自己認識の精神的な道に沿って私たちの道を進んで、私たちは徐々に私たちの心の多くの葛藤と混乱を明らかにします。 ますます狭くなるスパイラルの動きを追い続けると、私たちの問題ははるかに単純になり、ついに私たちの存在の最終的な核のポイントの中心に到達します。 そこでは、唯一の問題は愛であることがわかります。
愛はすべての鍵です。 それは私たちがすべての病気とすべての悲しみを癒すために使用できる薬です。 愛はありとあらゆるものに浸透し、常に利用可能ですが、私たちは骨の折れる思考のためにこれを見失うことがよくあります。 私たちは文字通り、生涯（毎日XNUMX時間ごと）の愛のトピックについて話し合うことができましたが、すべてを網羅することは不可能でした。 愛はそんなに大きいです。 今のところ、私たちは愛のいくつかの重要な側面に焦点を当てます-私たちがこの時点で最も必要とするもの。
それで、誰もが話すこの愛は何ですか？ それは力ですか？ 気持ちですか？ 簡単な答え：はい、それだけではありません。 しかし、より具体的に見て、愛が理由、意志、感情のXNUMXつの主要な性格タイプにどのように適用されるかを見てみましょう。
まず第一に、愛が感情であることは明らかです。 しかし、愛が私たちの知性から始める意志の行為から生じることはそれほど明白ではないかもしれません。 ですから、愛は知性です。 この考えを裏返して広角レンズの問題を見ると、どんなに正当化されていても、憎しみがあるところはどこでも無知であることがわかります。 それは知性の欠如です。
もちろん、憎しみには多くのテクスチャや色合いがあり、その多くはそのように認められていません。 また、さまざまな程度の強度があります。 愛が欠けているとき、これは分離、絶望、信仰の欠如または鬱病として現れるかもしれません。 私たちが恐れや犠牲になっていると感じているとき、愛は不足しています。 また、恨み、非難、敵意、そして徹底的な憎しみがあるときも。
純粋な知性と理性があるとき、愛は確かに存在します。 何が起こっているのかを深く理解すると、私たちのビジョンは拡大し、私たちは真実に近づきます。 そうすれば、憎しみを感じることはますます少なくなります。 そして、愛の輪が回ります。
私たちの意志が私たちを愛情のある生き方の方向に動かしていないとき、愛情を感じることは不可能です。 ですから、私たちが愛したいという願望の表現である何かを完全に理解したくないのであれば、それに直面しましょう。私たちは愛したくないのです。 結果：私たちは愛しません。 そして、頭をかいて、なぜ愛を感じないのか疑問に思います。
時にはそれは逆に機能します：愛する意志は完全に理解する私たちの意志を刺激するかもしれません。 その場合、理解は愛から成長します。 他の時には、理解が最初に来て、それは私たちの愛する意志を目覚めさせます。 XNUMXつのうちXNUMXつ、他のXNUMXつ。 いずれにせよ、私たちがそれを素晴らしい知性と組み合わせない限り、愛はそれを成し遂げることができません。 したがって、感情は、理性と知性だけでなく、意志に従います。
これの長短は、私たちが心の奥に誤った考えを埋めている場合、それは私たちの愛する能力に影響を与えるということです。 たとえば、私たちは、おそらく幼児期から、愛することは失うこと、利用されること、または私たちから物を奪われることであるという誤った結論を抱くかもしれません。 あるいは、愛するということは、弱く、従順で、とげのないことを意味するという誤った考えに座っているのかもしれません。 これらのいずれかが私たちに当てはまると思われる場合、私たちは理由が不足しています。 これらの誤った結論は、私たちの愛する意志を妨げる知性の欠如を反映しています。
愛は理由、意志、感情などです。 それは私たちがあらゆるレベルで経験できる感覚であり、私たち自身の反応に注意を払うことによってそれを確認することができます。 私たちが恋をしているとき、私たちは異なる目で物事を見て、異なる方法で物事を聞きます。 人生のすべてが異なる食感と味を持っています。 私たちは、非常に異なる方法で通過するようになるすべてのものを認識します。
愛がなければ、私たちは望ましくないと思うものに焦点を合わせます。 それは私たちが正当化できない部分であり、私たちが状況に耐えるためにもたらすどんな知性も、私たちが物事を変えたい理由を正当化するのに役立つだけです。 私たち自身の心の中で、私たちが愛していないとき、私たちは私たちの愛していない認識が正しいように見えるようにします。 そうです—私たちは完全に正しいです。 私たちが愛情のない状態にあるとき、私たちは完全な真実を認識していないことを忘れています。 実際、その時点での私たちの認識は非常に限られており、完全に信頼できません。 私たちは全体の孤立した断片を認識しているだけです。 それは真実と同じではなく、真実全体であり、真実以外の何物でもありません。
