目には目をは、「間違ったことをすれば罰せられる」と言っているのではありません。 自分や他人を理解できるように目を開けると言っています。
聖書の一節を説明してください。「神の言葉はモーセに与えられました。あなたは命を与え、目は目、歯は歯、手は手、足は足、燃えるために燃やさなければなりません。」
人類はこれらの言葉の意味を本当に虐殺しました。 私たちはそれを、報復に満ちた罰する残酷な神についてであると解釈しました。 そうではありません、皆さん。 これらの言葉は決してそのような意味ではありませんでした。 本当の意味は、精神的な法則が完全に正しいことを単に断言することです。 これらは私たちの内面の心理法則であり、時計仕掛けのように機能します。 仕事をすればするほど、これがどのように真実であるかがわかります。
私たちはすべての問題の原因があるという事実を明らかにします—そして私たちはそれです。 これは些細な理論ではありません。開発すればするほど、それが正しいと考えるのをやめます。 それは、私たちが自分たちですべての困難をどのように解決するかということで、私たちに夜明けを迎えます。 そして、これを見ることで、私たちは人生を変えることに新たなスイングをすることができます。
私たちのほとんどは、誠意を持って自己探求に乗り出します。 しかし、早い段階で、私たちは自分たちが自分たちの不幸の原因となる可能性があることをほとんど理解できません。 この公正で公正な宇宙の概念を理解することはできません。 かなりの時間と誠実な努力を要する可能性のある、より深いレベルをスクラッチし始めたときだけ、私たちは自分の玄関口に困難をもたらすことにおける私たちの正確な役割が何であるかをより明確に垣間見ることができます。 私たちがこれを手に入れ始めるまで、私たちが何らかの形で責任があると言われるだけで、不正のように見えます。
これらのつながりを早く作ることができれば、罰と報復に点線を追加することなく、自己責任と神の正義の意味をより早く理解することができます。 どんなに隠されていても、微妙であっても、私たちが出したものが私たちに返されることがわかり始めます。 容赦のない厳格な火と硫黄の法則のためではなく、これらの正確な内法則のためです。
この中で、愛と知恵に満ちた神の栄光を悟ることができます。 自分自身で原因と結果を見ると、神が創造されたこの良性の場所の驚異を見ることができます。 それがこれらの言葉の背後にある意味です。 これがこの箇所の個々の記号の意味です。
目| これは、外向きと内向きの両方で見る私たちの能力です。 内側の眺望は理解を意味します。 自分自身をよく理解すればするほど、他人をよく理解できるようになります。 私たちは皆これを知っています。 しかし、さらに、私たちが理解すればするほど、私たちは理解されるでしょう。 これは、私たちの心の霧が上がり、混乱が燃え尽きるにつれて、私たちが進歩するほど私たちに明らかになる真実です。
霧が去るにつれて、私たちの本当の自分は有機的に明らかになり、他の人は私たちを真実に認識します。 これを味わうための直接的な道は、自己探求と自己認識の道を通ることです。 このように少し勝利を収めたら、ここで何を意味するのかが正確にわかります。 理論としてではなく、真実の経験として。 私たちが自分自身を理解し始めると、私たちの本当の見方と理解は花開くでしょう。 そして、同じように、私たちは理解されるでしょう。
それは、それらの典型的な懲罰的な解釈ではなく、これらの言葉に前向きなスピンを与えるでしょう。 彼らは「間違ったことをしなさい、そうすればあなたは罰せられるだろう」と言っているのではありません。 いいえ、彼らは私たちが自分自身や他人を理解し始めることができるように私たちの目を開くように私たちに勧めています。 私たちは、私たちが見られ、理解されるのを妨げるベールを持ち上げる必要があります。
人生| 私たちが自分自身を癒すことによって問題を解決し、統合されて完全になると、私たちは活気に満ちた生き方になります。 ほめなさい。 私たちが魂を癒すためにいくつかの仕事をしたら、たとえ小さな方法や一時的な方法であっても、これが真実であることがわかります。 繰り返しますが、これは理論ではありません。
