痛み。 それはどこから来たのですか？ 一言で言えば、痛みは、XNUMXつの創造的な力が私たちの内部で反対方向に進むときに生じる対立から生じます。 当然、誰もが好きな方向は光に向かっています。 それから私たちの普遍的な力は兵士のように並び、自由に向かって行進します。 これにより、付随する成長と肯定、美しさと愛、包摂と団結、そして最高の喜びがあります。 それについて嫌いなことは何ですか？
しかし実際には、これは光に対抗する力が存在する世界です。 そして、そのような反力が存在するときはいつでも、それは混乱を引き起こします。 しかし、混乱自体は私たちの痛みの原因ではありません。 むしろ、痛みは、反対によって引き起こされた不均衡から生じる特別な種類の緊張から生じます。 この それが私たちを苦しめる原因です。 この点を理解することは、痛みの本当の原因についてのこの教えの残りの部分を理解するための鍵です。
私たちが知っているように、現実には入れ子のレベルがあります。 これらには、マクロレベルからミクロレベルでの個々の経験に至るまで、私たちが実現できるすべてのものが含まれます。 そして、痛みに関する職場の原則は、あらゆるレベルで当てはまります。 たとえば、物理的なレベルを考えてみましょう。 肉体全体が健康と完全性を目指して努力しています。 逆に引っ張る障害があるとき、私たちは痛みを感じます。
この緊張が痛みの原因であることを確認するXNUMXつの方法があります。 苦労をやめ、代わりに痛みに屈するとき、痛みは治まることに注意してください。 つまり、基本的な原則はこれです。 緊張をほぐすとすぐに痛みは止まります。 代わりに、負の方向に向かっている力の存在を受け入れる必要があります。
ですから、私たちは健康を望んでいるので、どんな妨害に対しても効果的に戦いません。 しかし、私たちは何らかの形で非健康も望んでいるという真実を避けています。 事実上、私たちは、私たちの一部が健康から離れようと努力しているというこの現実に目をつぶっています。 私たちは、私たちにとって真実であるというこの側面を抑圧し、無視しています。 ですから、健康になるための私たちの闘いはもっと緊張しなければなりません。 クラッカージャック—賞品を見つけました。 痛みの原因を突き止めました。
言い換えれば、私たちが健康への欲求に加えて、非健康への隠された欲求も持っていることに気づいた場合、私たちの闘争はなくなります。 意識的に気づいたら、不健康になりたいという欲求に固執するのは難しいでしょう。 しかし、私たちが（ラ、ラ、ラ）耳を覆い、私たちの否定的な願いを見ないように大声で話しているなら、私たちはそれを続けます。
ですから、作品を本当に詰まらせているのは、私たちの無意識の中のものです。 これが原因と結果の間に一見ギャップを作るものです。 したがって、原因は隠された否定的な願いです。 その結果、システムに障害が発生します。 最終結果は？ これらのXNUMXつの引きから生じる痛み。 逃げ道？ 否定的な願いの結果を受け入れ、結果として生じた痛みに身を任せます。
この手放す方法は、破壊的に痛みを受け入れることや、自己を厳しく罰することと同じではありません。 そのような行為は、それ自体、否定的な願いの兆候を示しています。 いいえ、ここで話しているのは、何であるかを受け入れることです。 それができれば、痛みはなくなります。 非闘争のこの原則は、痛みのない出産の可能性の背後にあるものです。 そして、それはイエス・キリストが「悪に抵抗しない」と言ったときに話していたことです。
闘争があらゆるレベルで激しくなりすぎると、死が起こります。 死はまた、闘争をあきらめた結果である可能性がありますが。 いずれにせよ、肉体面では、死が起こると緊張が止まり、肉体的な痛みもなくなります。 そして、感情的および精神的なレベルで起こる同様のことがあります。
闘争が効果であると理解するとき、それは隠された反対の願いを持っていることの結果であるということを理解するとき、私たちは闘争を一時的なものとして受け入れることができます。 そうすれば、私たちが作り出した精神的および感情的な痛みは消え去ります。 しかし、私たちがまだ隠れることで否定的な方向を保っている限り、これは起こり得ません。
また、前向きな方向性をあきらめて痛みが止まることはありません。 必要なのは、リバーススラスターで現時点で実際に何が起こっているのかを理解するようになることです。 これは、自身の経験を通じて確認することができます。