私たちが恋をしているとき、私たちの体でさえ異なった働きをします。 私たちの呼吸と心拍は異なります。 私たちの血流は、私たちが嫌いなときとは違った流れをします。 ですから、愛することで私たちは健康な状態に保たれます。 病気であることは憎しみとXNUMX対XNUMXで相関しないかもしれませんが、それは憎しみや恐ろしい状態から抜け出すための私たちの闘いの必要な副産物かもしれません。 私たちがそれを受け入れたかどうかにかかわらず、愛と信頼に向けたこの闘いは私たちの使命です。
結局のところ、それはすべて愛についてです。 それは私たち自身を含むすべてのものにあります。 自己愛と他人を愛する私たちの能力は、さやの中のエンドウ豆です。私たちは、一方を他方なしで持つことはできません。 私たちが自分自身を愛することができれば、他人を愛することができます。 そうでなければ、他の人を愛することも初心者ではありません。 私たちが自分自身を憎むなら、私たちは他のみんなも憎むでしょう。 この最後のXNUMXつは、私たち自身の自己嫌悪に目をつぶらせ、仲間を憎む必要性も否定します。
それは決して終わらない、私たち自身を愛するこの内なる闘争。 私たちの二元論的な心の状態では、これについて混乱します。 そして、これは小さなことではありません。 ここに混乱があります：私が自分自身を愛しているなら、私は私のすべての小さな気まぐれにふけるでしょうか？ 私は最も抵抗の少ない道をたどりますか？ 自分の低い自己をよく見る代わりに、他人を責めることはできますか？ 私が自分自身を愛しているなら、私は憎しみと欺きを愛する私の部分に住んでいる自己嫌悪を表現しますか？
人類のすべては、この深く悲劇的な闘争に悩まされています。 それは、私たちがこの内なるジレンマから身を隠して逃げる方法の悲劇であり、痛みのモグラヒルからより大きな山を作ります。 私たちは苦しみを長引かせます。 しかし、それは真の安全保障の足がかりを得るための闘いの美しい物語でもあります。 私たちの安全がどこにあるのかは、この闘争が続いていることを認めることにあります。 私たちはそれを認識しなければなりません。さもなければ、非難のトッピングを伴う自己満足を含む自己愛への誤った解決策を追いかけます。
これはプレイしたい魅力的なゲームです。 しかし、それは私たちを空虚なままにします。 独善的な告発と病的な自己認識の間の絶え間ない変動のピンポンは、罪悪感と重なっています。 誰も勝ちません。 私たちの告発が直接的な打撃を受けたとしても、私たちが自分自身から隠れているときは何も確信できないので、彼らは決して説得力がありません。 これは私たち自身を愛することを非常に難しくします。 私たちは自分自身に対する意識的な憎しみから他人に対する憎しみへと変化します。 痛い。 それは決して気分が良くなることはありません。
私たちは皆、自分自身を憎むことと他人を憎むことの間でこのピンポンをします。 私たちの自己嫌悪を自分自身から隠すための必死の試みでは、私たちは自分自身を甘やかし、巨大な非難の山を積み上げ、他の人を非難してみんなを香りから遠ざけます。 これが自尊心を獲得する方法だと私たちは考えています。
私たちがこのがらくたを打ちのめすと、私たち自身の内面の不正行為とは別に見られる、他人の不正行為に対する罪悪感のない認識を育むことができます。 これは、私たちが発見したことにもかかわらずではなく、それが原因で、私たち自身のローワーセルフに正面から向き合うことからのサイドライトとして来るでしょう。 そうすれば、自分を愛し、尊敬する方法を見つけることができます。
私たちが自分の自己嫌悪を見ないように否定と指さしに訴える限り、私たちは真の自己愛を見つけることからさらに遠ざかります。 私たちの戦略がいかにうまくいかないか、そして私たちが間違った道を進んでいることを確認する必要があります。 これを認めることは私たちの心と心に亀裂を開くでしょう。 少しの真実の息吹がこの種の正直さでやってくるでしょう。 そのすぐ後ろに、私たちを鼓舞し、私たちのより低い自己がどのように私たちを自己嫌悪に巻き込むかを見るように導く内なるガイダンスが来るでしょう。 私たちがこれをどのように行うかをより明確に理解すればするほど、私たちは自分自身を愛し、尊重することができます。
