当然のことながら、生命の本質は生きることです。 これまでのところフォローしていますか? したがって、これは真実でなければなりません。人生は非人生であってはなりません。 継続して? OK。 それでは、私たちの死への恐れと、生命が突然非生命になる可能性があるという考えはどうなっているのでしょうか。 私たちは無意識のうちに、生命の生来の性質が突然その反対、つまり非生命に変わる可能性があることを当然のことと考えています。 しかし、人生は人生でしかありえません。 うーん。

私たちは、私たちの外にいる神に、私たちを許してくださいと求めてきました。 これを自分たちから差し控えるのをやめたらどうなるでしょうか。
私たちは、私たちの外にいる神に、私たちを許してくださいと求めてきました。 これを自分たちから差し控えるのをやめたらどうなるでしょうか。

作成されたものはすべて、それが何であるかだけです。 それがそうでないものになることはできません。 表面上は一時的にそうではないように見えるかもしれませんが。 私たちが私たちの内側で反対者と一緒に住んでいるのは、地球上で普及している二元論的な状態だけです。 しかし、この状態は、すべての創造物と比較して明らかにかなり制限されています。

私たちがスピリチュアルな道に着手するとき、私たちはすべての反対が幻想であることに気づきます—それらは同じ一体性の側面です。 統一面では、すべての矛盾を和解させることができることを学びます。 したがって、一体性がある場合、それはすべてに適用されます。 つまり、すべての反対が和解することができ、人生に関しては、人生しか存在できないということです。 ですから、死は幻想に違いありません。 ふぅ。

ここで私たちが地球と呼ぶこの惑星では、私たちはほとんど常に目の前にあるものに焦点を合わせています。 私たちは、起源のレベル、つまりすべての源にあまり焦点を合わせていません。 生命が機能する方法、生命は源から外側に放射します。 これらのストリーミングは、エネルギーの流れまたは生命の光線と考えることができます。 しかし、これらの光線は、その源から徐々に生命を引き出すのに役立つ外部のメッセンジャーにすぎません。

このようにして、生命と神性は、同じものであり、非常に徐々に隙間を埋めていきます。 虚空は、あなたがそうするのであれば、まだ神の息で満たされていない宇宙です。 神がさらに深く呼吸するにつれて、満たされていない空間は神性、意識、意識、光、永遠の命、愛と善で満たされています。 生命が空虚に浸透すると、二度と空虚になることはありません。 生命で満たされるのは虚空の運命です。

エネルギーが意識と一緒に凝固し、これが物質に固まるのは、生命と虚空が出会う場所の端にあります。 ここに症状があります。 しかし、それは人生から一歩離れています。 それは人生によって活気づけられます。 それは生命によって活気づけられます。 しかし、それは生命と無が出会うその外側の境界に存在します。 意識はこの隙間に完全に浸透することはできないので、生命の火花によって一時的にアニメーション化されるときに、意識の小さな断片がより完全な本質と再結合する段階的なプロセスが始まります。 これは、意識が戻ったり戻ったりするときに何度も起こります。これは、私たちが進化と呼ぶプロセスです。 それが、人生が完全性に戻るために行かなければならない方法の性質です。

これはすべてうまくいっていますが、それはひどく形而上学的で哲学的です。 自己啓発のためにこれで実用的なことをすることができないなら、それは本当に何が良いのか。 実際、このような真理を、自己対立や私たちの成長へのリンクなしに精神的構造として使用することは、私たち自身からの脱出として精神性を使用することです。 そして、私たちが個人的な自己啓発を避けるとき、私たちは私たちの化身の仕事を果たすことに失敗します。 それでは、仕事に取り掛かり、これらすべてを使って何かをしましょう。

この存在の領域では、私たちは永遠の命によって活気づけられる顕現を永遠の命そのものと混同します。 これは、精製作業を行うことの副産物として時間とともに切り替わることに注意してください。 私たちは、生命が創造した物質から一時的に身を引くことができることに気付くでしょう。 その後、問題は元の物質に溶解して戻ります。 その後、人生は新しい形をアニメートします。 このように、進化は絶えず変化するプロセスとして前進します。

私たちの死への恐れは、間違ったものと同一視されることから生じます。 私たちは、ソースによってアニメーション化された症状であると考えています。 私たちは実際にソースです。 私たちの性格、私たちの思考と感情、私たちの存在と経験、私たちの意欲と決断-すべてが源です。 非生命はこれらのことをすることができません。 私たちの混乱の中で、私たちは存在しないことを恐れています。

私たちが今いるすべてのものは、私たちの狂った混乱した方法でさえ、決してそうすることはできません。 私たちの存在の中で、私たちは私たちが明らかにする世界を形作ることができます。 私達は私達の意識、私達の創造力そして私達が本当は誰であるかの私達の感覚を拡大することができます。 それでも、どこかで、どういうわけか、私たち自身のある部分で、私たちが創造した問題から私たちの人生を撤回するとき、私たちは存在しなくなると信じています。

