宇宙が整然とした場所であり、すべての粒子が常に正しい場所にあるのは奇跡です。 それは巨大なホイールのように動作し、互いに相互作用して補完する無限小に噛み合う歯車を備えています。 すべてを支える秩序の原則なしには存在し得なかったこの創造物の壮大さは、ほとんど想像できません。 それの数学的精度は私たちのビジョンから逃れます。
私たちの断片化された物事の見方では、物事が文脈から外れており、より大きな秩序ではなく混沌と無秩序を知覚しています。 私たちが見ているものは実際には本物です—それは私たちの歪みの結果です。 カオスは私たちの惑星の自然にも反映されており、明らかに破壊的な大変動のイベントが自然現象として発生しています。 しかし、自然災害の巨大な混乱の中でも、より大きな秩序が広がっています。
秩序は神の調和と直接関係しており、他の多くのものと同様に、内側のバージョンと外側のバージョンの両方があります。 神聖なバージョン（秩序）とそれに対応する歪み（障害）もあります。 すべてがどのように組み合わされているかを理解しましょう。
物事の壮大な計画では、内なる秩序は、私たちが完全に意識していて、私たちの魂に無意識の物質が残っていないときに私たちが経験するものです。 それは人間がまったくいないと言えるので、秩序は私たちがある程度しか知らないものです。 これは、愛、真理、知恵、平和、至福、現実などの他の霊的資質を私たちがどのように体験するかと同じです。
ですから、私たちがそれをすべてまとめて完全に組織化したとき、私たちはもはやこの物質的な存在の平面の中で人間として生まれることはありません。 次に、すべてのルーズエンドを結び付けて、すべてを整理します。 逆に、意識の欠如は私たちの魂のどこかに無秩序の兆候です。 私たちが気づいていないとき、私たちは真実ではありません。 物事は私たちの無意識に滑り込み、私たちは混乱します。 私たちが暗闇の中で手探りするとき、混乱は無秩序と相互作用するので、私たちは自由に使える半分の真実の断片を一緒にパッチするのに苦労します。 私たちは、むらのある気づきによって引き起こされた混乱の穴とギャップを埋めるために何でも使用します。
注意を払えば、私たちのほとんどは、この闘争が自分たちの中でどのように進んでいるかを見ることができます。 無秩序な心は誤った命令を課そうと必死になりますが、これは私たちの不快感と無秩序のレベルを高めるだけです。 それは私たちの家具の下にゴミを押し込むようなもので、誰にも見えませんが、場所全体が隠されたゴミの臭いがします。
私たちの精神では、無駄は誤った意見と時代遅れの行動パターンで構成されています。 そのようなものを適切に処分する必要があります。 それらが固執する場合、私たちの行動、決定、および認識のすべては、半端な真実または徹底的なエラーによって汚染されることになります。 結果：混乱と失望。 私たちの気持ちや反応、態度や信念を注意深く調べて物事を整理し始めるまで、すべてが継ぎ目でバラバラになるまでパッチを当てて修理し続けます。 偽の構造は常に崩壊します。 最も根本的な崩壊は私たちが死んだときに起こります。それは私たちにきれいな状態からやり直す機会を与えてくれます。
私たちの日常の世界は私たちの内面の象徴ではなく、それを表現したものです。 したがって、クローゼットや引き出しを掃除せずに、役に立たない素材にぶら下がっている人は誰でも、誤った注文よりも機能的な注文を作成できると信じています。 私たちはそのような幻想の中で多大な費用をかけて生きています。
したがって、秩序と意識は直接関連しています。 私たちの生活に障害があるときはいつでも、私たちが避けていることがあります。 私たちの脱出を通して、私たちは無秩序の闇を作り出します。 何かを避けることによって、私たちはその領域で秩序を作り出すことができません。 それで、ここに別のリンクがあります：回避と意識の欠如。 これは、私たちが古い感情的および精神的な手荷物を扱っていないときに起こることです。 それは積み重なって、新しい有効な考えや感情が着陸する場所を見つけるのを防ぎます。 自己認識は、物事が適切なチャネルでスムーズに流れるようにしたい場合に必要なものです。
