私たちが自分の内なる家を掃除すること以外何もしなければ、十分なことをしているでしょう。

洗礼

1900年代初頭、ヨハネスグレーバーという名前のカトリックの司祭は、人生を変える一連の経験をしました。 彼らは彼の信仰を揺るがしました—神ではなく彼自身の教会で。 要するに、彼はキリスト教の初期の世紀に聖書に加えられた変更についてのいくつかの非常に不安な情報を聞いた。 また、彼自身の教会が多くの神聖な伝統を奪った方法もありました。 彼らは彼らがもはや彼らの塩の価値がないようにちょうど十分にそれらを微調整しました。

この情報は、チャネル化された通信を介して彼に届きました。 実際、それはパスワークとまったく同じ方法です® ガイドは何百もの教えを提供しました。 前世紀の後半に、スピリチュアルシーカーの幅広いコミュニティに講義が行われました。 霊の存在は、人間を声として、この世界をまっすぐ歩きたいのであれば、指導が必要な人々にメッセージを伝えることができます。 そうでなければ、闇の勢力は私たちを彼らの遊び道具にし続けるでしょう。 そして、私たちは神に帰ることは決してありません。

彼の本で 神の霊界とのコミュニケーション:その法則と目的、Greberはほとんどのページを費やして、このタイプのコミュニケーションが本当に重要であることを読者に納得させています。 彼の時代に戻って、ちょうどそう言うことはカトリック教会からの破門の原因でした。 それを考えると、彼は本当に首を突き出していました。

皮肉なことに、今日、チャネリングは当たり前のことであり、残念ながら、しばしば刺激的ではありません。 ヘイハウスのような精神的な資料の出版社は、出版のためにチャネリングされた資料の提案された本さえ受け入れなくなりました。 人々がもはや興味を持っていない他のあまり人気のないカテゴリーである詩がすぐそこにあるようです。

グレバーは、チャネリングとラジオへのチューニングを比較しています。 どちらの場合でも、それが機能するためにそれを信じる必要はありません。 あなたはそれの技術的な詳細を正しく取得する必要があります。 ラジオはかなり最近の発明のようですが、ラジオの仕組みの背後にある魔法は何千年も変わっていません。 今までわからなかっただけです。 一方、チャネリングはずっと前に理解されていました。 そして、それは私たちを導くための有益な情報が私たちに与えられた方法です。

ご存知のように、ラジオにはたくさんの情報がありますが、すべてが良いわけではありません。 同様に、霊の存在が媒体を通して話しているからといって、霊やそのメッセージが良いという意味ではありません。 一つには、チャネリングは、明るい存在と暗い存在の両方に同様に機能する現象です。 その場合、媒体が彼らの精神的な仕事をし続けることが非常に重要です。 媒体は常に真理を探し、神の霊界と一致している必要があります。 そうでなければ、ルシファーのそれほど高貴でないコホートの魅惑的なトリックに巻き込まれる可能性があります。

バプテスマ: 公の宣言

聖書がチャネル化されたコミュニケーションへの言及でいっぱいであるという事実にもかかわらず、Greberに戻ると、彼はこれを信じていたと彼は大声で言った司祭でした、彼は彼のフロックを失うでしょう。 これは、私たちが教会で見つけた一種の奇妙で二分された考え方です。 そしてこれが、多くの人々にとって、キリスト教はもはや水を保持せず、彼らはもはや現れない理由です。

この本の最後の章の「キリストの教えと現代のキリスト教について」の下で、グレーバーは、特にカトリック教会のために、物事がどこでどのように軌道に乗ったのかについての聖餐ごとの詳細な評価を共有しています。 しかし、他の多くのキリスト教の味が同じ横向きの習慣に取り入れられています。 たとえば、今日の多くのクリスチャン教会では、赤ちゃんは生まれてすぐにバプテスマを受けています。 これは、彼らが早期の死に遭遇した場合に彼らが救われることを保証すると私たちは信じています。

キリストの時代には、バプテスマを受けることで、例えば自動救いのような新しい何かがもたらされるとは信じられていませんでした。

もちろん、そのような慣習は、救いは私たちが何が起こっているのかを意識する必要がないことを意味します。 そして、これは、私たちの多くにとって、私たち自身の否定性を変えるために不可欠であると私たちが今知っていることに直面して飛んでいます。 私たちは意識的に意識を発達させなければなりません。

キリストの時代は、バプテスマのヨハネによって水に浸るという象徴的な儀式が最初に実践されたときです。 しかし、バプテスマを受けることで、たとえば自動救いなどの新しい何かがもたらされるとは信じられていませんでした。 むしろ、それは人の内面の態度を意味しました。 「私は彼と一緒です」と書かれていました。 もし彼らが当時Tシャツを持っていたら、それはそれらのクレイジーな奇跡を実行し続けたその男を指す矢印を含んでいたでしょう。

XNUMXつのことを考えてください。 第一に、私たちの沈黙の内なる信念は、私たちが思っているほど明確ではない場合があります。 ですから、他の人の前でプレートに足を踏み入れ、私たちが信じていることを大声で述べることは、明確な効果をもたらす可能性があります。 第二に、バプテスマのヨハネのファンが彼のすべての言葉にぶら下がっていることを認めたときに直面したことを考えてみてください。 真剣に、人々はその当時そのようなもので十字架につけられました。

ユダヤ人の司祭たちは、ヨハネが神聖に遣わされたとは見ていませんでした。 そして、彼らの罵倒と侮辱は、誰かを石打ちにしたり、刑務所に引きずり込んだりすることへのリードアップにすぎませんでした。 そして、あなたはその人からバプテスマを受けても構わないと言っています。 今、誰が狂っていますか?

