一致を見つけること、つまり対立を受け入れることができることは、平和に暮らすための真の魔法です。 つまり、私たちの内なる主権を見つけることは、まだ半分にすぎません。w3
パスワークの教えで私が気に入っていることの XNUMX つは、さまざまな角度からトピックを照らし出す方法です。 これは非常に洞察力に富んでいますが、物事が複雑に見えることもあります。 しかし、現実は、人々 複雑。 したがって、私たちのより大きな問題の解決策はめったに単純ではありません。 それを念頭に置いて、抵抗を見て、いくつかの異なる観点から考えてみましょう。
私たちの時代の最大の思想家であるアルバート アインシュタインの知恵から始めることができます。アインシュタインは、「問題を作成したときと同じ種類の考え方を使用して問題を解決することはできません」と述べたとされています。 [編集者注: この引用は、アインシュタインによるものと誤解されている可能性があります。 その場合、良いバックアップ ソースは、ほぼ同じことを言っている Pathwork Guide である可能性があります。]
一般的に葛藤につながるような考え方は、自我の二元論的な視点から来ています。 要するに、「私が正しくてあなたが間違っているか、あなたが正しくて私が間違っているかのどちらかです。 そして、私は勝つつもりです。」 それは、実際、世界に面している私たちの部分の基本的な視点です。
このアウターセルフは、あなたがそうするのであれば、私たちが直接アクセスできる私たちの一部です。 手足に例えることができます。何かを持ったり、どこかに行きたい場合は、それらを動かして問題を解決するだけです。
半分真実が自我をつまずかせる方法
したがって、すべての真実を保持するには、エゴよりも大きな能力が必要です。 エゴは状況のすべての側面をサポートできないだけでなく、その職務内容の一部として真実を語る人もいません。 つまり、私たちは多くの真実を知っているかもしれませんが、私たちの自我は、何が真実であるかについて深い内的知識を持っていません. そのため、半分だけの真実に惑わされやすいのです。
実際、半端な真実は最悪です。 それらは紛らわしく、欺瞞的であり、事実上真実を永続させるために簡単に誤用される可能性があります。 したがって、特に私たちのエゴが私たち自身の大部分であるハイヤーセルフと積極的に一致していない場合、彼らは束縛されていないエゴをかなり簡単につまずかせることができます。
…抵抗を入力してください。
何を考えるべきか、何を信じるべきか、誰を信頼できるのかわからないとき、つまり何が真実なのかわからないとき、私たちは自分のことだけを考えざるを得なくなります。 それから私たちは自分の限定された自我にさらに固執し、深い内なる導きの恩恵なしに複雑な状況を理解しようとします. 結局、私たちの不完全で圧倒された自我に任せて、私たちはただ知りません. 結果？ 私たちは「それは私かあなたのどちらかだ」という考えに陥り、抵抗します。
反対者との偏った関係
パスワークガイドの最も強力な教えのXNUMXつは、どんなにネガティブであっても、すべてが良いオリジナルのエッセンスを持っているということです。 これに沿って進むことは、すべての真実を含むすべての良いものがねじれて歪む可能性があるという一致する現実です。 そして、これは私たち人間が行うことなので、通常はそうです。
たとえば、抵抗や反乱の肯定的な本質は何でしょうか? 自分自身のために立ち上がって、間違ったことを正すために喜んで戦うのはどうですか。 私たちは、光を選ぶ場所、自分自身のために戦おうとする場所を自分自身の奥深くに見つけなければなりません。
これを私たちの「内なる主権」と主張する人もいるかもしれません。 そしてある時点で、これは私たち全員がしなければならないことです。 人生とは、私たちが誰であるかという真実を発見し、主張することです。 それは、私たちが自由と完全性を切望している私たちのコアから輝くことです。
しかし、主権は話の半分に過ぎないので、待ってください。 私たちの存在の中心にある真実と一致したいのであれば、私たちの主権がその反対のものと共存できるようにしなければなりません. 私たちの存在のこのレベルでは、反対のものと和解することなしに、私たちは何も経験することはできません.
