二重性を解体すると、一方がすべて良い、もう一方がすべて悪いということは決して真実ではないことがわかります。 それぞれの半分はどちらでもかまいません。 それぞれのオプションは、生産的で健康的である可能性があります。あるいは、破壊的で不健康である可能性もあります。

団結を見つけることについて:私たちの仕事は受動的である場合もあれば、より能動的である場合もあります。 他の例としては、内省的であるか他者を心配するか、自己主張するか適応する柔軟性があるか、外向的であるか自己完結型であるかなどがあります。 このように、二元性の両側で働くことが最終的に私たちを統一の原則を経験するように導く方法を理解するのは難しいことではありません。
団結を見つけることについて:私たちの仕事は受動的である場合もあれば、より能動的である場合もあります。 他の例としては、内省的であるか他者を心配するか、自己主張するか適応する柔軟性があるか、外向的であるか自己完結型であるかなどがあります。 このように、二元性の両側で働くことが最終的に私たちを統一の原則を経験するように導く方法を理解するのは難しいことではありません。

ですから時々私たちの仕事は自​​己主張することです。 一方、別の状況では、柔軟で順応する意欲がある方がよいでしょう。 時には私たちは静かで内省的である必要があり、他の時には私たちの懸念を他の人に集中させるように私たちに呼びかけます。 発信することもあれば、自己完結することもあります。

どの行動や行動が特定の瞬間に神の法則に最も準拠しているかを知るXNUMXつの方法は、何よりもまず、それらが誰かを傷つけるかどうかを判断することです。 何かが他の誰かの不利益になる場合、それは本当に私たちの利益になることはできません。

時間が経つにつれて、二元性の両側で働くことは、最終的に私たちを団結を経験させることになります。 私たちが二元性と交差するのは、あるポジションを別のポジションよりも優先し、常にどのように振る舞うべきかについての確固たるルールがあると考えることです。

精神的な法則:先に進むためのハードで速い論理

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