そうではありません、皆さん。 私たちの限られた個性が続くだけでなく、自己認識が高まり続ける私たちの可能性も続きます。 最終的には、無制限の継続性について理解します。 その後、問題とソースがマージされます。

私たちの仕事は、これが起こるのを妨げるものは何でも克服することです。 死への恐れはそれらの障害のXNUMXつです。 もう一つは、私たちが浄化の道を進むときの自己へのアプローチです。 ここで、この問題は、すべてのローワーセルフの方法で自己を受け入れることについての私たちの混乱に関連しています。

私たちは自己受容と自己寛容を下の自己を白塗りすることと混同し、その否定的な方法を容認します。 もうXNUMXつ行きましょう。 私たちはまた、自己壊滅的な罪悪感と自己嫌悪を、私たちの何が悪いのか、そして変える必要があるのか​​を正直に認めることと混同します。 この二重性の混乱は本当に私たちの尻尾を蹴ります。

どちらのアプローチも、成長し、拡大し、神と一体になるという大変な仕事をするための真のバズキルです。 物事は、私たち自身の残りの部分との関連でそれらを見て、私たちの否定的な側面を受け入れて許さなければなりません。 しかし、それは私たちが彼らを容認するという意味ではありません。 今までに、これがこれらの教えの共通のテーマのように思われる場合、それは繰り返しに耐えるからです。 私たちはこの部分に何度もつまずく傾向があるからです。

金を見つける:私たち自身の貴重な自己の探求

私たちの否定的な側面を容認せずに自分自身を受け入れ、許すことは、XNUMXつの明らかに反対の方法で私たちの死への恐れ、または死への恐れに巻き込まれます。 第一に、私たちは意識的または無意識のうちに、最悪の罰のXNUMXつは絶滅の脅威であると信じる傾向があります。 嗅ぎつけられたくない。 私たちが自分自身を許さないとき、それはこの恐れを引き起こし、この脅威、そして私たちの死への恐れを前面に押し出します。

第二に、私たちの死への恐れは動きへの恐れを生み出しますが、それは現実とは正反対です。 人生は常に動いているからです。 音楽が止まると動きが止まります。 しかし、時は永遠に進んでいるように思われるので、人生は死ぬ方向への絶え間ない動きのように見えます。 ですから、変化は死ぬ過程を加速させるもののようです。 その場合、不動であることは時間を止める必要があります。 正しい?

ここに、私たちが変化、ひいては成長に抵抗し、不信感を抱く理由の主な説明があります。 動きを止めることで時間を止めることができるというこの幻想は非常に原始的であり、迷信に接しています。 それでも、私たちはそれぞれ、このようなかなりばかげた誤解を、深く埋もれた未熟な推論のレベルで保持しています。 私たちは彼らを抱きしめる方法でほとんど凶暴であり、彼らに私たちの生活を支配させています。

私たちの成熟した心がこれに気づいたとき、私たちは最初、このような考えが私たちの中で転がっていて、ショーを実行していることさえ理解できません。 ここでの最後の落とし穴は、停滞したままでいることが地球のものの死を法廷するものであるということです。 それは、生命力の意志、つまり意識を活気づけることを撤回して最初からやり直すことを奨励します。

私たちを二元性から脱却させるのは、私たちの神聖な可能性を変え、前進させるという私たちのコミットメントです。 XNUMXつの反対が融合して団結するとき、私たちは自分自身で慈善的になり、慈悲、愛、そして自己寛容で下の自己に直面することができます。 まだ汚れている箇所を白塗りしたり説明したりすることなく、公然とそうすることができます。 他人に責任を転嫁する必要はありません。 それでも、私たちは自己嫌悪に身を投じることはありません。

これが可能であるということではなく、それが必要であるということがわかります。 統一面では、反対側はお互いに我慢するだけでなく、お互いを必要としています。 片方はもう片方なしでは考えられません。 ですから、バランスの取れた生活を送るために、双方を引き出していきたいと思います。

私たちが存在し続けなければならない存在として私たち自身を経験するのは、移動と変化への完全なコミットメントを受け入れることによってです。 どれだけ変化し成長しても、最終的には自分らしくあり続けます。 そして肝心なのは、私たちは神です。 そして、私たちの可能性を引き出すにつれて、私たちはこれをさらに深めます。

これは冒涜ではありません。 存在し、生き、呼吸するすべてのものは、神、生命の現れです。 神は生命であり生命力だからです。 神は私たちを活気づけ、私たちを永遠の存在にするものです。 私たち自身の自己嫌悪に再びつまずいたのは、私たちがまだこれを完全に理解していないことの表れです。

あるいは、自己嫌悪の痛みを感じないようにするために使用する防御につまずくかもしれません。 これは、自己嫌悪が正当化されると私たちが密かに信じているために起こり、それがこの痛みをさらに耐え難いものにします。

私たちは自分自身に対してとても寛容でない方法を恐れ、自己抱きしめ、自己満足でこれに対抗しようとします。 このように、私達は私達のより低い自己が存在することさえ否定します。 これはすべて、自尊心と自己正直の統一的な資質の歪みです。