私たちが自分の中に真実の瞬間を持っているとき、突然私たちの疲労感は高まります。 死が減り、私たちは生き返ります。 振動します。 私たちは人生です。 したがって、私たちは他の人に命を与えます。 生命力は、まるでそれが演奏する楽器であるかのように私たちの中を流れます。 これは、私たちが生きているとき、私たちが生命力そのものであるときにのみ起こります。 そうすれば、私たちは他人に命を与える効果があります。 人生は真実と並んでのみ存在することができます。
人生を避けることでより良く生き残ることができるという私たちの恐れ、臆病、または間違った考えによって真実が曖昧になると、死がもたらされます。 私たちの中にある一時的な真実の不快さをじっと見つめるのがどんなに困難であっても、それに直面することは私たちを生き返らせるでしょう。 この作業を行うと、これが真実であることがわかります。
歯| それで、歯は何ですか？ それは私たちが噛む、噛む、栄養を摂取して私たちの体がそれを消化できるようにするために必要なものです。 したがって、歯の本質的な意味は、それが私たちが必要とするものを同化するための道具であるということです。 私たちは人生を適切に取り入れながら、経験を吸収して他の人に良い影響を与えます。 これを適切に行わないと、失明がさらに発生します。
私たちが盲目である場合、目に関して述べたように、他の人は私たちについて盲目になるでしょう。 しかし、歯は見ることを可能にするものです。 目は最終結果を象徴しています。 これは、私たちの内面の態度や反応の伝染性に関連しています。 他の人々は私たちが下に置いているものを拾います。
これが私たちの生活にどのように関係しているかは、私たちがそれを引き起こした方法との関係を見ることができない状況に私たちがとても戸惑うようになる方法です。 このように物事を観察するように訓練すれば、この意味をよりよく理解できるようになります。 そうすれば、私たちは自分の人生を適切に吸収できるようになります。 困惑していることは、私たちが経験を適切に理解し、吸収していないという手がかりです。 それは他人に影響を与えるにちがいない否定的な感情につながります。
このような態度に歯を食い込ませることができれば、自分たちを残酷な運命の犠牲者と見なしている人々とは異なる精神で、自分たちがやってくるものすべてに取り組むことができます。 この真実に従って生きる人々は、人生のあらゆる出来事を取り上げ、この角度からそれを研究し、彼らの本当の反応と彼らが貢献した隠れた傾向を明らかにします。
これを誠実に行えば、流れる洞察に驚かれることでしょう。 ネガティブな効果が、私たちの邪悪なやり方を変えさせ、根本的な態度を変えるという救済策をもたらすことができる唯一の薬であることがわかります。 これとこれだけが人生を同化する適切な方法です。 「彼らは私を捕まえない」ので、私たちはしばしば苦しみます。 まあ、聞いてください、それは私たちが何らかの方法でそれを取得していないためにのみ起こります-私たちが実際にできる方法で、物事を適切に吸収していません。
私たちがすでに自分たちでいくつかの仕事をしている場合、周りの人たちが仕事をしているのではなくても、突然私たちに対して異なった反応をすることが起こるのを見たことがあるかもしれません。 私たちが成長し、変化しているという単なる事実は、他の人が私たちのより前向きな経験を持つことを可能にします。 私たちが自分の生活をよりよく吸収する範囲で、その範囲で私たちは他の人に影響を与え、ある程度まで彼らが同じことをするのを微妙に助けます。
手| 手のシンボルは、与えることと取ることなどを表しています。 それは私たちが物事を作り、アイデアを実行するために物事を行うための道具です。 それを通して私たちは与え、受け取り、受け取ります。 それを通して私たちは友情を広げることができます。 つまり、それは特定の行動と反応を表しています。 私たちが行動し、反応するにつれて、それは私たちに還元されます。
