「自分を見つける」とはどういう意味ですか? ちなみに、この「本当の自分」とは一体何なのか。 それは私たちの本質や神聖な精神とどのように同じですか、それとも異なりますか? 私たちのコア、私たちの神自身、または私たちの内なる光から? これらの単語やフレーズは、これらの教えを通して意図的に交換して使用されています。 言葉の裏で意味が失われた瞬間、それは死にます。 単語がラベルに変わるとき、私たちは考えずにそれを繰り返します。

親愛なる人生を待ち続けることは、私たちを本当の自分の玄関口に連れて行くことにはなりません。 私たちはそのように自分自身を見つけることができません。
親愛なる人生を待ち望んでいるからといって、本当の自分の玄関口にたどり着くことはできません。 私たちは単にそのように自分自身を見つけることができません。

しかし、意味は永遠に新鮮で生きている必要があります。 新しい表現を使用すると、単語の意味を再体験することができます。これにより、意識が一段と高まります。 そして、すごい、その「気づき」という言葉にはたくさんのことが詰まっています。 何かの生きた内面の意味を捉えることができないときはいつでも、それを常に意識したいと思っています。

言葉の意味を見失うことは、私たちの本当の自己と私たちの人格の外側の表層との間で何が起こるかを示しています。 言葉の生きた精神とつながるのは私たちの本当の自己ですが、無感覚な繰り返しは私たちの知性から来ています。 何かを再体験したいという私たちの記憶が、私たちの意志だけを使って出来事を取り戻すと、その意味は失われ、活気がなくなります。 そうすれば、私たちのすべての経験は単なる反復パターンであり、私たちの本当の自己はもはや絵の中にはありません。

私たちがそれを煮詰めると、本当の自分を妨げるのは私たちの混乱とエラーの層です。 その上、私たちの混乱と誤りについての認識の欠如があります。 ですから、私たちの本当の自分を知る唯一の方法は、自分自身を知ることです。 私たちが混乱していることを知っているとき、私たちは自分の内面の混乱を知らないときよりも、本当の自分に近づいています。 これは、問題の解決策がない場合でも当てはまります。

私たちは、思考能力と意志力の使用にレーザーのように焦点を当てるように条件付けられているので、純粋な意志の行為を通じて自分自身になることができると信じています。 私たちは心を使って霊的に成長できると思います。 ですから、例えば、私たちは皆、善良で愛情深いことは精神的な成長のしるしであると言われてきました。 それで、私たちは自分の考えをコントロールし、自分の行動を善良で愛情深いものに向けようと試み始めました。 残念ながら、そのようには機能しません。 結局、これは私たちがそうではない何かになりたいということになります。

本当の自己は、私たちが心や意志でコントロールするものではありません。 それは、最も期待されていないときに起こる自発的な経験です。 それでも、私たちが途方もなく発達しすぎた脳を使ってこれらの概念を釘付けにすることができれば、私たちは成功し、家に帰る道を見つけるだろうと私たちは考えています。 友達、それは決してそのようには起こりません。

それで、私たちは私たちの脳をオフにする必要がありますか? どういたしまして。 霊的な道をたどるという骨の折れる仕事をするために、私たちは自分の知性を使って自分の過ちや混乱を理解し、自分の意志をどのように誤った方向に向けたかを見たいと思っています。 これを行うことは、そのすべての自発性と創造性を備えた私たちの本当の自己を私たちの現実に間接的に生み出します。

骨:19の基本的なスピリチュアルな教えのビルディングブロックコレクション

私たち全員が進むにつれて、私たち全員が通過する特定の段階があります。 初めは、私たちは意識することなく、存在している状態にあります。 動物、植物、ミネラルはこの原始的な段階にあります。 彼らには自己意識がありません。 原始人はこの段階から取り除かれた髪だけでした。 はい、私たちは頭脳を持っていましたが、それでも私たちはほとんど本能によって機能していました。

ゆっくりと、時間が経つにつれて、私たちの小さな脳が発達し始め、私たちはいくつかのより良い感覚を得ました。 ですから、私たちは、鉱物から原始的な人々へと、意識、知性、意志の発達のゆっくりとした進行をたどることができます。 開発を進めていくうちに、無意識の状態からなりつつある状態へと卒業しました。

