内耳で聞いて、内目で見るなら。 そして、もし私たちが自分の内なる存在を感じ、疑わしい心を休ませるなら。 そうすれば、私たちはそれぞれ、自己開発に必要なものを正確に見つけることができます。 このことを念頭に置いて、「手放して神を手放す」という言葉の奥深くに行きましょう。 これは、目に見える以上のものがある、非常に愛されているフレーズです。

私たちは、手放すプロセスを信頼するよりも、私たち自身の偽りの神、つまり私たちのエゴを信頼したいと思っています。

私たちは、手放すプロセスを信頼するよりも、私たち自身の偽りの神、つまり私たちのエゴを信頼したいと思っています。

「手放す」とは、限られた自我を、その狭い理解、先入観、そして要求の厳しい自己意志で手放すことを意味します。 それは、私たちの疑惑や誤解、恐れや信頼の欠如を手放すことを意味します。 さらに、それは、多くの言葉で、「私が幸せになることができる唯一の方法は、そういうことをするなら、そうすることです。 人生は私の計画通りに行かなければなりません。」

宇宙は、それ自体が私たちが持つことができるはずの正当な欲求であるいくつかの貴重なものを手放すように私たちに求めているように思われます。 それで、小さな自我の自己を手放すことは、私たちの心の欲望よりも少ないことで解決することを私たちに運命づけますか? 私たちは永遠に不幸で満たされない必要がありますか? 成就を目指して努力するのは間違っていますか? それとも私たちもそれを手放す必要がありますか?

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「神に任せる」という究極の目的は、私たちの魂の中心から神を活性化することです。 これは、私たちが喜んで耳を傾けるなら、神が私たちに語られる私たちの存在の最も内側の場所です。 しかし、この最高の、最も安全で至福の状態に到達する前に、家の掃除をする必要があるかもしれません。 いくつかの障害を取り除き、二元論的な混乱を解消する必要があるかもしれません。

私たちが一般的な言葉で素晴らしい霊的概念を理解することができることはしばしば起こります。 しかし、それが私たちの日常生活にどのように適用されるかはわかりません。 私たちの小さな問題に対する私たちの日常の反応は、人生のより大きな問題と結びつくにはあまりにも平凡だと思います。 しかし、私たちが紛争や混乱の鍵を明らかにすることができるのは、いわゆる重要でない領域でのつながりを作ることによってのみです。 それらは私たちの生活に偉大な霊的真理を適用することを不可能にするものです。

すべてのものと同様に、私たちはどんな偉大な真実も歪め、それを間違った方法で扱うことができます。 たとえば、私たちが愛情深く、与え、そして豊かな宇宙に住んでいるという真実を考えてみましょう。 私たちが苦しむ必要がないこと。 私たちはこれを信じるかもしれませんが、それから私たちは、私たちが望むものを得るために、私たちの意志を使いすぎて、強制電流を使用することと呼ばれます。

私たちが強制的な流れを手放さなければならないと言うことは、私たちが空虚、痛み、そして苦しみに身を任せなければならないことを意味しているようです。 憧れの意志を決して果たせないこと。 これを回避するために、私たちはしっかりと保持します。 しかし、私たちがこれを行うとき、私たちは光と愛と真実と豊かさの世界に導くエネルギーの流入を絞り出します-すべての良いもの。

この神聖な流入は、私たちがそれを解き放ったときにのみ流れることができます。 私たちはそれがそれ自身の調和のとれたリズムに従うことを許さなければなりません。 ですから、神の流れを妨げるエネルギーの固い結び目はあり得ません。 しかし、それは私たちの自己意志がその不信、主張、不安な強制的な流れを通して作り出すものです。 これらの資質は、信頼の不均衡を信じています。 私たちが信頼しているのは、小さな限られた自我です。 その間、私たちはより大きな神の自己、つまりハイヤーセルフを否定し、それを押しのけています。 これは、エゴを否定する必要があるという意味ではありません。 しかし、それはそれ自体を拡大する必要があり、神の流入がその知恵と創造性で自由に流れることを可能にします。

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私たちのさまざまな態度のすべてがエネルギーシステムを作成します。 しっかりと握りしめる姿勢は、私たちの通常の目で観察するのが難しいことではない、閉じたエネルギーシステムをもたらします。 私たちは、少数の権力主導の人々が他の人々に意志を押し付けるところならどこでも、創造的な火花が押しつぶされる方法でそれを見る。 そのような支配は恐れから生じ、より多くの恐れを生み出します。 また、抵抗を生成する閉鎖系を作成します。 自分自身の恐れと弱さからですが、人々は一時的にそのような専制政治に服従するかもしれません。

