セックスが罪深いという私たちの考えは、アダムとイブが最初の罪を犯したことから来たのではありません。 鶏肉を卵の裏側に置かないようにしましょう。
聖書私これ
4 神話: アダムとイブ
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セックスが罪深いという私たちの考えは、アダムとイブが最初の罪を犯したことから来たのではありません。 鶏肉を卵の裏側に置かないようにしましょう。
セックスが罪深いという私たちの考えは、アダムとイブが最初の罪を犯したことから来たのではありません。 鶏肉を卵の裏側に置かないようにしましょう。

聖書に見られる類推と象徴性は、一度限りの歴史的出来事と見なされるべきではありません。 それらは私たちの魂の中で絶えず再現されています。 アダムとイブとそれらが表すものについて考え、人間の心と人間の宗教がそれらに重ね合わせた歪みからそれらを分離すると、私たちは今、彼らと私たち自身に存在する真実を見つけることができます。

私たちが言ったように、アダムとイブが楽園を去ることから生じる私たちのすべての困難、困難、奴隷制の感情は、私たちの喜びへの恐れ、裸になることへの恐れ、つまり本物であることへの恐れに関連しています。 アダムとイブの神話には、蛇による説得も含まれています。 蛇には多くのシンボルが与えられていますが、この場合、それは主に私たちが動物の生命力であると考えるものを暗示しています。 これは人間の中で動く快楽の力です。 そして、ヘビが本当に低くないのと同じように、それは低くはありません。 そのように見えるのは私たちのビジョンだけです。

蛇は豊饒の象徴であるだけでなく、知恵の象徴でもあります。 動物的で低くて盲目であると言われているこの生命力は、それ自身の途方もない知恵を持っています。 盲目で破壊的なのは歪んだ生命力だけです。 しかし、その本来の美しさには、独自の知恵があります。 ここでの生殖能力は生殖を超えています。 それはまた、その創造性において最も深い意味で肥沃であり、その多面的な可能性で豊かな生命を表しています。

木は間違った種類の知識を象徴しています。 心、体、そして本当の神聖な精神が統合されたときにのみ起こり得る瞬間の即時の経験から私たちを分離するのは知的化です。 これらの側面が断片化されると、知識は経験から切り離されます。 その場合、私たち全員が知っているように、心と経験は非常に異なる可能性があります。 その心は、人の感情や経験から切り離された知識の木です。

アダムとイブが果物を食べて追い出されることになっていたわけではありません。 ここには「想定される」ものはありません。 創造されたそれぞれの存在には、完全にそして完全に自由意志があります。 これは、私たちが頭の中で知ることができる現実ではありません。 私たちは、少なくとも時々、この存在の流れの中にいることがどのように感じられるかを経験しなければなりません-これを理解する力。 それが、誰にも何も期待しないフェンスや権威がなく、自由であることの意味です。

聞いて、もっと学びましょう。

聖書私これ:聖書についての質問を通して聖書の謎を解き放つ

聖書私これ、第4章: 神話| アダム&イブ