次の段階は、意識してなり、そうする段階です。 ここで私たちは、私たちの知性と意志を使って、物質界で生き残るために努力しています。 私たちの外側の意志と思考の両方が物質の世界の一部です。 ですから、それは問題ではないので、私たちはそれらを使って存在の状態に到達することはできません。 私たちが知性と意志を使うことができるのは、彼ら自身が作り出した誤りと混乱を一掃することです。

私たちの思考や行動の過剰生産は、本当の自分への障害を生み出しました、そしてそれは私たちが対処しなければならないことです。 したがって、自分自身を理解するための最初のステップは、自分で作成したブロックを理解することです。 私たちは、自分の本当の自分、つまり存在の状態に直接行くことはできません。 私たちの知性と意志のための直接的なルートはありません。

最後に、私たちは開発の最高段階に到達します。それは、意識のある存在の状態です。 一般に信じられていることとは反対に、私たちは体を脱いだ後すぐにこの段階に着陸することはありません。 しかし、時々、歩き回っている間にこの段階を垣間見ることがあります。 これが起こる可能性は、私たちが知性をどれだけうまく利用しているか、そして私たちの内なるハードルをクリアする意志と直接相関しています。 そして、それらが設計されていないタスクにそれらを使用しないようにします。

では、私たちは今どこにいますか? 人類の大部分は中間段階にあります:意識の中で、なる状態です。 もちろん、さまざまな程度のなり方があります。 わかりやすくするために、任意に分割してみましょう。 私たちはこのサイクルの前半を、知性、記憶、意志力、識別力の育成と発達に費やします。 これらがなければ、私たちは問題をマスターすることはできません。

私たちは記憶を必要とし、学ぶ必要があり、人生に対処するためにいくつかの賢さが必要です。 さらに、気づいていない状態で眠っていた破壊的で動物的な本能を克服したいのであれば、私たちは自分の意志を使う必要があります。 そうでなければ、私たちは自分自身が他人や自分自身に対して悪い行動をとることを止めることはできません。

しかし、サイクルの後半では、私たちは自分の行動を把握し、物質的な満足よりも人生にもっと多くのものがあることに気づき始めています。 ある宗教の先生が私たちにそれについて話してくれたから、あるいは私たちが不幸だったからだけでなく、奥深くにある何かが私たちをその方向に促しているからです。

しかし、材料の寿命を把握するために使用したのと同じツールを使用してそこに到達しようとすると、失敗します。 同じツールは、霊的な生活に入るためには機能しません。 知性と意志力を使ってより高い状態の山頂に到達しようとすると、限られた過去の経験に従って、私たちがどうあるべきか、そしてどうあるべきかについてのイメージ(間違った結論)を構築することになります。

これはすべて、抑圧と自己欺瞞、そして私たちが今のように自分自身を受け入れないことにつながります。 知性とは再び自分自身を閉じ込め、自由と精神的な成長にこれ以上近づいていません。 私たちはサイクルの前半を離れていませんが、代わりにもっと混乱しているので、もっと苦しんでいます。

言い換えれば、私たちがなる段階でこれまでに得た思考と意志力は、存在する状態で誤って使用されると、混乱と苦しみにつながる可能性があります。 正確には私たちが目指していたものではありません。 注意してください、私たちは心を使うことは苦しみを引き起こすと言っているのではありません。 しかし、使用すべきでないときにそれらを使用すると、その効果が得られます。

調和のとれた状態を実現する唯一の方法は、不調和であっても、現在の状態を受け入れることです。 私たちがそれから成長することを望むならば、私たちは私たちの現在の状況を理解しなければなりません。 見たくないものを隠して逃げるのに苦労することはできません。 この流れを続けることは、心を変えるだけであり、より破壊的なツールになり、最終的にはパッキングを送るのに役立ちますが、今回は正しい方法であることが望まれます。

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私たちは知性と意志を一時的な道具と考えることができます。 彼らは私たちの行動と意図に方向性を与え、物理的な世界をナビゲートし、私たち自身についての真実を学ぶことを決定するのに非常に役立ちます。 しかし、私たちはそれらをすべてに使用することはできません。たとえば、何よりも重要な精神性、すべての愛についてです。