「事実の反対は虚偽ですが、ある深遠な真実の反対は、別の深遠な真実である可能性が非常に高いです。」
–ニールスボーア
真実全体を保持するために広く手を差し伸べる
内なる主権の真逆は何ですか? それは、犠牲…降伏…服従…服従のようなものです。 それは、私たちが自分自身よりも大きな何かと一致するように、自分自身を完全に与える能力です。 このより深いレベルでは、私たちは一人ではないことを理解しているからです。 実際、このレベルでは、私たちはすでにつながっています。
私たちの限られたアウターセルフでは、それは「私かあなたのどちらか」ですが、私たちのより深い存在、つまりハイヤーセルフでは、「私は自分自身のために戦い、あなたのためにも同じように一生懸命戦います」. また、「私があなたを傷つけたら、私は自分自身を傷つけます。」 ですから、私たちは関係者全員を気遣う方法で行動し始めなければなりません。 私たちがハイヤーセルフからますます生きているとき、つまり霊的に目覚めているとき、私たちはそのように行動しなければなりません。
ですから、私たちが私たちの存在の外側のレベルで経験しているどんな対立も、私たちが自分自身のより深いレベルに落ちたときにのみ解決することができます。 それが私たち全員が求めている輝きです。 そして、私たちが表面上だけを検索し続け、対立を引き起こしたのと同じ限られた部分で作業し続ければ、それを見つけることはできません。
完璧なブレンドの作成
私たちが平和で自由に暮らしたいのなら、私たち全員が行きたい場所に私たちを連れて行くことができる新しい車を見つけなければなりません。 そして、自我は単にこの乗り物のために装備されていません。 なんてエゴ できる しかし、そうすること、そして最終的にはやらなければならないことは、目を覚まし、内なるより深い自己に身をゆだねることを学ぶことです。 これは、すべてのソースに接続する方法です。 そして、それが誰もが真に勝つことができる方法、つまり唯一の方法です。
「すべての真に美しく有意義な経験は、私たちの自発的な外的エゴと非自発的な内的自己との間の完璧なバランスから生まれます。」
しかし、私たちが外の自己を手放し、私たちのより高い自己から生きる前に、私たちが横断しなければならない広大な領域があることを覚えておいてください。 なぜなら、私たちは自分の低い自己のすべての紆余曲折を乗り越えなければならないからです。 私たちは、より完全になるために戦うことを学ぶことによって、すべての役に立たない抵抗に直面しなければなりません。
確かに、約束の地にたどり着く前に、この中間の空間に散らばる多くの障害を取り除かなければなりません。 そして、私たちが探求しなければならないことの XNUMX つは、権威に対する反抗的な反応です。 なぜなら、抵抗が私たちの最高の利益に役立たないときでさえ、これが私たちに抵抗を引き起こすからです. それでも、それは人間の状態の深く埋め込まれた部分です.
権威との反抗的な関係
パスワーク ガイドで概説されているように、このスピリチュアルな道は、すべての外側の問題がどのように内側の葛藤と結びついているかを示しています。 確かに、磁石がそれ自体に釘を引き寄せるように、私たちの絡み合った感情的な風景は、私たちの隠された内なる真実に引き寄せられた外側の出来事につまずきます. そして、多くの人がつまずく場所の XNUMX つは、権威への抵抗に関連しています。
私たちの問題は子供時代にまでさかのぼります。そこでは、人生で最初の葛藤は、私たちに「ノー」と言った誰か（おそらく親や保護者、そして後には教師）との付き合いでした。 彼らはいつも私たちにこれまたはその願いを否定していたので、彼らは私たちに敵対しているように見えました。 私たちがどれほどの愛情と愛情を持っていても、そして彼らの境界がどれほど適切であったとしても、これは私たちの人生の最初のハードルでした。 そして、私たちはそれが好きではありませんでした。
成人期に早送りすると、私たちの多くは、当時と同じように、権威に対する隠された反応を今でも抱いています。 もちろん、一部の人にとっては、このハードルは成熟への足がかりになっています。 しかし、強い反応が無意識の中にとどまっている他の人にとって、大人の人はありとあらゆる権威に対して幼稚な反応を保ちます。 実際、そのような人は、たとえそれが完璧な方法で管理されていたとしても、権威に対して否定的に反応するでしょう！
しかしもちろん、人々は不完全である傾向があるので、権威はしばしば不完全な方法で満たされます。 そのため、今や大人の子供と、ひどい大人と見なされている権威との間に障壁が設けられています。 繰り返しますが、子供が愛されていたとしても、この対立は存在します。 なぜなら、子供は親の愛を望んでいる一方で、権威によって、自分が持てない、またはできないことを言われることに抵抗し、反抗するからです。
権威に対するXNUMXつの不健康な反応
間違いなく、子供は権威が悪いと感じています。 それは敵対的な力、つまり敵であり、私たちをバーの後ろに閉じ込め、欲求不満を感じさせます。 その場合、子供にはただXNUMXつの願望があります。それは、成長して自由になることです。 しかし、その後、子供は成長し、権威の顔は単に変わります。 今では、親や教師ではなく、雇用主、警察官、政府、または社会になっています。 人が依存していると感じる人は誰でも、それは今や刑務官です。
ですから、今でも対立は現れていますが、それらはただ異なる形になっています。 そして、私たちの選択肢は次のとおりです。制限に公然と反抗するか、所属しない、受け入れられない、愛されないという恐れに直面します。 これは、多くの人々の無意識の層に未解決のまま座っているものです。 そして、私たちがそれをもっと詳しく調べたくない限り、それは解決することができません。
この隠れた葛藤に人々が反応する方法は、基本的に XNUMX つあります。 そして、ほとんどの人は、これら XNUMX つの相反する反応が混ざり合っています。 一方は反抗して権威に反抗し、もう一方は権威に寄り添おうとします。 しかし、これらの反応はどちらも真実ではないため、どちらのアプローチも平和にはつながりません。 このすべてを解きほぐす唯一の方法は、私たちの古くて感じられない感情にまだ残っている元の反応を見つけることです.