しかし、最終的には、すべての恐ろしい人が立ち上がって鎖を捨てる時が来なければなりません。 歴史を振り返ると、これは常に真実であることがわかります。 私たちがこの健全な動きを一般的な反抗と見なしているのは、私たちの混乱の中でのみです。 しかし、自己責任と自己規律の行為は、真の権威に反論する幼稚な自己意志の行為と同じではありません。

しかし、内面的には、私たちが自分自身に責任を負うとき、私たちが緊密な自己意志を放棄して手放し始めた後に作成された、真空のように見えるものに足を踏み入れるという短期的な不確実性に反抗する可能性があります。 私たちは、手放すプロセスを信頼するよりも、私たち自身の偽りの神、つまり私たちのエゴを信頼したいと思っています。

他の人との関係では、私たちの強制的な流れが「あなたは私を愛さなければならない」と言って微妙な圧力をどのように及ぼすかを観察することができます。 悲しいことに、これは愛以外のものを作成します。 愛されないという考えに耐えられないので、私たちの要求をあきらめることは不可能だと思うかもしれません。 私たちは愛を得る権利がありませんか? この良性の宇宙は私たちにそれを与えることになっているのではありませんか? どうすれば私たちの要求をあきらめて、私たちが恐れている暗い空虚に満足することができるでしょうか?

これらは良い質問です。 しかし、彼らは「あなたがしなければならない」という態度が私たちの玄関口を愛する以外のすべてを引き寄せるという真実を変えません。 不信、非愛、パワードライブ、そして半真実から芽生えている閉じたエネルギーシステムが愛を育むことができないのは事実です。 恐らく、私たちは自分自身でこの緊張を感じることができます。これは恐れから持ちこたえています。 私たちが手放したくないということは、何を信頼するか、つまり神か私たちの小さなエゴかを知ることについての内なる闘争を常に指し示しています。

私たちが神を信頼することを学びたいのなら、私たちはいくつかの暫定的な自己創造の心の状態を旅する必要があります。 しかし、よくあることですが、私たちは、痛み、混乱、空虚、恐れなど、自分たちが作成したものを回避できることを望んでいます。 それにもかかわらず、これらは私たちがそれらを解散する途中でそれらを理解するようになるために私たちが受け入れる必要があるものです。

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一時的な現実の状態が最終的な話であると考えることと、それを独立企業間で維持する必要があると考えることと、それが一時的なものにすぎないことを知ることとの間には大きな違いがあります。 状態が最終的であると考える場合、私たちはそれを手放すことに抵抗するか、私たちは永遠に不幸で無力になると信じて、辞任の穴に陥ります。

だからこそ、私たちは手放すことについてそのような適合を売り込みます。 私たちはむしろ物事を現状のままにしておきたいのです。 これは、私たちが作成したこれらの意識状態に陥るリスクを冒すよりも良いようです。 それでも私たちの運命は、私たちが手放して私たちが望む人生を創造する前に、それらを通り抜けなければならないということです。 これは私たちの現在のジレンマですが、手放して神を手放すことは素晴らしく安全だと感じています。 この体験をするために、試してみる必要があります。 そして、手放すことに対する私たちの抵抗は、ついに、まあ、手放すことになります。 これはXNUMX回限りのイベントではありません。 私たちは何度も何度も手放すためにこの決定をしなければなりません。

この提案で私たち自身にある程度のきつさがあることに気付いた場合、それを「しかし、私はそれをとても悪くしたい」という流れにたどることができるでしょう。 しかし、私たちの絶望は、私たちが望むものを持っていないことによって引き起こされるのではありません。それは、神を締め出している緊密さによるものです。 私たちの緊迫した状態は、私たちが把握し、保持する必要があるという私たちの信念を正当化する貧困の概念から来ています。

厳しい自己意志を放棄することは、私たちの願いを放棄することを意味すると誤って考えています。 それは本当に私たちの願いの主張をあきらめることを意味します。 だから願いは解き放たれなければならない 一時的に、それは完全にそれをあきらめることとはまったく異なります。 欲しいものの「誰が、何を、どこで、いつ、どのように」を一瞬あきらめる必要があります。 手放すと、同じ「誰が、何を、どこで、いつ、どのように」に戻ることができるかもしれませんが、その願いはまったく異なる気候で現れる可能性があります。