この迷路から抜け出す方法は何ですか? 私たちは自分の神性のためにいくらかのスペースを作る必要があります。 私たちの低い自己は、生命と非生命の出会いによってもたらされた創造物に他ならないことを認識する必要があります。 その生命の流れが虚空の端で無に出会ったとき、エネルギーは問題に変わりました。 そして、意識は断片の全体の束に分かれました。 それらの断片の限られた視点のために、真実と現実はちょうど混乱しました。

それは真実を取り、それをバラバラに破壊するようなものです。 それがすべての二重性です。お互いの関係を見失った限られた側面です。 ですから、私たちの心がXNUMXつのことを見て、それらを反対のものと見なすと、混乱します。 私たちが人生を分裂していると認識する方法は、苦しみを生み出します。 しかし、心はこれらすべてに気付くことができます。 それらがどのように統合されるかがわかるまで、分割された概念を模索することができます。

これを行うには、神の真実を知るための勇気とコミットメントが必要です。 そうすれば、私たちはその偉大な統一現実を体験することができます。真実は愛であり、愛は真実です。 私たちが愛を感じていなければ、私たちはまだ真実ではありません。

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私たちが神の真理を知ることに専念するならば、私たちはますます人生をそれがすべてであり、すべてであるとして経験するでしょう。 そして、私たちはこれを火花を収容する体、つまり顕現と混同し続けることはありません。 私たちが知っているすべてである私たちの意識は、私たちの体に縛られていません。 それでも、私たちの意識の粒子は、私たちの意識が作り出した物質のすべての細胞、すべての分子、すべての原子に残ります。

ですから、私たちの体は私たちの意識の反映と表現です。 しかし、私たちの意識がこの体から離れるとき、それは影響を受けず、私たちが現在知っている方法から変わらないままになります。 その後、体は崩壊しているように見えます。 しかし、それもまた、すべてのセルが新しいセルを見つけて新しいフォームを作成し、新しい車両のためのスペースを作るという巨大なプロセスを経ています。

したがって、残されたすべての細胞は、その中にその生命の火花(小さな火花)を宿しています。 これらの小さな火花は、引き寄せと反発の法則に従うチャネルを通過します。 これらの法則は、人間の意識が理解することは不可能です。

そして、すべての物質の粒子は意識の固有の側面を含んでいるので、それを活気づけて活気づけた完全な個性の表現ではない死体の細胞はあり得ません。 これは、これらの細胞が崩壊して再統合するときのこれらの細胞の将来の旅を決定するものです。

細胞が再結合して新しい組み合わせを形成するとき、それらは遺伝子を作成します。 人間の構造内のこれらの遺伝子は、意識が変化するにつれて変化します。 人が成長し、動いているという条件で、彼らは明日と数年後の今日と同じではありません。

ですから、疑問に思われるかもしれません。これは、一方では自己寛容を学び、他方では自己対立を学ぶことと一体何の関係があるのでしょうか。 素晴らしい質問です。 自己嫌悪、罰の恐れ、死の恐れ、そしてチャネルに落ちて新しい形に引き付けられる細胞構造の崩壊の間には、深いが非常に関連性のある関係があります。

こんな感じです。 私たちの思考は、独自の細胞構造と独自の問題を持った創造物ですが、それは私たちには見えない密度です。 私たちが分裂した現実に住んでいるなら、私たちが私たちの下の自己についての真実に直面したいのであれば、私たちは自分自身を憎む必要があるでしょう。 それか、私たち自身を憎み、私たちの死を恐れないために、私たちの下半身についての真実を否定しなければなりません。 これは、混乱と苦しみ、混乱と苦しみの絶え間なく繰り返されるパターンでこれらの目に見えない思考形態をチャンクアウトし続けるチャネルに私たちを落とします。

しかし、まったく新しいアプローチをとるのはどうでしょうか。 (まあ、まったく新しいが、それほど新しいものではありません。)私たちの中にいる神、そして私たちがなりたいと決心した瞬間になり得る神が、自己愛と自己の状態にあることを許したとしたらどうでしょうか。 -最も神聖で健康的な方法での許し。 私たちの下の自己に真実であることに甘んじたり否定したりする痕跡はありません。 私たちの素晴らしい闘いに対する愛と思いやり。 私たちが見ているのが私たちの不正直であっても、私たちの素晴らしい正直さを尊重してください。

私たちが当たり前と思っている現在のパターン以外の考えを選択した場合はどうなりますか。 私たちの習慣的な平和を奪う考えは私たちの最悪の敵ですが、それでも私たちはそれらをとどまらせます。 もし私たちが彼らから少し離れて、自己嫌悪、不信、絶望で彼らをアニメートするのをやめたらどうなるでしょう。

私たちの低い自己に直面するということは、私たちがここでいくらかの慈悲に値することを意味します-いくらかの自己寛容。 そして、何千年もの間、私たちが祈ってきたその愛のいくつかはどうですか。 私たちは、私たちの外に住んでいる神にこれを与えるように求めてきました。親切で慈悲深く、私たちを愛してください。 これを自分たちから差し控えるのをやめたらどうなるでしょうか。

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