私たちはこれを宗教的な概念として知っているかもしれませんが、私たち自身の個人的な仕事からも知っているかもしれません。 これは、報復の考え方とは大きく異なります。 また、思考や感情は行動や反応としてここに含まれています。 それらは必然的に他の人に影響を及ぼし、そしてこの効果は私たちにブーメランを返します。
人類が報復のレンズを通してこの教えを見ることをどのように選んだかに注目してください。 それは典型的な人間の誤解であり、実際には慈悲、恵み、知恵、愛が注入された法則に基づいている原因と結果の観点から物事を見ないことです。
ですから、マタイ5:38でイエスが言われた時、「あなたがたは、目には目を、歯には歯を、言われたと聞いた。しかし、あなたがたは悪に抵抗しないと言っている」と彼は矛盾していなかった。声明ですが、それを強調し、拡張します。 この浄化の道で、私たちはすべての悪が自己創造されているのを見るようになります。 それは私たち自身の教訓です—それは私たち自身の薬です。
このように物事を見ると、病気の原因となる内的要因から自分自身を解放することができます。 もし私たちが悪に抵抗するなら、私たちは自分たちが責任を負っている結果から身をかがめます—直接的または間接的に、それはすべて同じです—したがって、人生から学んでいません。
ですから、「悪に抵抗する」というのは、私たちの中にそれを見つけるのではなく、神、運命、人生、または他の誰かを原因にしようとする私たちの非難の態度です。 それは私たちの人生からの撤退であり、人生の本当の意味を理解することに私たち自身が失敗したためにそれに敵対していると感じています。 私たちが自分の人生の特定の出来事に憤慨し続け、責任を避ければ、私たちは問題の真実に到達し始めることさえできません。 したがって、私たちは現実ではありません。
しかし、私たちが正直にそして勇気を持って向き合うならば、私たちは原因を見つけるでしょう。 そして、これの真実は私たちを自由にするでしょう。 問題の根源は今ここにあるので、私たちはこれのために過去の生活を掘り下げる必要はありません。 ですから、イエスの言葉は、この同じ意味の拡張と増幅でした。
イエスが言われた時のように、表面的にとらえられなければ、「しかし、あなたがたは悪に抵抗しないとあなたに言います。 しかし、あなたの右の頬を撃つ者は誰でも、もう一方の頬を向けてください。」その意味は矛盾の反対です。 聖書のすべてのことわざはこのようなものであり、その表面が最初に示唆するよりも深い意味を持っています。 より深い意味を理解することによって、人は聖書の全く異なる理解を得る。 実際、この自己認識の仕事をしていなければ、聖書を理解することは本当に不可能です。そうすれば、聖書は私たちにとって明確な意味を持つからです。
足| ここでも活動の象徴ですが、それは別の種類です。 手があれば、人が体位を変えることなく活動を行うことができます。 私たちはその場に立っている間、物事を作り、行うことができます。 したがって、これは特定の内部アクションを意味します。これは重要ですが、重要になるには蓄積する必要があります。
固有のパターンを合計するには、このような一連のアクションが必要です。 それらは、生命の根底にある概念のようなものです。 そのため、手は、一見些細な出来事やそれに対する私たちの反応など、外側と内側の両方の日常の活動を象徴しています。
一方、足は全身の動き、または静止している場合は足の欠如を象徴しています。 後者は、何かに対して確固たる姿勢をとり、後退しない場合、前向きになる可能性があります。 停滞している場合は、マイナスになることもあります。 心理的な観点から私たちの生活に適用される場合、足は大きな変化、決定、態度を表しています。
私たちは人生のすべてをこれらのXNUMXつのバケツに分解することができます：大小。 マイナーなアクションはパターンの一部ではありません。それらは一瞬であり、主要なアクティビティとしてレーダーに当たらない状況を通過します。 それらは、私たちの内なる存在にそれほど影響を与えない外的な出来事のようなものです。 それは、跳弾が私たちの方向に戻るような効果を生み出さないということではありません。