材料レベルでは、家を掃除します。 私達は私達の所有物または私達の財政問題または私達の時間の使用に焦点を合わせるかもしれません。 先延ばしの習慣に立ち向かい、克服する必要があるかもしれません。先延ばしは、物事が発生したときに対処するのではなく、先延ばしにするパターンです。 私たちの目的は、常に雑然としたものを取り除くことです。
秩序の原則は、私たちの内面でも外面でも同じように機能します。 私たちは、私たちの生活の円滑な運営に時間と労力を費やすという決断を下さなければなりません。 ゴミがたくさん溜まっていると、秩序を確立するためにもっと努力しなければなりません。 これは、以前は避けられていたものに即座に対処することを学び、いくつかの新しい習慣を形成する絶好の機会です。 私たちは今最も必要としているものに注意を向けています。
その後、新しい内なる平和が店を設立します。 しかし、内外の無秩序が私たちの生活を乱雑にさせれば、平和は、私たちがどれほど祈って瞑想し、精神的または芸術的な努力に専念しても、常に私たちを逃れます。
私たちが何かを避けるのに忙しいとき、私たちは何であるかから逃げています。 内外で何が起こっているのかわからないので、混乱や混乱を自分自身から隠すために努力してください。 私たちが回避したことに直面するリスクを冒すたびに、それは私たちの生活に新しい光と秩序をもたらします。 文字通り、これまで欠けていた内面の秩序と清潔さを感じることができます。 しかし、私たちが知らないままでいるとき、私たちは暗闇にとらわれ、不快に住んでいます。
私たちが無秩序に生きるとき、私たちは現実から逃げ出します。 私たちは、分類が必要なものに対処することを避ければ、それが私たちの生活に影響を与えないだろうと信じ込んでいます。 愚かなウサギ。 私たちの頭を砂に突き刺しても私たちの創造性に影響を与えないというのは完全な幻想です。 私たちが行うことも行わないことも、コミットすることも省略することも、結果がないわけではありません。 何かをしないと、何かをするのと同じ条件が生まれ、それはすべて、私たちの快適さ、平和と秩序のレベル、またはその欠如に影響を及ぼします。
気づき、回避、幻想の欠如が何か良いものになることは決してありません。 それらは無秩序を生み出し、それは同じことの多く、つまり意識の欠如、回避、幻想につながります。 心と意志が目覚め、それについて何かをすることを決定するまで、私たちはこのループにとどまることができます。 彼らは秩序を維持することを約束する必要があります。
気づいているということは、目前の問題が何であれ、レーザーのような焦点で対処することです。 現実にあるということは、私たちがどのように私たちの生活を送っているのかという影響を完全に提示することです。 現実を意識することで、秩序と調和に必要な用語が生まれます。 秩序は、順番に、私たちの展開する生活に集中するためのより多くの能力を生み出し、それは現実のためのより多くの余地を可能にします。 これはつかむ価値のあるリングです。
問題が自然に解消されるという幻想に身を任せると、無秩序になります。 そしてそれが私たちを苦しめる原因です。 時々、私たちは自分の苦しみから逃れる方法として自分の無秩序に身を任せますが、それから私たちは自分の苦しみに気づかずに回避することに目を向けています。 次に、私たちはすべての病気（緊張と不安、圧力と不快感、良心の悪さ、しつこい不満）を他の原因に帰します。 しかし、これは事実を変えるものではありません。私たち自身が作り出した障害の多くに責任があるのは私たちです。
これは、日常の小さな出来事と同じように大きなものにも当てはまります。 小さな感情的な小競り合いについて話している場合でも、家の中で物事を置き去りにしている場合でも、小さなことでも無視すると、魂に不安を引き起こす可能性があります。 アウターは常に何らかの形でインナーに関連しています。 これを念頭に置きながら、私たちの習慣や外の生活に注意を払うのは良いことです。 私たちは周りを見回して、私たちの内部で何が起こっているかについての良いゲージを得ることができます。