今、私たちが自分自身を愛するというビジネスに取り掛かるとき、私たちの幼稚で、より低い自己を要求することに甘んじることなく、私たちは自分自身に固執することができるでしょう。 堅さは優しさと同じくらい愛の表現であることがわかります。 私たちは自分自身でしっかりと優しくすることができます。 私たちは自分自身を切り下げたり、自己破壊的に行動したりしません。
美しいバランスが生まれます。 私たちは自己規律と厳格な自己正直さを身につけ、私たちの低い自己と行動したいという願望をしっかりと阻止します。 これは、自己への深い感謝を生み出す方法です。 これが私たちがバランスを取り戻す方法です。 私たちは、自己愛を装ったが、実際には自己嫌悪の一形態であった自己満足をあきらめます。
私たちが真理に直面すると、私たちは根底にある神性に同調することができます。 それはそこにあります、私たちはそれを明らかにする必要があります。 深い瞑想では、私たちは私たちの存在のすべての側面に愛を浴びせることができます：私たちが無視するすべての器官、すべての態度-どんなに歪んでも。
自己嫌悪の刑務所の壁がどのように私たちを窒息させていたかがわかります。 抜け道を見つけることができるでしょう。 目を大きく開いて検索するのは、最近まで人間ができなかったことです。 しかし、注意してください。悟りを意識的に探す私たちの能力は、自己嫌悪を前面に押し出します。 最初、これは私たちを驚かせるかもしれません—私たちはそこにあったことを知らなかったかもしれません。 また、私たちが今それについて何かをする準備ができていることも私たちを逃れるかもしれません。
ここで混乱するのは簡単で、この成長する自己嫌悪を生み出しているのは、意識的な精神的な道を歩く努力だと思います。 もちろん、それは実際には成長していません。成長しているのは私たちの意識です。 しかし、私たちがまだそれらの刑務所の壁の後ろに立ち往生している場合、それは大きくなっているように見えるかもしれません。 これは、そのような道に着手することに対する反発を引き起こす可能性があります。
私たちはそれに対して激怒し、私たちの自己拒絶は私たち以外の誰か、つまり誰かによって引き起こされるという古い「保護的な」幻想を好みます。 私たちは、勝つための方法として提出、攻撃、または撤退を使用することを望んでいる疑似ソリューションを待ち望んでおり、一方的な前向きなアプローチに戻ることによって、自己不信を眠りに戻すことを望んでいます。 私たちはそれらの肯定的な肯定のいくつかをもっと試してみませんか？
これは、パスの重要な段階です。 私たちがそれを克服することに成功した場合、私たちはそれが何であるかを知るための知性を持っています。 この意識は私たちを自由の方向に導きます。 しかし、私たちが無知にとどまり、私たちの自由の欠如が外部から私たちに課されていると考えて、私たちは中国の指の罠に陥っています。 それから、私たちが苦労するのが難しくなると（無駄に）、私たちはより緊密になります。
今、私たちは問題の別の側面に行き着きます。 私たちは、権威者に反抗することが自由を破る方法であるという考えを持っています。 ですから、私たちは人生が私たちの道に投げかける欲求不満に対して大きな憤慨をもって抗議し、欲求不満がなければ私たちはついに自由になると信じています。 欲求不満（何らかの権威によって私たちに行われていると私たちが信じていること）は、私たちの髪に火をつけます。
これを、もしあなたがそうするなら、構造に対する、限界を設定することに対する、私たちが閉じ込めていると経験する境界や物に対する私たちの生来の反逆と比較対照してください。 しかし、ここにあるのは、境界と構造が愛情のあるプロセスの一部であるということです。 それらは現実のあらゆる部分に現れます。
もし私たちが境界や法則のない世界に住んでいたら、私たちは混乱と破壊のパフで吹き飛ばされるでしょう。 惑星を一緒に保持し、それでもそれらが衝突するのを防ぐ法律があります。 賢明な法則。 彼らは世界を一周させます。 それは大小を問わず、宇宙全体で同じです。
したがって、これは一部の人々に限定されているように見えるかもしれませんが、構造、法律、および境界のない生物のコミュニティはあり得ません。 本当の意味で、彼らはまったく閉じ込めていません。 しかし、この人生の事実は、敵意や私たちを倒したいという願望からではなく、真実と愛から来ているときでさえ、多くの人々を怒らせます。