足のシンボルに関連する主要な行動は、決定的な変化、壮大な決定、そして私たちを動かしている、または動かせないものについてです。 これらは、私たちが精神的な道のどこにどのように立つか、そして主要な人生の問題に対する私たちの基本的なアプローチを決定します。
私たちの足の動きは、手の動きよりも私たちの全体と私たちの周りの人々に大きな影響を及ぼします。 彼らは人生における私たちの立場を確立します。 これに基づいて私たちは自分たちの運命を築き、これが私たちのマイナーな行動と反応がどうなるかを決定します。
私たちが意識的に考えることは、地下にある私たちの実際の心で起こっていることと必ずしも同じではないことを覚えておいてください。 しかし、私たちはそれを使って上向きに向かうかどうかを決定します。これは、私たち自身の抵抗を克服できるように、代償を払うという点で私たちに必要なすべてのことです。 そのような克服は、いわば一箇所にとどまることができる、単なる手や小さな行動よりも多くの動きをとることになります。
バーニング| これは愛の火、つまり犠牲、浄化、すべてを含む火花を象徴しています。 それは、すべての生物、生きているすべてのものに含まれている燃える火花です。 この火花を放して、灰に埋めようとするのではなく、燃える炎になると、他の人の神聖な火花に点火します。
「人の子の肉を食べ、血を飲まない限り、彼はあなたの中に命がない」と言ったとき、イエスはどういう意味でしたか？
さて、最初に、本当に明確にしましょう、このことわざは完全に象徴的です。 肉とは、私たちが単に受け入れなければならない私たちの地球の問題を意味します。 人生には困難や障害があることを少なくとも受け入れる意欲がなければ、スターティングブロックから抜け出すことはできません。 必要に応じて、喜んで喜んで始めることができます。
私たちは問題を拒絶する傾向があります—私たちは人生が難しいという現実を拒絶します—私たちがしていることにさえ気づいていないものも含めて、私たちが利用できるあらゆる手段を使ってこれを逃れることを望んでいます。 人間から来たキリストの体によって象徴される物質を吸収するということは、私たちがこの地球全体の生命とそれに伴うすべてのもの、つまり善、悪、醜いものに対してイエスと言うことを意味します。
ここでの「すべて」という言葉はすべてを意味します。 これは瞑想に取り入れるべきものです。 地球の生命に含まれるもの、つまりすべてが受け入れられるべきものについて考えてください。 私たちの多くは、罪を犯すことを恐れたり、これらの良いことが不幸の増加につながることを恐れたりして、さまざまなこと、さらには良いことを拒否します。 イエスの血は痛みを象徴しています。 私達はまた痛み、アミーゴを飲まなければなりません。
繰り返しますが、道は受け入れることであり、逃げることではありません。 私たちは逃げることなく、健康的な方法で受け入れることができます。 私たちの現在の、一時的ではあるが不完全な状態を考えると、私たちは生命をもたらすパッケージの一部として痛みを受け入れることができます。 それは私たち自身が私たち自身の内なる原因で動かし始めたものの効果です。 そして、頭を向ける代わりに痛みを飲むと、リバイバルのショットが得られ、痛みから抜け出します。 イエスは彼の死と霊的な復活によってこれを示しました。 それがこれらの言葉で象徴されているものです。
イエスの別のことわざは、不正を意味するものとして歪められています。 マルコによる福音書第4章25節にある次の言葉から：「持っている人のために、彼に与えられる。 そして、持っていない者は、持っているものでさえも彼から奪われるでしょう。」
これは悪循環の原理を指します。 これらは、逸脱、誤解、または対立が私たちの内部に存在する場合は常に発生します。 そして彼らは雪だるま式になります。 それらはますます大きくなるので、困難な状況は悪化します。