別の存在の平面、精神的な平面があります、そしてここで物事は少し異なって働きます。 これが原因である意識の平面です。 他の面（肉体的、精神的、感情的なレベル）が効果です。 霊的な平面は正の方向が始まる場所であるため、この平面には負の方向は含まれていません。 それは単にできません。 これは団結の面であるため、ここでは対立や反対の方向性や痛みは考えられません。
私たちが葛藤や苦痛から解放されたとき、私たちは団結しています。 私たちは、私たちを前向きな方向に導く、途切れることのない前向きな力の線をたどっています。 これは、途切れることのない負の力の線をたどることが可能であることを意味しますか？ そして、これも痛みをやめる原因になるのでしょうか？ 実は違う。 ネガティブな追求に完全に同調することは不可能だからです。
私たちの核となる本質、つまり私たちの存在の精神的なレベルでは、私たちの本当の自己は、前向きで建設的な力の非常に現実的な世界にすでに同調しています。 これが私たちの真の最終的な現実です。 ですから、人生の否定的な目的について完全に一致していると考えるのは非論理的です。 そして、人生は、その真の本質において、否定的に方向づけられることができないので、すべての否定性は決して歪み以外の何物でもありえません。
ここでのキッカーは、すべての歪みの下で、現実のもの、つまり無限にポジティブなものがまだ存在していることを覚えておくことです。 そしてそれはそのプラスの効果を送り出します。 これは、オーバーレイする負の歪みの量に関係なく行われます。 そして、私たちの一時的な負の歪みが今どんなに強くても。 要するに、人間であることは生命があることを意味します。 ですから、人は完全に否定することはできません。たとえ表面上であっても、人間の目にはそう見えるかもしれません。
だから、私たちがメイクにネガティブなものを持っているときはいつでも、それは私たち全員ではありません。 ネガティブは私たちが誰であるかの一部によってのみ望まれることができ、私たち自身全体によって決して望まれることはありません。 私たちの否定的な欲求に激しく反対する私たちの精神の別の部分が常にあります。 人生の側にある部分は愛の方向に進んでいます。 一方、反生命の側面は、憎しみ、孤立し、恐れを抱き続けることに地獄のように曲がっています。 そしてすでに述べたように、これらの傾向の引きによって引き起こされる緊張は痛みにつながります。
私たちの一部が否定的な結果を望んでいることを発見したとき、私たちは精神的な旅の主要なしきい値を超えます。 私たちの否定的な欲求に対するこの認識は、世界にすべての違いをもたらします。 しかしもちろん、ある程度の意識はあり、現時点では、私たちの意識は一瞬かもしれません。 一般に、ゴシックになりたいという意図的な欲求に対する認識が高ければ高いほど、私たちの生活をよりコントロールできるようになり、弱くて無力な犠牲者のように感じることが少なくなります。これは、広大な痛みの世界で忘れられた小さな道具です。
意図的な暗い筋があることを知らないとき、私たちははるかに大きな苦しみを味わいます。 私たちは犠牲者として選ばれていると感じており、混乱、疑い、絶望は言うまでもなく、私たちが生み出した痛みに関与しているとは感じていません。 しかし、その電球がカチッと音を立てて、私たちが一部を持っていることがわかると、否定的な欲求が存在する理由がまだわからないためにそれを放棄する前であっても、私たちはもっと自由に感じるでしょう。
次のステップは、私たちの否定的な欲求を私たちの生活の中で歓迎されない出来事と結びつけることです。 このステップをスキップする場合、そして頻繁に行う場合、破壊的な曲がりについての新たな知識にもかかわらず、私たちは人生と闘い続け、痛みにとらわれ続けます。 自分自身に問いかける適切な質問は、「私の人生のどの側面が、私が認めるよりも私を悩ませているのか」ということです。 または、「自分が苦しんでいることをどこで痛感していますが、これがどのように私につながるのか見当がつかないのですか？」
風に吹かれて無力な藁のように感じると、いわゆる悪循環に巻き込まれます。 対照的に、私たちが自分自身を統治できるように自律していると感じるとき、私たちは慈悲深いまたは良性のサークルの原則に従います。 どちらの種類のサークルも、自己永続的な動きの法則に従って動作し、自律性は、現実に生きることによって動き始めるポジティブなサイクルを生み出します。
