イエスが私たちがどのように生まれ変わる必要があるかについて語ったとき、生まれ変わりはイエスの心にありました。 私たちが自分自身をよりよく知るためにこの仕事をしているときに、私たちが自分の本当の自分の側面を絶えず再発見して再生していなければ、私たちが停滞することを理解するのは難しいことではありません。 物理的な再生は、この同じプロセスの変更不可能なコンポーネントです。 私たちが行う必要のあるすべての開発をXNUMXつの短い人生で完了することができると仮定するのは純粋に愚かなことです。 これは、あらゆる論理とすべての常識に反します。

初期の教父たちは、私たちの怠惰な方法と戦うために、聖書の生まれ変わりを取り除きました。 ですから、良いモチベーションですが、残念ながら見当違いです。
初期の教父たちは、私たちの怠惰な方法と戦うために、聖書の生まれ変わりを取り除きました。 ですから、良いモチベーションですが、残念ながら見当違いです。

ですから、生まれ変わるという概念には、聖書の生まれ変わりについてのヒントがあります。 しかし、バプテスマのヨハネがエリヤの生まれ変わりであったことは、明確な表現の中で太字の事実として述べられています。 イエス・キリストの生と死後の初期には、実際、生まれ変わりはキリスト教の通常の一部として教えられていました。 ですから、初期のクリスチャンは、生まれ変わりが本当の現実であることを完全によく知っていました。

後になって、教父たちは東洋の伝統が生まれ変わりについての知識を悪用しているのを見ました。 そこで彼らはこの危険を取り除くために行動を起こしました。 彼らは単にそれを取り出しました。 したがって、聖書の転生はもうありません! 彼らが東部の文化で目撃した誤用は、人生に対する宿命論的な態度の誤用でした。 「私が何をするかは問題ではありません。それはカルマです。 私はこれを経験しなければなりません、そしてそれについて私ができることはありません。」 これが人々をどのように後退させたかを想像するのは難しいことではありません。

しかし、反対の極端なことも勝者ではありません。 この真実を否定することは、別の有害な態度をもたらしました。 私たちは自由意志を強調しすぎました。 しかし、私たちは「私は行動したほうがいい、または私はあなたにまっすぐ行く-知っている場所」という表面的な指を振る態度でそうしました。 ですから、神への恐れ、十分に良くないことへの恐れ、「律法」を満たさないことへの恐れなど、ほぼすべてのことへの恐れが、同じように多くの害を引き起こしました。

すべての逸脱は、私たちが同じように悪い、等しく反対の反応に陥る原因となる可能性があります。 初期の教父は、私たちの怠惰な方法と宿命論的思考と戦うために、聖書の生まれ変わりの真理を取り除きました。 これらは私たちが自分の魂を成長させ、癒すことを妨げていただろうからです。 とても良いモチベーションですが、残念ながら見当違いです。

それなら、それを持ち帰ってみませんか? まあ、それはまったく別の問題を引き起こすでしょう。 これが削除され、否定され、歪められ、誤訳され、誤解された唯一の真実ではないからです。 聖書を書き直すには、今日存在するよりも高いレベルの成熟と世界の教会間の自己責任が必要になります。 すべては、それらの時代を超越したレベルでは変わらないが、通りのレベルでは絶えず変化する、最も深い内なる真実に開かれている必要があります。 教会の指導者たちは本当に神への道を開く必要があるでしょう、そして率直に言って、私たちはまだそこにいるわけではありません。

だからこそ、私たちはルールに固執し、行動を起こしたいという下の自己の衝動から私たちを守るためにルールに頼っています。 堅い構造を取り除いてください、そして、これらの保障措置はさようならを行きます。 だからこそ、多くの人が聖書の文字通りの解釈に固執し、時にはそれを不条理なところまで持っていくのです。

聖書私これ:聖書についての質問を通して聖書の謎を解き放つ

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