この怒りは、子供時代の経験の解釈から生じる可能性があります。 しかし、より深く、より真実の理由は、私たちの中に住む暴君に対する私たちの不信です。 私たち自身の低い自己は、利己的で残酷な拳で支配したいと思っています。 これを隠すために、私たちは、すべての規則と法律、すべての制限と境界が愛の欠如から生じるという仮定を使用して、私たちの不誠実さを外側に投影します。 彼らは私たちを妨害しようとしています。
私たちは、愛と耽溺、欲求不満と憎しみを混同することによって混乱を悪化させます。 私たちは現実をばかげて歪め、それからすべての創造物の素晴らしさを知らなくなります。
動物、鳥、アリなど、創造の愛情のこもった側面を見てください。 彼らは自然の中で自由に暮らし、構造物のすべての信号に従います。 彼らは大きな自由を持って呼吸し、拡大し、動き回ることができます。 一方、私たち人間は、私たちが敵対的であると解釈するあらゆる構造に対抗します。 これは人類特有のものです。 これを行うのは私たちだけです。 それは、私たちの意識の高まりがローワーセルフドライブも生み出す進化のはしご上の私たちの場所に由来します。 私たちは独自の方法を持ちたいと思っています。
自由であることと愛することは同じことです。 ポッドにもうXNUMXつのエンドウ豆。 私たちが愛していないとき、私たちは自由ではありません。私たちはある種の紛争に巻き込まれています。 私たちは自由の欠如と欲求不満に満ちた人生を送ることに対して摩擦します。 しかし、これらは、外部の制限をもたらす私たち自身の限られた考え方から生じています。
これらの境界は、神の創造の自然な部分ではありません。 いいえ、それらは私たち自身の個人的な障害であり、私たち自身によって無意識のうちに設置されています。 それらは生命を結びつける同じ種類の法則ではありませんが、カルマのカテゴリーから来ています。 しかし、私たちは拷問されているかのように反応し、見当違いで不適切な方法で反抗します。 これは、制限とともに私たちの欲求不満を増大させます。 私たちに必要なのは新しい反応です。
まず、さまざまな種類の境界を整理する必要があります。 愛情深く意味のあるものがあります—それは精神的な法則または愛情のある人間の相互作用から生成された種類である可能性があります—そして私たちが誤った考えを通して作る種類があります。 どちらがどちらかを把握したら、自分の中の小さな暴君を再教育するための準備が整います。
また、最初は本質的な価値を認識し、次に私たち自身の限界を認識して、両方の種類の境界を受け入れることができます。 境界がどのように自己作成されたかを見るとき、私たちは欲求不満を自由への入り口として使用します。 私たちの権利の侵害のように見えたものは、成長の機会と見なされます。 自由へ。
多くの場合、私たちが反抗しているのは、誤ったニーズの内なる城です。 私たちが常にふける必要があるように。 強く引っ張ると壁がきつくなります。 しかし、たぶん、たぶん、これを試すことができます。反逆を緩和し、心を開き、直感にアクセスし、私たちの闘争が何であるかを理解します。 次に、自作のタイトな構造が何でできているかを感じます。
私たちが抱えているタイトな構造と一時的に和解することで、私たちはそれを放棄することができます。 それは私たち自身の内部論理とカルマ効果によって運営されており、これらは私たちが変える力を持っています。 私たちの選択。
私たちは、どんな状況でもどのように考え、対応するかについて、途方もない自由を持っています。 私たちはしばしばこの点を見逃します。 私たちのスタンスを選択するのは私たちの選択の自由です。 しかし、私たちは物事がそうなることを要求するのに忙しくなり、私たちは別の選択をすることができることを理解できません。 私たちは素晴らしいクリエイターです。 ただし、通常は、さらに多くの混乱を作成します。
私たちは、反逆を必要としないものに反抗するときに混乱を引き起こし、自分の中にあるものをもう一度見落とすのです。 自由は、何が起こっているのかを知的に認識することからのみ得られます。 真実であるという私たちの意志から新しい選択が生まれる必要があります。たとえそれらが狭く制限されていても、現在実施されている構造を愛情を込めて受け入れることです。 これは私たちの最初の愛と自由の行為です。 あるいは、自動操縦の反応ほど意図的な選択ではない、恐ろしい受け入れと盲目的な反乱を続けることができます。 それらの中で、憎しみ、不信、利己心の種を眠らせます。