確かに、たとえそれが不完全であっても、真の正しい種類の権威は存在します。 ほとんどの場合、私たちの論理的な考えでは、何らかの権限が必要であることにさえ同意しています。 しかし、この内なる混乱の場所から盲目的に反応する限り、たとえそれが目の前に立っていても、私たちは善良で適切な権威を認めることができません。
どの機関を信頼できますか?
私たちが内なる権威の問題を解きほぐすために必要な仕事をするとき、私たちが認識しなければならないことは、私たちの存在の中心にネストされた本物のより高い権威があるということです. そして、内なる低次の自己の障害を取り除き、健全な推論能力を使用して、自分のコアにアクセスできれば、すべての人にとって何が最善かを見極める能力を身に付けることができます。 そして、これを知性ではなく直感的に知ることができるようになります。
なぜあなたはイエスが彼の後に来る権威のある多くの人々を持っていたと思いますか？ なぜなら、イエスはしばしば、一般的な犯罪者や売春婦など、低く考えられている人々と自分自身を結びつけたからです。 それらの人々が感じたのは、イエスが彼らを理解したので、彼らは彼に反抗しなかったということでした。 彼らは彼の真の良さを感じただけでなく、イエスが彼らが彼らのようであった理由を理解したことも感じました。
彼は彼らを裁くためにそこに立っていたのではありません。 むしろそこにいた 彼が彼らの間違った態度や行動に同意しなかったという事実にもかかわらず、彼ら。 彼は実際に彼らと一緒に笑うことができました。 そして同時に、彼はそれ自体とその法則をとても誇りに思っている豪華な種類の権威を笑うことができました。
私たちが目指したい権威とは、イエスが私たちに示したようなものです。 反抗している、抵抗している、または反抗している人。 そして同時に、どこかで、どういうわけか、同じ闘争が私たちの中で起こっていることにも気付くことができます. 私たちもまた、権威に対して何らかの形でどのように反応していますか？ 自分自身もよく理解すれば、他人の態度をよりよく理解できるからです。 そうすれば、共通の基盤を築くことができます。
二元性から一体性への移行
私たちは裁判官や陪審員である必要はありません。 代わりに、私たちはお互いに手を伸ばして、私たち全員がどういうわけか仲良くする方法を理解する新鮮な新しい世界に一緒に歩く方法を見つけることができます。 私たちが解決策の一部になりたいのであれば、私たちは困難な場所を進んで歩き回らなければなりません。
私たちの癒しの仕事の最初の部分は、私たちの隠された子供時代の葛藤を解消することを含みます。 しかし、私たちの自己発見プロセスのXNUMX番目の部分である要点は、切断と孤立の状態から、自我中心の二元性の世界から、すべてのものとの結合に移行することです。
私たちが自分自身に深く入り込むことをいとわないのであれば、これは私たちが最終的に発見しなければならないことです：すべての傷を癒すことができ、すべての対立を解決することができます、 私たちがもっと深く見て働きたいと思っているなら。 これは、私たち全員が協力し、平和に暮らすことを学ぶための方法です。
–ジル・ローリー
Pathwork Guide Lecture #46 の一部を引用: 権威.
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