秩序は良い考えであるだけでなく、精神的な原則です。 その欠如は、私たちが内面的に立っている場所について何かを信じています。 ですから、彼らの行動をまとめた人は、彼らの外側の習慣において秩序ある人になるでしょう。 体だけでなく、日常生活もきれいになります。 先延ばしと最も抵抗の少ない道をたどるため、タスクは積み重ならないでしょう。 いいえ、それが一時的な困難をもたらすとしても、その後の平和はそれを価値のあるものにするので、雑用は彼らが出てきたときに世話をします。
秩序の創造は常に私たちからの努力の投資を要求します。 精神的に成熟した人はこれを手に入れます。 私たちは、快適さと安心が無料で来るという幻想に生きていません。 計算を行ったところ、利益が投資を上回っていることがわかりました。そのため、この式を私たちの生活のすべての領域に適用します。 そして、私たちはそれを他の方法で望んでいません。 私たちは秩序のある状態で生活するために代金を支払う用意があります。 投資の見返りとして、私たちは現実に生きることができます。
私たちが無秩序に生きるとき-私たちの個人的な事柄、私たちのお金が重要であり、私たちのタスクを完了するための私たちのアプローチ-非常に陰湿なことが起こり始めます。 私たちは自分たちが作り出した障害に夢中になります。 別の方法があるとは思いもしませんし、秩序を作るには私たちを超えたエネルギーが必要だと思います。 真実と違うことがあってはならない。
障害はエネルギーを吸うものであり、それを消散させて使い果たすことによって私たちのエネルギーを浪費します。 対照的に、秩序は自然な状態です。 ですから、私たちがそのためにエネルギーを召喚した瞬間、最初の丘を作るために必要な活性化エネルギーがあるかもしれませんが、エネルギーは解放されます。 その後、より多くのエネルギーが利用可能になります。 これは、現実を避け、意識を薄暗くすることによって、私たち自身を暗闇に保つために以前に使用されていたエネルギーです。
混乱を引き起こすことは、私たちの無意識の否定的な意図から来ています。 これは、無秩序を見るのにまったく新しい見晴らしの良い場所かもしれません。 それは、調和と健康、真実と完全性に抵抗するという唯一の目的のために存在します。 それは緊張を生み出し、私たちを夢中にさせ、そうでなければ私たちが自分の中で神を見つけるという仕事に捧げることができる貴重な資源を消費します。
これを太字にします。 障害は私たちを不安にさせます、私たちがこれを知っているかどうかにかかわらず。 世話をする必要があるものを無視すると、私たちの人生は目の前で滑り落ち、別の日が生きるのを待ちます。 その後、実現は決して到来しない未来のために延期されます。
仕事をタイムリーに終わらせれば、私たちは自分の人生をコントロールすることができます。 これらの点を結ぶのは難しくありません。 私たちがコントロールしているとき、私たちは避けたり、先延ばしにしたり、無駄を積み上げたり、それは問題ではないと自分に言い聞かせたりしません。 これは健康的な自制心であり、これらは自我が実行すべき必要な機能です。 コントロールを欠くことは、不調和と不均衡を生み出すことです。 次に、誤った制御という反対の分割条件が作用します。
私たちが過度にコントロールしているとき、私たちは自分自身を一緒に保持して、きつすぎます。 しかし、健康的なコントロールを使用して、正しい方法で自分自身をまとめていれば、適切なときにコントロールを放棄し、感情などの非自発的なプロセスに屈することができます。 適切なエゴコントロールを持って生きる人々は、混沌とした人々ができない方法で身をゆだねることができます。 カオスは、コントロールを手放すことを事実上不可能にします。なぜなら、そうすることで、エゴの強さに伴う自己規律がなければ、私たちは自分自身のカオスに溺れてしまうからです。