かんしゃくを投げるのをやめれば、外側のくびれがリラックスし始める時が来るでしょう。 私たちの反応がどのように完全に見当違いであるかを見ていきます。 次に、正直な自己検索の作業に目を向けます。 捜索だけで、目がくらむような自尊心と猛烈な告発では決してできない自尊心の尺度が得られます。
目を開けると、どのルールや制限を適用すべきか、そしてどれが無意味であるかを知ることができます。 新しい条件を作成し、機能するものだけを採用します。 蹴ったり、叫んだりするのはおさまります。 私たちが自分自身を伸ばしてこの可能性のための余地を作ることをいとわないのであれば、私たちは想像するよりも速くこれらすべてを行うことができます。
自由は乳児が考えていることではありません。 誰もが毎回怠惰な道を歩む、境界のない世界ではありません。 それが私たちが想像できる最強の奴隷制を生み出すものです。なぜなら、私たちはおそらくあり得ない何かに依存するようになるからです。 私たちは泣いてフィット感を出すことができますが、それは世界が機能する方法ではありません。 私たちが非現実の奴隷になるとき、私たちは本当に敗北します。
これが私たちの自己観察に役立つかもしれない小さな課題です。 毎日の終わりに、自分が反抗していることに気付いた場所について、いくつかの単語やフレーズを書き留めることができます。 それを説明しようとしたり、修正しようとしたりしないでください。 少しの間、すべての長所と短所を忘れてください。 感情に焦点を当てる：反抗的であると感じることはどのように感じますか？ 盲目的な反応はありますか？ 他人への配慮は重要ですか？ 私たちはどのような心の状態にありますか？
これらの質問で、私たちは愛の状態にあるのか、憎しみの状態にあるのかを明らかにすることができます。 私たちが愛を感じていないのなら、私たちは自分自身にこれを自問することができます：私が愛の状態にあったらどう思いますか？ それが私たちが盲目的に立ち入ったかもしれない反抗的な状態とどのように異なるかに注意してください。
私たちが愛の状態にあるとき、私たちは提出していません。 提出は、他の誰かから購入した自己愛と交換しようとするチップです。 または、広く開かれた耽溺の生活を購入することを望んで、権威をなだめるためにそれを使用します。 この不可能な目的の賞のために、私たちは多くの犠牲を払っています：私たちの自由と私たちの誠実さ。 それから私達はお尻の結果のために世界を非難します。 私たちは無実で善良なふりをします。私たちの唯一の「過ち」は、反抗して憎むことをまだ学んでいないことです。 フー。
自由の状態でもある愛の状態では、いつ風で曲がるか、いつしっかりと保持するかを選択できます。 戦いを選択するための識別力があります。 時々私たちは正しいことに立ち向かう必要がありますが、それは盲目的な反逆とは異なる感覚を持っています。 特定の侵害が大したことではない場合もあります。 完全な自由には、私たちがどのように対応するかを選択する自由が含まれます。
この道を進むにつれて、盲目的な反応の余地はますます少なくなります。 彼らは痛い親指のように突き出始めます。 時代遅れの反応がより成熟するにつれて、かつての習慣であったものは不快に感じ始めます。 私たちが完璧でなくても、私たちは自分自身を憎むことはありません。 私たちは少しの欲求不満に耐えることができるでしょう。
私たちを取り囲み、支えている最高の霊的な力と一致することによって、私たちは自分の自己嫌悪を表面化することができます。 私たちが自己愛を見つけたいのなら、それは起こらなければなりません。 これを行うと、内部のほこりが跳ね上がることを知ってください。 収縮とおびえた反応は、愛の気持ちを盛り上げることと交互になります。
愛情の状態に耐えたいのなら、霊的な筋肉を発達させる必要があります。 自己嫌悪の小さな声は、私たちが価値がないことを教えてくれます。 私たちは行き来し、愛が私たちの中に足場を見つけるのを助けます。 鈍くて灰色に戻ってから、暗闇の中でさらに何かを模索します。 私たちの恐れはすべて誤りであり、彼らは日の目を見る必要があります。
それから私達は瞑想に入り、私達自身に真実を知らせます：私達は私達自身の中のすべてに直面することができ、それは私達の神性を高めるだけです。 物事をまっすぐに見たら、物事をまっすぐに設定できます。 私たちと私たちの生活を取り巻くすべてのものには、私たちが愛し始めることができる教訓が含まれています。 私たちはこの真実を生きることができます。
戻る プル 内容
