけている人は、「ああ、これは本当に死にかけているのですか？ なんてすばらしい！" しかし、これがこの人の一般的な記憶になるためには、彼らは移行時に完全に意識している必要があります。 恐れがあるなら、完全に意識することは不可能です。 しかし、私たちがこの領域を通過するたびに、もう少し真実が上陸する機会があります。 最終的には、夜寝るときや、人生の新しい、まだ未知の段階を開始するときと同じように、この移行を経験することについてリラックスするでしょう。
死ぬことは私たちが死ぬことへの恐れによって生み出されます。 恐れが消えると、そのようなことを経験することは不必要になり、したがってそれはもはや起こる必要がなくなります。 次に、これらの転生のサイクルを完了します。
二元性に引き寄せられる
地球は私たちがこの死の経験を経験しなければならない二元論的な球体です。 ありがたいことに、それだけです。 この後、私たちは他の領域に移動します。そこでは、私たちの魂の進化にとって同様に重要な他の経験があります。 しかし、これは私たちが一見死ぬことを要求する唯一の球体です。
「球」とは正確にはどういう意味ですか？ 私たちはここで意識の領域について話している。 そのような領域では、不変の精神的な法則に従って、同様の意識状態を持つエンティティが集まります。 それらの全体的な発達または意識の状態は、まとめて球体と呼ぶことができます。
私たちは皆、そのような視点から、惑星のような地理的領域または物質空間を見ることに精通しています。 しかし、精神的な観点からは、時間、空間、動きはすべて、ある特定の意識状態の表現です。 私たちの三次元の心は、他の次元を持ち、これらすべての異なる次元を単一のより大きな意識に統合する意識を想像するように挑戦されています。
ですから、私たちが精神的な球について話すとき、私たちの心がそれらをどこか、宇宙空間にある地理的領域の観点から過度に単純化する可能性は十分にあります。 それでも、ある意味で、多くの球体をすべて備えた物理的宇宙全体が自己の中に住んでいるというのは真実ではありません。 そして、それぞれの惑星が内外に存在する現実であるように、他の多くの霊界または球体が内外に存在します。 これは私たちが理解するのは非常に困難です。
これらの球体に生息する存在について話しているとき、それらは全体的な発達のレベルが同等であると言って、これを文字通りに解釈する必要はありません。 確かに周りを見回すと、人の発達レベルにかなりの違いがあることがわかります。 そして、これは他の意識の領域の人々にも当てはまります。 しかし、彼らの違いにもかかわらず、若い霊よりも知覚し理解することができる、より古く、より発達した霊とは、それらすべてに共通点があります。 そして、それらすべてが一緒に群がることによって利益を得ることができるのは、それらの類似性によるものです。 これが、私たち全員が地球上でこの球を構成するために集まった理由です。
これをよりよく視覚化するために、地球の状態は、ここに住むすべての人の意識と、現在転生していないが再び戻ってくる個人の意識の合計の正確な表現であると考えてください。 私たちが自然界で目にし、女性と男性によって生み出されたすべての美しさは、宇宙と調和している私たちの内面の特質の表現です。 同様に、貧困と戦争、病気と死を含む私たちが目にするすべての争いは、私たちの混乱と私たちがしがみついている破壊的な感情の表現です。
ですから、私たちのすべての状態は、素晴らしいか小さなか、有利か不利かを問わず、ここに来る人々の直接の結果です。 そして、私たちはこれらすべてを意識の領域と呼ぶことができます。 別の領域で、全体的な意識レベルがここよりも高い場合、そこの条件はより調和し、難しくはありません。 そこに住む霊がより高いレベルの真実を知覚できる領域では、その領域の状況がより制限されなくなることは避けられません。
素晴らしいので、どれくらい早くそこに行くことができますか？ さて、私たちがここで直面しているエラーと不調和を克服する方法を学ぶまで、私たちはこの領域に戻り続ける必要があります。 より高いレベルの真実を知覚できるようになるまで、ここからそこにたどり着くことはできません。 私たちの外側の環境と私たちの内側の意識状態は一致していなければなりません。 それ以外のことはできません。
ここでは「送信」されていません。 誰も私たちにここに来るように「命じた」わけではありません。 それは精神的な法則に従う引力と斥力の単純なプロセスです。 これらの法則は、化学結合の法則とまったく同じように機能します。 したがって、最初に球が存在し、次に球がその中に配置されると考えるのは正しくありません。 それは逆に機能します。 球は、私たちの思考、感情、態度から生じます。 それは私たち全員が誰であるかの合計から生じます。