これは、精神的な充足感を見つけるための避けられない前提条件としての自己規律の必要性を示しています。 それが、セクシュアリティ、深い感情、そして自己発見のプロセスに身を委ねることを安全にするものです。 私たちは、秩序を生み出し、したがって手放すプロセスを信頼できる完全に機能するエゴで現実に立っているとき、安全です。
秩序には規律が必要です。 いつも。 未熟な人々は、いかなる形の規律も拒否する傾向があり、それを彼らがまだ戦争をしている親からの権威と関連付けます。 この振る舞いは、私たちの注意が必要な廃棄物のがらくたの山の一部です。 私たちが人生を動かすために親のような権威者を探すほど、私たちは反抗し、平和につながる可能性のある態度をとることが少なくなります。 自己規律は自己剥奪を意味すると私たちは考えています。 これに関して、私たちはとても間違っています。
これが本当のスキニーです。自己規律を拒否すればするほど、平和で快適な存在からもたらされるすべての報酬を奪うことになります。 私たちは、非自発的な生命の流れの一部であり、私たちのエゴが自己規律の確固たる基盤の上に立っているときにのみ私たちの中を流れることができる至福と深い喜びを知ることを避けます。
自己規律を学ぶことは、私たちが秩序を確立するための入り口です。 それはすべて、私たちが時間、お金、所有物、環境、そして個人的な外見をどのように整理するかにかかっています。 私たちは、タスクがスムーズに実行されるように、タスクの処理を学び、XNUMX日の詳細を調整する必要があります。
私たちは時間と労力の一部を新しい秩序の創造、古い障害の浄化、そしてそれの維持に費やすことができます。 私たちが抵抗の壁にぶつかった場合、私たちは瞑想の中でこれと一緒に座り、それが何であるかをもっと知るように祈ることができます。 私たちは自分の中に「いいえ」と言う場所を見つける必要があります—それは人生に与えたくないのです。 何ですか それ 約？
私たちが抵抗を克服し、世界にいる新しい方法を確立することができれば、私たちは大きな違いに気付くでしょう。 負担は太陽の下でつららのように落ちます。 私たちは、問題を解決し、より深い自分に身をゆだねるために必要な明快さを手に入れます。 必要な場所に制御を置くと、そうでない場所では制御を放棄できます。
ですから、外側の無秩序は常に内側の魂の状態を反映しているのは事実ですが、それは幻想的で秩序がないに違いありませんが、外側の秩序は必ずしも内側の調和に達した兆候ではないかもしれません。 多くの場合、それは正反対を明らかにします。 その場合、秩序は内部の明快さの反映ではなく、内部の混乱の補償です。
私たちが秩序を強迫し、日常生活なしで不安や恐れを感じるとき、それは内面の無秩序の兆候です。 私たちが秩序を保つことに重荷を感じ、取りつかれていると感じ、リラックスし、拡大し、自由に感じることを犠牲にしてそれを必要とする場合、最も内側の存在は私たちの存在の最も外側の層にフレアを送ります。 しかし、メッセージは、自分自身の中で明確にコミュニケーションすることへの抵抗の中で文字化けします。 すべての雑然とした破片の中で、私たちはメッセージを正しく解読していません。
私たちの抵抗は驚くほど強いことがあります。 私たちが強迫的な秩序に立ち向かうとき、私たちは自分自身を汚物に包んでいるかのように多くの問題と困難を生み出します。 これがわずかな程度で現れることもあれば、非常に強い場合もあり、たとえば、洗うことを強いられることとして現れます。 条件が優勢であるテストは、自分の生活の気候を注意深く見ることです。 雰囲気が簡単でリラックスしていて、秩序が争いよりも容易である場合、それは秩序の統一原理の表現です。
秩序と私たちの内面の風景との間のこの関係に気付くための最初のステップは、私たちが無秩序によってどれだけ邪魔されているかに注意を向けることです。 それが生み出す緊張と不安を感じてください。 自己規律への抵抗に注意し、どのような問題を整理するのが難しいかを考えてください。 この新しい意識は、外部から問題に取り組み始め、外部の側面を新しい方法で再配置する動機を生み出す可能性があります。 この内なる理解により、従順の行為としてではなく、自発的にこのオプションを選択することが可能になるかもしれません。 後者はあまり意味がなく、恨みや抵抗を生み出す傾向があります。 それはまた、何の役にも立たない誤った罪悪感を生み出す可能性があります。 途中でこれらすべての側面に注意する必要があります。