多くの場合、私たちの願いの実現を制限するのは、実現はXNUMXつの特定の方法でしか実現できないという私たちの主張です。 しかし、創造的なプロセスにある程度の余裕を持たせると、それが私たちが望んでいた、または視覚化できるものをはるかに超えていることがわかります。 私たちのエゴマインドは、宇宙の豊かさを想像することはほとんどできません。 神が私たちに自分自身を明らかにすることができるように、私たちはその瞬間に自分自身を空にすることを学ぶ必要があります。 これが「神に任せる」という意味です。

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私たちが手放す必要があるかもしれないもう一つのことは、私たちが苦しむことしかできないと私たちが考える私たちの人生の否定的なイメージです。 私たちはこのような隠された信念を調べ、それを追い払わなければなりません。 それが、私たちが創造するそのエネルギッシュな力を無効にすることができる唯一の方法です。 しかし、私たちがそのような否定的な信念との戦いの精神を保持している場合、これは起こり得ません。

私たちが愛する人たちを支配する流れを送り、私たちの痛みを引き起こす彼らの不完全さや未熟さに対して戦う場合も同じです。 私たちがそうするのは、私たちの内なる神、つまり神の側面とつながりを持つ私たちのハイヤーセルフが、私たちが他の人を支配し、私たちの考えを彼らに押し付けない限り、私たちのために充実感を生み出すことができると信じていないからです。 問題は、私たちのアイデアがどれほど正しいか間違っているかではなく、他の人がそれらに従うことを主張することです。

これが壮大な皮肉です。私たちが強制すると、宇宙が私たちに自由に与えたいものにアクセスできなくなります。

これが壮大な皮肉です。私たちが強制すると、宇宙が私たちに自由に与えたいものにアクセスできなくなります。

これは人類が巻き込まれている紛争です。私たちは、暗闇に立ち向かい、感情を傷つけ、空虚な存在を手放すと運命になるのではないか、またはそのような悲惨な状態に身を任せて、私たちが保持できないようにします。オン。 二元性の地へようこそ。 それは、悲惨な状態の強制的な現在または辞任の受け入れのいずれかです。 そしてもちろん、これは私たちを絶望的にさせ、人生は根本的に残酷であるという信念を抱かせます。 この対立が私たちの生活のあらゆる分野に当てはまることはめったにありませんが、ほとんどの場合、それがどこに当てはまるかを知ることができます。

外見上、私たちはこれらの態度のXNUMXつにもっと傾くかもしれません。 しかし、そうすれば、他の人が翼に隠れていることを確認できます。 したがって、たとえば、私たちが外見上非常に攻撃的で力強い場合、私たちは純粋な力を通り抜ける傾向があるかもしれません。 人を巧みに操ったり、不正を使って説得したりします。 これが事実である場合、おそらく特定の分野でのみ、私たちは自分のエネルギーの一部を使って、私たちの絶望と辞任、人生への不信を覆い隠しています。

逆に言えば、何よりも他の人と仲良くしたいタイプかもしれません。 私たちは彼らに依存しており、彼らに敵対したくありません。 その下には、支配したいという願望がなければなりません。それは、提出を通じて制定される可能性があります。 私があなたにどれほど従順であるかを証明した後、あなたが私を怒らせるにはあまりにも罪悪感を感じていることを確認します。」 私たちはそのような隠された態度をすべて見つけて探求する必要があります。

外向きに現れる一つの態度に気づいたら、反対のことが私たちの中には存在しないと思い込んではいけません。 私たちが外向きに支配的である場合、内面の絶望を見つけるのは難しいかもしれません。 私たちが外見的に弱く、依存し、従順である場合、私たちは秘密の操作に対処するのに苦労するかもしれません。 両面、XNUMXコイン。

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私たちが選んだ戦略がうまくいくように見える場合、つまり私たちが道を進んでいるように見える場合、私たちが見逃しているものすべてを見るのは難しくなります。 しかし、最終的には、人生は私たちの成功が幻想であるという真実を持ち帰ることになります。 私たちは、選択した解決策のためにのみ存在する空虚な状態と戦っています。 これを見れば、尻尾を追いかけるのをやめ、この闘いに取り組み始める動機になるかもしれません。