このように、私たちの球は私たちを表現しています。 思いやり、許し、寛大さなど、さまざまな資質を表現し始めると、もはやこの領域に引き寄せられることはなく、代わりに、大多数の存在がそれらの資質を表現しているところに行くことができます。 しかし今のところ、私たちは皆ここにいます。
二元性を超越する
私たちの心の中で、私たち人間は、物理的なものと非物理的なものの間に任意の固くて速い線を引く傾向があります。 しかし、私たち人間はたくさんの層で構成されており、各層は独自の密度を持つ物質で構成されています。 したがって、存在の意識が高ければ高いほど、存在が構成されている問題の一貫性はより細かくなります。 しかし、それはそのような存在が形を欠いている、または人間よりも現実的ではないという意味ではありません。
物質がより物理的または密度の高い地球のような球体に私たちを引き寄せるのは私たちの信念です。 他の球はより細かい振動を持っています。 私たちの思考全体が非常に表面的で唯物論的であり、私たちをこの平面に連れて行くことに向けられている場合、私たちが私たちの車、つまり私たちの体のために生み出す問題はそれに応じて振動します。 言い換えれば、私たちの過ち、誤解、偏見、制限、暗闇など、私たちが抱く無知が多ければ多いほど、私たちの問題はより密になり、私たちの苦しみはより大きくなります。
私たちの本当の自己が私たちの体以上のものであることが私たちに夜明けするとき、物事に対する私たちの認識は広がります。 この変化は、私たちの存在全体、つまり私たちの魂全体の問題がはるかに細かくなり、したがって真実に対してより敏感になることを可能にします。 私たちはより大きな現実感を持つでしょう。
ですから、私たちが霊的な道を進むとき、私たちが何かネガティブなものを恐れる場所を見つけ、ポジティブなものを掴むようにすることが非常に重要です。 これらの恐怖のポケットを見つけ、何かポジティブなものを欲しがるというネガティブな動機があることがわかったら、この二元論的な次元から解放されるための鍵を手にします。
「自分自身に自由が欲しくないので自由に足を踏み入れることができない、投獄されるのを恐れて欲しがる」という認識を持つことで、私たちは解放に近づくでしょう。 そうすれば、頭を高く掲げて、豊かな生命を自由な人間として受け入れることができるようになります。 世界にすべての違いをもたらすのは、まさにこの魂の動きです。
すでに説明したように、この特定の領域への帰りのチケットを私たちに与えるのは、私たちの死への恐れです。 しかし、私たちが死ぬことを恐れているのなら、私たちの魂にも他の雑多な誤りがあるに違いありません。 すべてが相互接続されているためです。 私たちを拘束する恐れがあるときはいつでも、私たちをその腕に包み込み、穏やかで輝かしい乗り心地のために私たちを運びたいという宇宙の生命の流れと融合することはできません。
私たちの緊密な保持の中で、私たちは敵のようにこの宇宙の力と戦うでしょう。 しかし、ここでの唯一の敵は私たちの中に座っています。 そして、この敵は、私たちの誤った恐れ、人生についての間違った結論、そして私たちが不必要に自分自身のために作り出す限界のためにのみ存在します。 これらの制限により、私たちは振り返って自分自身を攻撃します。 私たちの生得権を主張し、成就したいという私たち自身の部分にもかかわらず、私たちはこれを行います。 この他の部分は、実際には、痛みと悲惨に直接向かって、反対方向に進むように努力しています。
私たちは、大きな危険を回避することは不可能であると誤って信じており、どういうわけか、それをすぐに自分自身にもたらすことはそれほど脅威ではないようです。 少なくともその時、私たちは「大きな危険」はもはや未知ではないと思います。 しかし、完全に回避可能なネガティブな体験を切り詰めると、非常に苦い味がします。 私たちが恐れと過ちから否定的な経験を訴えるときはいつでも、そのような否定的な経験が私たちのまだ残っている制限のために有機的に表面化した場合よりも耐えることははるかに難しいでしょう。
私たちが自発的に危険に突入することは意味がありません。 しかし、私たちがこれを行っていることを確認するのは非常に難しいかもしれません。 なぜなら、このメカニズムが機能していることを発見するために、私たちの内なる世界がどのように機能するかについてのメカニズムに深い洞察が必要だからです。 しかし、そのような洞察を通してのみ、この破壊的なゲームの繰り返しを止めることができます。
私たちの生活には自然なリズムがあり、それと闘ったり、突入したり、盲目的に前に進んだりして、邪魔をやめることを学ばなければなりません。 そうすれば、私たちが創造できる偉大な宇宙の力に溶け込むことができます。 私たちの意識的な自分のすべてを使用してこれらの力を導くことによって、私たちは本当に宇宙のマスターになることができます。
「私の友達、皆さん全員に祝福を。 これらの言葉があなたの精神を高め、真実の光、愛の現実、精神的な存在の終わりのない至福にあなたを近づけますように。 平和になり、神にありなさい！」
–パスワークガイド