悪化しているのは、私たちが最初に逃げ出したいものです。 私たちは回避を通じて対立を生み出し、それは私たちが最初からそのようなニワトリでなかった場合よりも私たちの頭に多くの悲惨さをもたらします。 私たちが望んでいた回避は、私たちの誤った考えをカバーするために私たちの防御を使用して、私たちが交渉していたよりも強い影響を及ぼします。 それはまさにイエスが話していたことです。
逆に、私たちが健康で調和していれば、少しであろうとたくさんであろうと、困難は私たちの道に来なかっただろう。 私たちはそれを信じるためにこれが実際に動いているのを見なければならないかもしれません。 しかし、私たちが仕事を始めたとき、私たちはこれを知るでしょう。 次に、これらの霊的な教えの真の意味を理解します。 神が王位に座り、報酬と罰、幸運と不運を恣意的に与えていないことがわかります。
私たちの健康において、私たちが私たちの存在のすべてのレベルで現実と一致しているとき、私たちはますます多くの幸せを生み出します。 私たちの充実感で、私たちはより前向きな経験を引き付けるでしょう。 反対に、私たちの魂の病気と過ちでは、私たちは恐れ、プライド、傲慢、無知、混乱に満ちているだけでなく、これらのことを悪化させます。 私たちは不幸であり、私たちの周りのすべての人のためにそれを台無しにします。
ですから、貧しい人々から、より多くのものが奪われるでしょう。 貧しい人々は暗闇の中にいる人々です。 金持ちは光を見る人、理解する人です。
ユダヤ教とイスラム教の伝統的な聖書では、テキストは魚、肉、鶏の消費に関して具体的です。 「彼らの肉のうち、わたしたちは食べてはならない」と命じられています。 しかし、キリスト教は豚肉を禁止していません。 しかし、マタイによる福音書第XNUMX節で、イエスは、「口に入るものは人を汚すのではなく、口から出るもの」と言われました。 しかし、四旬節の間、クリスチャンは食事制限を守っています。 何が得られますか？
はるか昔に制定された食事法は、科学的および衛生的な情報が不十分であったため、この種の情報が宗教によって広められた時代でした。 これらの法律は、衛生上または健康上の理由によってのみ規定されていました。 歴史の後半、状況が変化したとき、これらの法律も同様に変化しました。 今日、宗教がそのような規則を設定することは愚かであろう。 彼らは精神的な生活とは何の関係もありませんでしたが、公衆衛生を保護するための単なる保護手段でした。
ですから、これは興味深い質問を提起しますね。 なぜ私たちは精神的な必需品として彼らにしがみつくのでしょうか？ そうすることは、真の霊性が何であるかについてのひどい誤解を示しています。 それはまた、考えることへの嫌悪感を示しています。 これは、多くの人が好む表面的なアプローチです。
今日の科学者は、特定の条件、おそらく大気質のようなものを発見する可能性があります。その条件が適用される限り、すべての人が特定の法律を遵守する必要があります。 しかし、風が変わると、いわば、それらの法則を排除することができます。 何の目的もなくそれらを続けることはあまり意味がありません。
四旬節の象徴的な意味に関して、これは人々に内省の時間を与え、彼らのシステムを物理的にそして他のレベルで浄化することでした-もちろん、外側は内側の象徴です。 体と魂の浄化を組み合わせるのは、それが教義への盲目的な順守としてではなく、正しい個人の意図で行われると仮定すると、健康的です。
教義が現れるとき、それは自分自身で考えようとすることにおける硬直性と自己責任の欠如を示します。 これが起こるとき、それが何であれ、それは死んでいます。 生命の息吹はそれから消えました。 四旬節の場合、本来の象徴的な意味は、熟考、浄化、内省、そして何か新しいものが来る準備をすることでした。この流入は、手を差し伸べるために使用される新しい強さをもたらします。
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