私たちのすべての防御戦略の問題は、それらが一時的に機能する可能性があることです。 しかし、長期的には、彼らは私たちが本当に望んでいるもの、つまり本当の充実感を私たちに与えてくれません。 攻撃性や服従の疑似解決策を使用すること、あるいは他に何も機能しない場合は誤った静けさに引きこもることが、これを不可能にします。

たとえば、他の人との愛と親密さが欲しいとしましょう。 しかし、他の人に自由意志を任せれば、これは得られないと確信しています。 さらに、嫉妬、支配、所有格を使用して、要求し、強制することによって支配したいとします。 心に留めておいてください、私たちはどちらの側からでも、あからさまにまたはひそかに、依存関係と非難によって支配し、オプションとして他の人に罪悪感を感じさせることができます。

他の人が部分的に本当に私たちを愛しているが、部分的に神経学的に私たちを必要としている場合、彼らは私たちの規則に服従します。 しかし、彼らはまた、私たちに憤慨し、私たちを非難し、私たちに逆らうでしょう。たとえ彼らがゲームに独自の肌を持っていて、この取り決めの当事者であるとしても。 そうそう、私たちは成功しました。 しかし、私たちは何を得ましたか? 私たちが半分責任を負っているそれらの反応と絶えず戦うので、それは私たちの本当の親密さの必要性を満たすことはありません。 何よりも悪いことに、他者からの否定的な反応は、「それが残酷な世界であることを知っていたので、決して幸せになることはできない」という私たちの隠された信念を裏付けるでしょう。 最初と同じXNUMX番目の詩。

しかし、手綱を手放すとどうなるでしょうか。 パートナーが去るのを恐れているにもかかわらず、手放す勇気と誠実さを持っていたらどうでしょうか。 私たちが負けた場合、私たちは何を失ったのでしょうか? しかし、私たちが勝った場合、他の人が私たちを自由に愛したいと思っていることを見つける喜びを想像してみてください。支配されたり、強制されたり、操作されたりする必要はありません。 それが私たちが探していた真の豊かさです。

そして、もし私たちがこの人を失ったとしたらどうでしょう—これは私たちが永遠に一人でなければならないことを意味しますか? もちろん違います。 しかし、一時的に、私たちは暗闇に浸る必要があるかもしれません。そうすれば、それが私たちを妨害しなければならない力を解消することができます。 そうすることで、私たちは「神に任せます」。

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これに注意してください:神の創造は私たちにとって最高のものだけを望んでいます。 これが真実であるという疑いに立ち向かうことができれば、信頼を確立し始めることができます。 私たちは、どこで手放さず、神を手放さないかを見ることによって、豊かな人生を信じるようになることができます。 それは満たされていない人生への辞任を暗示しているように見えるからです。 つかむのをやめると、内なる存在の変化を感じることができます。 そうすれば、私たちは忍耐強く、謙虚な心の状態で自分自身を視覚化することができず、宇宙が私たちに最善を尽くすと確信しています。

豊かさは常に私たちの周りに浮かんでいます。 しかし、私たちの詰まったエネルギーシステムと防御戦略は、私たちをそれから締め出す壁を作ります。 閉鎖的なエネルギーシステムでは、私たちは自分自身を貧困者と見なし、自分の富を利用しません。 人間関係、特定の仕事、友達が欲しいかどうか。 あるいは、私たちが販売しているものを購入したり、私たちが提供しているものを受け取ったり、私たちが探しているものを私たちに提供したりする人を探しているのかもしれません。 私たちが望むものを手に入れるためには、私たちはオープンエネルギーシステムに住む必要があります。 私たちは人生に手を差し伸べ、その富を主張することをいとわない必要があります。

宇宙の富と精力的に両立するためには、私たちは自分自身を豊かにしなければなりません。 金持ちであることは、私たちが寛大で、謙虚で、他人に力を及ぼさないほど正直であることを意味します。 私たちが金持ちなら、強制する必要はありません。 強制することは本当に盗むことになるからです。 そして、私たちが望むものが私たちに自由に与えられるときに強制する理由がないことを私たちは知っています。 これが壮大な皮肉です。私たちが強制すると、宇宙が私たちに自由に与えたいものにアクセスできなくなります。

同様に、私たちが手放さないとき、私たちは自分自身の誠実さの感覚に違反します。 深く、これは私たち自身と幸せになる権利を疑わせます。 手放さないということは、物乞いをして、幸せになるためにストローをつかむようなものです。 しかし、私たちが手放すことをいとわないのであれば、私たちは私たちの精神の奥深くに私たちの究極の豊かさの事実を確立することができます。 これは、私たちが自分の幻想やふり、そしてすべての小さな不正直をしっかりと見極める必要があることを意味するかもしれません。 しかし、これらの歪みを取り除くと、私たちは確かに金持ちになります。