これは、私たちが健全な前向きな姿勢を持っているとき、私たちは発信的でオープンで建設的で包括的なものになることを意味します。 物事は簡単に行きます。 意図的に瞑想することにエネルギーを費やす必要さえありません。 私たちの良い考えや気持ちは、より良い考えや気持ちを生み出し、それが充実感と平和につながります。 私たちはダイナミックで生産的になります。
反対に、この原則は、テーブルが回転し、否定性に悩まされている場合でもまったく同じように機能します。 負の自己永続的な力の流れを逆転させる唯一の方法は、ここで話しているような意図的なプロセスを介することです。これにより、何か新しい、よりポジティブなものを動かすことができます。
ちなみに、化学や物理学の研究で人々が知っているのとまったく同じように機能する、これらXNUMX種類の自己永続的な動きのうち、XNUMXつだけが無制限であり、全体性と底なしの豊かさをもたらします。 どれになるかについての賭けはありますか？ もちろん、私たちがコアで見つけたように、それはポジティブです。
私たちの性格のレベルでは、それは別の話です。 私たち自身のこの部分は、ネガティブな方向性を追求したいと思っています。それは、元のポジティブな方向性をカバーする新しい精神的な球体を作成します。 このネガティブな世界は、私たちのイメージ、つまり人生がどのように機能するかについての誤った結論と、私たちの悪い態度や痛みを伴う感情で構成されています。 誰もが否定的な領域には、独自の独特の雰囲気があります。 それはすべて、私たちの否定的な欲求の強さ、それらが何で構成されているか、そしてそれらに対する私たちの意識に依存します。
私たちがそれぞれ経験する物質的な世界は、私たちのポジティブな本当の自己とこれを覆っているネガティブな外皮の組み合わせを直接反映しています。 私たちが否定的な欲求から比較的解放されているところでは、真実の世界、つまり自己永続的な善の世界を体験するのはかなり簡単です。 私たちは苦労したり、疑いや恐れや剥奪をしたりしません。 私たちは私たちの生活のこれらの部分で私たちの心を開いたままにして、ますます多くの幸福と包摂を展開することができるでしょう。
そして、問題のある領域があります。 私たちの生活のこれらの部分では、私たちは前向きなことを恐れ、剥奪と苦しみに終わります。 これを見て受け入れなければなりません。 私たちは自分の否定性を乗り越え、それを変換することによってそれを超越しなければなりません。それは私たちがその性質を理解することによってのみ行うことができます。 否定性は一時的な現実に過ぎないことを理解する必要があります。 それは私たちをひざまずかせるので、最終的には停止するでしょう。 その下には、いつまでも、そして常に、私たちが把握して到達する必要のない、善の自己永続的な世界があります。 そのレベルでは、私たちがそれを達成する前でさえ、すべての良いものはすでに私たちのものです。
私たちが他の人から離れるときはいつでも、私たちは否定的な領域で泳いでいます。 ですから、私たちがどれだけ団結と全体性を望んでいるかに関係なく、抵抗のサイドストロークを行う別の側面があります。 これを否定すればするほど、痛くなります。 100％の分離と分離を望むことは不可能であることを忘れないでください。 これが完全に欲しければ、完全に撤退してとても幸せになれます、ありがとうございます。 しかし、できません。 私たちにできることは、非常に大きな程度で切断したいということだけです。 そして、そのルートに行きたいと思う私たちの割合が大きければ大きいほど、健康と組合への反対方向への引き寄せが大きくなり、痛みはさらに激しくなります。
そして、それが十分に悪くないかのように、私たちの痛みは他の人の闘争によって悪化するでしょう。 私たちが交互に望んでいることと望まないこと、つまり私たちが一方では愛し、他方では憎み、撤退し、拒絶することは十分に苦痛ですが、私たちの対立は常に、賭けている他の人と同じ変動するパラメーターによって増大します。自分自身の中で同様の戦い。
これらすべてを無限に複雑にしているのは、関係にあるすべての人が、快楽原則にポジティブな気持ちの良い方向とネガティブな有害な方向の両方を付けているという事実です。 そして、これは本当のナッツです。 これが、私たちの痛みが私たちを引き裂き続けるように、変化して否定的な方向をあきらめることを非常に難しくしている理由です。