考えてみてください。私たちは自分自身に愛を強制することはできません。 できると思うかもしれませんが、実際にはできません。 それは私たちが愛していないという意味ではありません。 しかし、愛は、私たちが自分の誤りや混乱、他人の意見への依存、そして物事のあり方についての先入観を取り除いて初めて生まれます。 はい、私たちはそれらを取り除く前にこれらの障害を完全に理解する必要があります、しかしそうすれば愛はすべてそれ自体で生まれます、本当の自己が生まれるのと同じように、すべてそれ自体で。

ですから、私たちは、思いやりと謙虚さを愛し、持つ善良な人々になることを決心することはできません。 しかし、私たちは、何が私たちをそのすべてではない原因にしているのかを理解することを決心することができます。 そうすれば、私たちと私たちが生きることができる人生の間にあるものを、私たちの本当の自分から取り除くというビジネスに取り掛かることができます。

私たちの表面的な知性と私たちの本当の自己との重要な違いは、私たちが意志を使って知性を導き、操作し、統治できることです。 私たちは本当の自分でこれを行うことはできません。 XNUMXつのうち、本当の自己はより知的なものです。 それはより確実で信頼性が高く、常に私たちの最善の利益のために機能しています。 本当の自分の場合、選択の余地はありません。疑いや疑問の余地なく、唯一の真実としてそこにあります。

表面的な知性は、すべての疑問と疑問を持っているものです。 私たちが今私たちの中にあるものを完全に理解し受け入れたとき、本当の自分が結果になります。 それが現れ、人生のさまざまな側面を体験する新しい方法を永遠に思いつくことができるときです。 心のように過去に足が動かなくなったことはありません。 それは子供の目を通して人生を見る。

しかし、私たちの超印象的な心が経験をイメージ、または人生についての一般化に石化させたとき、私たちのすべての経験は私たちのフィルターによって制限されます。 人生の新鮮さは古くなります。 私たちは、過去の型にそれを押し込むことによって、人生から現在の瞬間の真実と美しさを絞り出します。 心はこれらのイメージの起源であり、キーパーであることを忘れないでください。

意識と無意識の両方の心に刻まれた過去の経験を解消し、これらの制限された構造から自分自身を解放したいのであれば、私たちはそれらに気づかなければなりません。 うん、また「気づき」という言葉があります。 そして、私たちが完全に率直に向き合った場合にのみ、私たちのすべての栄光の中で私たちのイメージを理解することができます。 私たちは、あるべき姿を追い求めるのをやめ、私たちが何であるかを考えなければなりません。

道徳的にこれを行うことはできません。 問題は道徳のXNUMXつではありません。 しかし、確かに、道徳化は、私たちの人生に悲惨さを引き起こしているものを見ることを妨げる可能性があります。 そして、惨めさは常に自己生産です。 私たちが何を考えても、それ以外のことをどれだけ望んでも、それは常に内部の仕事です。 そして、解決策を見つけることもそうです。

何が起こるかというと、私たちはサイクルの後半に入る準備ができて、意識のある状態に近づきますが、私たちは知性と意志を手に持って門に上がります。 私たちは、自分の意志を弱め、思考を操作し、感情を鍛えることができれば、フリンのようになると思います。 私たちは不安定な平和のようなものを達成するかもしれず、私たちが正しい軌道に乗っていると信じさせます。 しかし、それから私たちの内なる現実は、それほど良くないがくすぶっているディスプレイで解き放たれ、私たちは絶望します。

準備ができていない理想を実現しようとするのをやめなければなりません。 コンセプトに重きを置く必要はなく、実際に感じていることに重きを置く必要があるため、本物の宝石、つまり本物の自己を曖昧にすることはありません。 しかし、意志と知性のツールがなければ、私たちは安全だとは感じません。 私たちは、私たちを導くための規則や法律、概念がなければ、自分自身を信頼しません。 何が正しくて良いのかわからない場合、どうすれば手放すことができますか?

私たちが気付いていないのは、私たちが自分自身を実際のように見た場合、恐れることは何もないことがわかるということです。 したがって、最初に、しっかりと保持していることを確認する必要があります。 次に、理由を尋ねることができます。 私たちは、セキュリティが果たしている役割の大きさに直面する必要があります。そして、親愛なる人生を続けることは、私たちを本当の自分の玄関口に連れて行かないことを理解する必要があります。 私たちは単にそのように自分自身を見つけることができません。

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