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オープン エネルギー システムを作成するための鍵は、信頼を手放すことです。 しかし、大きな一歩でそこに到達することはできません。 途中のステップをスキップすることなく、いくつかの中間リンクを配置する必要があります。 これらのリンクは、プレッシャー、不安、疑念から解放された人生について、真の前向きな期待を持つことへの架け橋となります。 私たちは、あらゆる方法で最善を尽くすことができる、親切で思いやりのある世界への深い信仰を育んでいきます。 なんて貴重な鍵。

豊かさが私たちに流れ込むために必要なオープンエネルギーシステムを作成するには、私たち自身の外側から、そして内側から浮上するために、私たちはその瞬間に失う余裕のある豊かさを持っている必要があります。 そうすれば、何が私たちの充実を本当に妨げているのかを見つけるという短期間の苦痛に耐えることができます。 誤った内面の姿勢を変えることで、障害物を取り除く忍耐力があります。 それが私たちの貧困から豊かさを築くための道です。

これが私たちが取らなければならないステップです。 ステップXNUMX:圧力をかけることと加えること、そして絶望に陥ることの間で私たちが苦労している場所を見つけます。 ステップXNUMX:この対立が存在するのは、私たちが貧しく、強制し続けなければ欲しいものを手に入れることができないと確信しているからです。 次に、ステップXNUMX:私たちの不履行の本当の理由を見つけることを約束します。 私たちは人生についての誤解を浮き彫りにし、人生に対する私たちの否定的な意図を発掘することによってこれを行います。 私たちは自分の欲望が満たされないことの痛みと、それが常にそうなるという私たちの信念を感じなければなりません。 これには、私たちの隠れた歪みを見るのを手伝ってくれる人と協力する際の正直さ、忍耐力、そして忍耐力が必要になります。 さらに、自分の貧困を他人や宇宙のせいにしないための謙虚さが必要です。 代わりに、私たちは自分の魂が私たちの中に住んでいる場所を探す必要があります。

私たちは皆、ある地域では金持ちであり、他の地域では貧しいと感じています。 多分私たちは創造的な才能の分野で金持ちです。 流れが止まらない小川のようなものです。 しかし、私たちは関係の中で真の相互関係を見つけることについてこれまでに貧しいと感じています。 別の人はその分野で安心していると感じるかもしれませんが、彼らが経済的な安全を確保できるとは思えません。 どちらをどこで体験するかを明確にする必要があります。

私たちが金持ちである場合、私たちはオープンで、与え、正直な態度を持っているので、常に金持ちになります。 しかし、私たちが貧しいところでは、私たちが盲目になっているものを見るまで私たちは貧しくなります。 私たちが貧しいと信じているとき、それはどのように見えますか? 私たちが押したり、横暴にしたり、操作したりしているところはどこでも、私たちは本質的に不正行為をしています。

言葉で言えば、私たちの行動は基本的に「あなたが私に自由に与えないものを私に与えさせます。 電源が効かない場合は、トリックを使用します。 私が欲しいものを私に与えなかったことに対してあなたに罪悪感を感じさせ、私を犠牲者にしたことであなたを責めます。 私がこっそりやっていることをあなたに非難します。」 その中に愛を見つけるには奇跡が必要です。 これは、相手の自由を完全に踏みにじろうとする不公平で不正な態度です。 それのエネルギッシュな形は、タイトな刑務所または短い鎖です。

一方、オープンエネルギーシステムは次のように聞こえます。「私はあなたを愛しているので、あなたの愛を持って幸せになります。 しかし、あなたが選択した場合、私はあなたに私に来る自由を与えます。 あなたが私を愛していないのなら、私はこれに打ちのめされているふりをしてあなたに罪を感じさせる権利はありません。」 これには、豊かさを生み出す誠実さ、品位、誠実さがあります。

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私たちは、愛情のある関係を望んでいる、または経済的な安全を確保する権利があります。 しかし、それを間違った方法で行うと、履行が妨げられ、本質的に不正です。 なぜなら、私たちが貧しいと感じたら、盗まなければならないと思うからです。 そして、私たちが盗み続けるならば、私たちは貧しいままであり続けます、なぜなら正直な人だけが富に値するからです。 盗むことは罪悪感につながり、私たちの罪悪感は私たちが自由に受け取る権利があるという疑いを生み出します。 電車が駅に戻ってきました。