重要なのは、バプテスマは自分の信仰の公の告白であり、人々は率直に言って、報復をより恐れていたということです。 ですから、これは大したことでした。 それは彼らがまだ神の国に入る準備ができていないことを意味しました。 ですから、キリスト自身がヨハネによって水に浸されるためにステップアップしたのです。 彼もまた、この男が彼らに言っていることを後援しているという外見的なショーをしていました。 福音の真理、皆さん、ここで起こっています!

水に浸すことは、私たちがどのように内部の浄化を必要としているかを美しく反映しています。

ヨハネは人々が彼の福音を受け入れていることを示すためにどんなシンボルでも選ぶことができましたが、水に浸すことは私たちがどのように内面の浄化を必要としているかを美しく反映していました。 私たちは、いわばきれいな水から出てきて、神への従順を伴う新しい生活を送る準備ができています。

その後、バプテスマによって、ユダヤ人の改宗者は、かつての兄弟たちからの憎しみと迫害にさらされました。 さらに悪いことに、当時、国は祭りで偶像を崇拝することを要求していました。 しかし、人がバプテスマを受けると、そのギグは終わりました。 問題は、国営党に出頭しなかったことに対する罰は、財産の没収であり、死さえもあったことでした。 賭け金はそれほど高かった。

使徒たちはキリストから、聞いたことを受け入れたなら、最初に説教し、後でバプテスマを授けるように言われました。 しかし、今日、私たちの何人がそのような状況でバプテスマを受けることに同意するでしょうか。 さらに、そのようなバプテスマはだれにとっても重労働にはならないことを覚えておいてください。 それは、私たちが家を整頓しようとしていると言っているだけです。 水を注いで内面の歪みを一掃することはありません。 ずっと下に行っても。

本当に効果的なことを行う

この内部のハウスクリーニングは「私たちの仕事をすること」と呼ばれるものであり、ありがたいことに、現時点では、それが私たちがする必要があるすべてです。 パスワークガイドは、私たちがここにいる間に自分の家を掃除する以外に何もしなければ、十分なことをしていると指摘しています。 それを超えて、私たちが「信じている」ことはほとんど価値がありません。 それは、何かを意味する真理に自分自身を内外で一致させることによって私たちが到達する内面の知識です。

すべての主要な宗教には、人々が必要なものを手に入れるのに十分な真実があります。

とはいえ、宗教を今日のように導いてきた歴史の紆余曲折にもかかわらず、すべての主要な宗教には、人々が必要なものを手に入れるのに十分な真実があります。 私たちが教会に行き、私たちの教会が好きなら、私たちは続けなければなりません。

しかし、私たちがどの道を選んだとしても、私たちは皆、このより大きな真理に目を光らせなければなりません。それは、私たちが行うより多くの仕事を知るようになるでしょう。キリストは本物であり、本物です。 イエスとしての彼の使命は、初期のクリスチャンが知っていたが後に教えないことに決めた、堕落と救いの計画についてのガイドの教えで説明されています。 私たちは聖書の中にこのバージョンのものの証拠を見つけることができますが、もはやそれを明確に伝えていません。

実のところ、物事のより真実のバージョンを知ることは、 ホーリーモリー:二元性、闇、大胆な救助の物語、私たちの内部条件を変更しません。 それでも、そもそもなぜこのクリーンアップ作業を行う必要があるのか​​を理解するのに役立つかもしれません。 そして、私たちの態度と期待が世界にすべての違いをもたらすことができるというのは本当ではありませんか?

遅すぎることはない

彼の本の中で、Greberは、有効な起源と、確認、聖体拝領、告白、独身(司祭、僧侶、尼僧の場合)、自発的な貧困、耽溺、極端な機能などの儀式や慣習の不幸な歪みについて説明しています。 この25年の元僧侶は、叙階され​​た僧侶だけがこれらの儀式の多くを行うことができるという考えそのものに疑問を投げかけています。 キリストがいたとき、それは計画の一部ではなかったので。

宗教がキリストの人生と使命を素早く緩く演じた結果として、イエスが誰であるか、そしてもっと重要なことに、キリストが誰であるかについての真実は、多くの人にとって論点になっています。 これにより、人々はより理にかなったスピリチュアリティを探すようになりました。 私たちにいい。 しかし、真実にほとんど似ていないバージョンに浸っている人がいるという理由だけで、真実から離れるのが早すぎないようにしましょう。

これまで地球に来たすべての偉大な霊的指導者たちは、キリストと協力して働いています。

イエスは、私たちが神に帰るための橋を架けるためにここに来られた人でした。 キリストは、神の最初に創造された息子であった存在です。 そのように、キリストは私たち全員のために道を開く者です。 これまで地球に来たすべての偉大な霊的指導者たちは、キリストと協力して働き、私たちが仲良くしてお互いを愛する方法を学ぶのを助けようとしています。 そして、もちろん、それはこのすべてのハウスキーピングを行うことの本当の結果です。

包括的な問題は、私たち人間性において、私たちが間違いを犯したことです。 そして、私たちは自分自身を好転させるための助けが必要です。 幸いなことに、私たちが言われたかもしれないことにもかかわらず、地獄を含めて、永遠に続くものは何もありません。 ですから、私たちがどこに立っていても、ここから神の恵みに戻ることができます。

キリストは本当に私たちのためにバットに行き、地球での彼の使命を通して私たちのベーコンを救いました。 今、私たちが家に帰ることができるように私たちの仕事をするのは私たちの責任です。

—ジル・ローリー

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