興味深いことに、抵抗する私たちの部分は、無秩序の重荷から自分自身を解放することが私たちの内面の仕事をはるかに容易にすることをよく知っています。 そして、それはまさに抵抗が避けたいものです。 考えてみてください。 混乱した人は集中できません。 強迫的に秩序だった人も同じです。 散らばっていると集中できなくなります。 心はさまよって、取り残されたすべてのものに夢中になります。 それはしばしば妨害から遠く離れてさまよう。 しかし、その曲がりくねった道をたどると、取り組みたくない小さなことすべてに気づき始めます。
自分自身を創造的または精神的であると考える人々は、しばしば個人的な秩序は重要ではないと感じます。 それでも、人生の素晴らしい質問は常に小さな質問にかかっています。 そのため、角をスイープすると真ん中がスイープすると言われています。 最小限の態度に注意を払い、それらが適切に配置されたとき、創造が細部まで行うように、創造的な表現が妨げられることは少なくなります。
このトピックの力を軽視しないでください。 そして、行われなければならない内部の仕事のカバーとして外部の秩序を使用しようとしないでください。 いつものように、私たちは自分の行動をやさしく調べたいと思っています。 安らぎとリラックスにつながる秩序をどこで作るのですか？ どうすればそうすることに抵抗できますか？ 私はどのように障害に苦しんでいますか？ 自分が引き起こす不安を感じることができますか？ これに寄与する私の行動または不作為は何ですか？ どうすれば間違った方法で自分を失い、正しい方法で自分を失うのを防ぐことができますか？
全面的に存在する回避に戻りましょう。 私たちは自分たちがいかに不誠実であるかを見落とし、実際にそれをしなくても人生をだましたいと思っています。 私たちは自分たちの破壊性を註解し、自分たちの否定性を見たくないのです。 これらの秘密の目に見えない考えはとても無害に見えるので、私たちは誰も傷つけていないのだと思い込んでしまいます。 不便な気持ちは避けたいと思います。
これらすべてに支払う代償があります：それは狂気です。 しかし、真ん中の黄金点を真っ直ぐ見つめながら対峙しようとすれば、いきなり真実と現実が浮かび上がります。 恐ろしい地域の真ん中から立ち上がるのは、神の黄金の点であり、真理と浄化の統一された光です。 私たちが避けるものはすべて、その中心に黄金の光の点があるからです。
どんな災いの黄金の中心に向かって直接行くと、それは溶けます。 それから離れると、混乱と暗闇とともに、苦しみが増します。 私たちの恐怖や残酷さなどのいくつかの領域は、そのような光の点を含むにはあまりにもひどいものだと思います。 そうではありません。
しかし、私たちが私たちの恐怖と悪に直面することを避ければ、彼らは私たちの中に幻のように生きます。 これらのファントムは、混沌と災害の創造者です。 最初はどんなに気分が悪くても、私たちは振り返って、内なる悪魔に立ち向かい、彼らの中に入る必要があります。 私たち一人一人にとって、この暗い領域は私たちが最も恐れているものです。 しかし、勇気と正直さを呼び起こして暗闇に向かうことができれば、私たちはその中心にある私たちの存在の黄金の光の点と向き合うことになります。
これは繰り返す価値があります。輝かしい光の黄金のポイントは、すべての恐怖、すべての死、すべての暗闇の中心にあります。 したがって、すべての悪には黄金の光の点が含まれています。 これは理論ではなく、真実です。 そして、これを知ることは、私たちが暗闇のすべてのトンネルを通り抜けるのを助け、それで私たちは光の黄金の領域に到着することができます。
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