私たちがこの内なる闘争から解放され、高度な意識を持ち、普遍的な力と調和して生きていれば、私たちは他の人々の緊張の場から守られるでしょう。 しかし、それは一般的には当てはまらないので、私たちの闘争は、私たちの傷や誤解、誤解が他の人とどのように連動するかについてのすべての数学的可能性によって悪化します。
AさんとBさんのXNUMX人が関係していると想像してみてください。 人物Aは、組合への前向きな動きを表明し、それは、人物Aを撤回して拒否するBを怖がらせます。（まったくおなじみのように聞こえますか？）そして、彼らがこの闘争で果たす役割を持っていることを否定します。
これはすべてとても痛いので、「否定的な快楽原則」はそのワゴンをこの相互作用に結びつけ、突然痛みはより耐えられるように見えます。 これで、Aさんはこのネガティブな状況で安心できます。 一方、人物Bは、孤立の痛みが耐えられるものであることに気づき、特にAが暗い穴に後退した今、Bは冒険に出ようとしています。
時々、Aさんの正の方向がBの負の方向に合うように現れます。 それ以外の場合、人物Bの正の方向はAの負の方向に移動します。 そしてさらに他の時には、AとBの両方が短期間ポジティブな領域に冒険するかもしれません、あるいは両方が同時に撤退するかもしれません、あるいは両方がお互いに敵対するかもしれません。
何が起こっても、否定的な方向はまだ健在であるため、肯定的な方向は暫定的で、恐れ、分裂し、防御することしかできません。 遅かれ早かれ、不安とポジティブな動きに不確実に関連することは、ネガティブな結果を生み出すことになります。 そしてそれが起こったとき、問題は問題のある感情ではなく、前向きな努力に起因するでしょう。 そして必然的に、この負の破壊的な側面が表面化し、もはや否定されず、完全に理解され、そして最終的に完全に排除されるまで、負の方向は正の方向へのあらゆる動きを指揮します。
このドラマの魅力的な部分は、私たちが破壊的な方法でふけることから不安定な喜びを得るということです。 これは、私たちが「快楽原則を私たちの否定的な方向に結び付けた」と言うときの意味です。 私たちがこれをしなかったら、私たちの否定性はそのような粘り強さにとどまることはなかったでしょう。 結論：私たちは喜びをあきらめたくありません。 そして、私たちがゆっくりと、陰湿で、不注意なプロセスを経てこの場所に来たのは問題ではありません。
否定性がどのように永続するかを明らかにするのに役立つかもしれないこの例を見てみましょう。 私たちが精神的な道を大きく進歩し、新しい自信と、これまで知らなかった内面の落ち着きと回復力を獲得したとしましょう。 過去には、罪悪感を隠す方法として従順だったかもしれませんし、自分自身に対する軽蔑やいつも感じていた不確実性を克服するために敵対的で攻撃的だったかもしれません。 私たちは、自己不信を隠蔽するという誤った手段から多くの否定的な喜びを得ていました。 私たちは苦しみを楽しんだ。
しかし今、私たちはそれを乗り越え、まったく新しい方法で自分自身を体験しています。 私たちはもはや自己不信をしつこくすることと一致していません、そして私たちは今、他の人を動揺させるものについての洞察を持っています。 他の人が彼らのように振る舞う理由を理解することは、私たちを強く感じさせ、より多くの洞察で自分自身を見るのに役立ちます。 私たちは、洞察と理解の自己永続的な輪を動きに設定しました。
残念ながら、私たちにはまだ認識されていない否定的なものがいくつかあります。そのため、私たちの否定的な快楽原則は、他の人に残っている否定的な方向についての新たな理解に結びついています。 私たちは彼らの欠点にますます住み始め、彼らの失明を見るのを楽しみ始めます。 私たちの楽しい気持ちが別の種類の喜びに変わったことに気づいていません。
最初の種類の喜びは、他の人に存在するものを分離して見ることから生じました。 これは私たちを自由にしました。 しかし、それから私たちは他の過ちの喜びにふけることにシフトしました。 そしてこれは私たちを盲目にしました。 古い否定的な力はちょうど新しい変装をしました。 この時点で、私たちは内面の調和の微妙なバランスを失います。 これは、古い根を観察せずに残しておくと、潜行的に破壊的な衝動が忍び寄る可能性があることを示しています。
痛みの原因と負の破壊力がどのように作用するかについてのこの深い認識により、私たちは今、さまざまな選択をするためにツールを手に持っています。 おそらく、私たちは今、痛みのない人生を送るための道を見ることができます。
戻る 骨格 内容