罪悪感と恥と痛恨の違いを理解するのに役立つかもしれません。 私たちが罪悪感を感じるとき、私たちは事実上、「私は贖いを超えており、荒廃したと感じるに値する」と言っています。 私たちの低い自己は私たち全員であると信じているので、私たちはこのように感じます。 私たちの低い自己は私たちの否定性によって特徴付けられる部分です。 それは私たちの未熟さ、破壊性と無知、私たちの悪意、悪意、不正直、そして操作です。 しかし、これは私たちの一時的な側面に過ぎず、私たちがそれを認識して変換できるように、ここに地球にもたらされました。

私たちは、これが私たちであるという強力で危険な間違った考えに注意する必要があります。 それは真実ではなく、それは神とすべての被造物への侮辱であり、私たち(ハイヤーセルフを含む)は不可欠な部分です。

私たちの自己壊滅的な罪悪感はまた、私たちの人生への不信と一体的に結びついています。 それは私たちが自分の過ちや失敗をすぐに白塗りすることによって神性の流れから自分自身を切り離すことを引き起こします。 そしてもちろん、これらは私たちが直面し、正直に所有する必要がある分野です。 この反対の極端に立ち向かうことは、私たちがそのような自己壊滅的な罪悪感を感じる私たちの欠点を認めることに対する防御です。

私たちの罪悪感は、人生の本質の否定を明らかにします。 それは、すべての創造された存在に開かれた、すべてを愛し、すべてを与える宇宙への信頼の欠如です。 それは建設的な態度でも現実的でもありません。 そして、それは私たちの自己浄化の道のどこにも私たちを導くことはありません。 私たちは罪悪感をめぐる両刃の歪み、つまり「私はすべて悪い」または「私は完全に良い」のいずれかに対処し、それを正しく設定する必要があります。

恥はどうですか? 恥は虚栄心と外見につながる感情です。 他の人に自分の側面を見せてもらうのは恥ずかしいかもしれません。 私たちは自分よりも優れているふりをするのが好きだからです。 自我の理想的な自己のバージョンは、現実で真実であるものよりも重要です。 ですから、私たちは本当の自分の宝との接触を失います。

罪悪感は私たちの内面の自己に対する感じ方に関係しますが、私たちはそれについてどれほど荒廃しているかについてゲームをプレイしていて、それを誇張しています。恥は他の人の目に見える私たちのイメージについてです。 私たちは私たちが本当に誰であるかについてのふりをしていて、他の人に真実を見られたくないのです。

真の痛恨は罪悪感や恥とは何の関係もありません。 痛恨で、私たちは自分たちがどこに足りないかを単に認識しています。 これらは私たちの欠点と不純物、私たちの欠点と制限です。 私たちは、霊的な法に違反する部分があることを認めています。 私たちは後悔を感じ、私たちの破壊性についての真実を認めることをいとわない。 私たちは、それが無駄なエネルギーの浪費であり、他の人や自分自身を傷つけることを認識しています。 そして、私たちは心から変えたいと思っています。

痛恨で、私たちの自己対立は、自己壊滅的な罪悪感や恥とは完全に異なります。 私たちが悔い改めていると感じるなら、「私にはこれやその欠点や欠点があるのは事実です。私はささいなことや不正直なこと、偽りのプライドや憎しみなどがありますが、これが私自身のすべてではありません。 。 認識し、後悔し、変化したいという私の部分は、私の神聖な自己、つまり私のハイヤーセルフと一致しています。それは、私が悔やんでいると感じるものを最終的に克服します。」 この場合、自分自身の側面を嫌い、それらの破壊的で、真実ではない、逸脱した側面を変えたいと思う「私」は、何かを癒す必要があることに気づいたとしても、崩壊しません。

罪悪感はすべてに対する信仰の欠如を伴いますが、恥はすべて外見に関するものです。 恥ずべきことですが、欠陥を明らかにし、私たちが実際に誰であるかという真実と一致するリスクを冒すほど、それは解消されます。 痛恨は私たちを家に連れて帰る感情であり、私たちの低い自己の影響の悲しみを感じ、すべての生命の真の源を発見するように私たちを動機づけます。 それは私たちが手放して神を手放すときに私たちが見つけることができるものです。

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