ワンネスへの旅では、二元論的な世界の幻想を貫く必要があります。これはおそらく、クラックするのが最も難しいナッツです。
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16 ワンネスを見つけるための闘争にリラックスする
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ワンネスへの旅では、二元論的な世界の幻想を貫く必要があります。これはおそらく、クラックするのが最も難しいナッツです。
ワンネスへの旅では、二元論的な世界の幻想を貫く必要があります。これはおそらく、クラックするのが最も難しいナッツです。

私たちの物事の見方では、私たちは客観的で固定された場所である世界に置かれています。 すべてが闘争のために既製です。 このバージョンの現実に提出することは、間違っているかもしれませんが、最も理にかなっているようです…ある程度、この評価は正しいです。 私たちは世界を私たちが見つけた方法で受け入れ、その条件でそれを扱うのに苦労しなければなりません…同時に、私たちは霧から立ち上がるものの新しいビジョンを持っています…

この新しい気づきによって、私たちは、頭の中だけでなく、内臓にも、良いこと、意味があること、恐れることは何もないことを知っています…これを知ることは負担ではありません。 それは私たちを解放し、私たちを安全に感じさせます…しかし、これを知ることによっても、二重性とのこのすべての取り組みをスキップしたくなるかもしれません。 良いものに直行しましょう。 この種の考え方は、たとえ私たちが頂上への道を騙さなければならないとしても、丘の王になりたいという幼稚な願望から来ています…

私たちが二元性にとらわれているとき、私たちはものを省いているという事実のために不正確さを生み出すトンネルビジョンを持っています…常に、常に、常に、私たちのビジョンの限界を探し、模索し、拡張するのは私たちの責任です。 私たちが調和していない場合でも、私たちはまだすべての真実を持っていません…

それで、私たちが白黒で反対を見るその議論の余地のない世界観に戻ってください—そのように物事を見ないことは妄想の縮図のように思われませんか? 実際には、外観のレベルでは、二重性は事実です。 人生は死んでいるように見え、すべての良いおばあちゃんの隅に悪いことが潜んでいます。 光と闇、そして昼も夜も、病気と健康の中に…私たちがそれを知っているかどうかにかかわらず、私たちの最大の憧れは、より深いレベルの真実を見つけることです。それが銀の裏地です…

まず第一に、私たちは私たちの外側の意志だけでそこに到達することはできません。 本や哲学の授業では見つけられません…日々の闘いへの反応の中で、私たちは自分の仕事を見つけます…まず、痛みと恐れが二元性の米の白いようなものであることを認識する必要があります…彼らは「私たちの現実に深く根付いているので、他に何も知りません。 私たちは彼らを当然のことと思っています、私たちは彼らの外見の下で摩擦しません…

私たちのほとんどは、二元性が痛いことを知りません…これに加えて、私たちは世界を見て生きる別の方法があることに気づかないことがよくあり、この他の認識が二元性の痛みを取り除く…

XNUMXつの反対について同じように感じて門から出ることは事実上不可能です。 痛みと同じように快楽に反応するように強制する方法はありません…

私たちは自分の感情や態度のほとんどを、恐れと欲望というXNUMXつのバケツにまとめることができます。 私たちが痛みと死から離れて緊張する恐怖のバケツでは、怒り、恨み、苦味の尺度があります…私たちが緊張と一緒に暮らす限り、関連する内面の緊張は私たちが究極の統一状態を実現することを妨げます死も痛みもありません…

この迷路から抜け出す方法は、これまで私たちの無意識の中で身をかがめていた怒り、苦しみ、怒りを含む恐怖のトンネルを通り抜けることです。死と痛みの…

闘争をやめても、正しい種類の闘争が手元にあることがわかります。 私たちがもはや恐れることも心配することもなくなると、私たちが望むすべてのものが今ここで、私たちの指先で利用できることがわかります。 一時的な痛みを感じることはできますが、私たちが逃げるのは幻想です。 私たちが痛みに向かって動くとき、私たちは自分の本当の自分を広げます。

聞いて、もっと学びましょう。

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