もう一方の頬を向けるということは、私たちの自己正義の事件を手放し、自分の中を見ることを意味します。 ネガティブな相互作用にどこで貢献できるでしょうか?
もう一方の頬を向けるということは、私たちの自己正義の事件を手放し、自分の中を見ることを意味します。 ネガティブな相互作用にどこで貢献できるでしょうか?

「もう片方の頬を向ける」の本当の意味について、あなたは何を言うことができますか?

これは、人々の間の悪循環を断ち切ることについてです。 これらの否定的な相互作用は何度も続き、ある人の破壊力が別の人を引っ掛けてから前後に行き来し、それぞれが他の人の過ちを自分自身の反応の主な原因と見なします。 「他のチェックをオフにする」とは、そのがらくたをノックオフすることを意味します。 新鮮な目で物事を見て責任を取る。 リスクを冒して開放し、物事を整理してみてください。 トーク。 キリストは、この種の光を輝かせる魂の中にいる平和の王子のように君臨することができます。

この言葉は「悪に抵抗しない」と同じ意味でもあります。 これを、立ち上がって正しいことのために戦うべきときに、ロールオーバーしてそれを取ることと混同しないでください。 もう一方の頬を向けるということは、差別化の力を使って、いつ反撃するかを判断することを意味します。攻撃性を永続させ、悪の手に渡り、目的を果たさず、混乱した混乱を解消する機会がありません。

私たちが前向きな主張をすることができるのは、明確さと一点の動機があるときだけです。私たちは神の意志を実行し、神の計画を推進したいと思っています。 時々、私たちは、私たちを通して輝くキリストを表現し、私たちの小さなエゴのためのささいな個人的な利益を心配することなく、自分自身を暴露し、真実のために立ち上がる必要があります。

秘訣は、私たちがたまたま私たちを怒らせた誰かに対してではなく、真実や正義や正当な理由などの何かのために戦っていることを確認することです。 私たちの動機が純粋で単純なものであるとき、私たちの自己意志やプライドではなく、神の大義であるとき、私たちは強くて安心し、罪悪感にとらわれることはありません。

もう一方の頬を向けるということは、私たちの独善的な事件を手放し、自分の中を見ることも意味します。 ネガティブな相互作用に貢献している可能性があるのはどこですか? 私たちはどこで他との戦いを選んでいますか? この種のターンアラウンドは、私たちが取り組む必要のある習慣であり、成長するために時間を費やす必要のある精神的な筋肉です。

私たちは、合理化に満ちた他の誰かに対して訴訟を起こし、彼らの不正行為のために彼らを石炭にかき集めて、私たちの自己正義の立場に立つ誘惑をあきらめる必要があります。 私たちは彼らの否定性が私たちにどのように結びつくかを探す必要があります—それが私たちの中でどのように生きているかという真実の粒はどこにありますか。 これは、相手がどんなに間違っていても、常に当てはまります。 他の時には、私たちは自分自身を白塗りし、彼らを邪悪にし、私たち自身の下半身を見ないようにしたいと思って、そのような歪んだレンズを通して他のものを見ているだけです。 私たちがこの見晴らしの良い場所から戦うとき、私たちは闇の勢力の完全な遊び道具になり、私たちは悪を永続させるものです。

ガイドによって教えられたような精神的な道で、私たちは犠牲者がしばしば加害者と同じくらい責任があることを学びます。 これは解放的な実現です。 これは私たちが戦うべきときに戦うための安全な自尊心と真の力を私たちに与えます。 私たちは、戦うことが適切であると心の中で知っている犠牲者の精神に縛られたままではありませんが、私たちは間違った方法で戦ってきました。 自分の内面が見えるようにスタンスを調整する必要があるとき、私たちは独善的な立場を主張してきました。

聖書私これ:聖書についての質問を通して聖書の謎を解き放つ

出エジプト記では、人々はマナをXNUMX日だけ集め、安息日にXNUMX日間集めるように言われました。 彼らが安息日以外の日にXNUMX日間集めた場合、それは腐った。 しかし、安息日については、そうではありませんでした。 これはどういう意味ですか?

マナのシンボルは多くの地面を覆っています。 それは、精神的な強さと精神的な真理、そして神の祝福と、自己発見の精神的な道を進むために必要なすべてのもの、つまり神を見つけることを表しています。 しかし、神のパン屋で良い小さな労働者になるという最善の意図を持っている私たちにとってさえ、私たちは良いタイミングを持っている必要があります。 能動的な力と受動的な力の適切なバランスをとる必要があります。

私たちが私たちの魂の機能を果たしたいのであれば、これらの力の両方が調和のとれた方法で機能しなければなりません。 それらが正常に機能していれば、私たちも正常に機能しています。 多くの場合、私たちの自然の片側がオーバードライブ状態にあり、間違った方向に向かっている一方で、反対側も惰性で間違った方向に進んでいます。 私たちは旅行の後半に必要なもの(それが強さであろうと知識であろうと)を蓄える傾向がありますが、私たちが運転している車両はそのようには走りません。

このテキストは本質的に、私たちがその瞬間、永遠の今を生きなければならないと言っています。 私たちが完全に各瞬間に生きている場合にのみ、私たちは各瞬間の要件を満たすことができます。 また、噛むことができる以上に噛むべきではありません。

私たちが活動している間に吸収するものは何でも、私たちは受動的である間に消化して吸収する必要があります。 これらの時間のために、私たちはタンクに少しの予備を持っている必要があります。 また、私たちが活動するために必要な力を発揮できない時期を経験することも人生で起こります。 そのように疲れたら、休むべきです。 これは私たちの魂にとって良いことです。 ですから、安息日と呼ばれる日があります。それは、とりわけ、活動がない日、または休息の日であることに着手しました。

私たちが精神的、感情的、肉体的にすべてのレベルで活発な生活の全力で生きているなら、私たちは蓄える理由がありません。 しかし、人々はこれらすべてのレベルでそれを行うことがよくあります。 私たちはとても不安になり、恐れ、神を信頼しないので、私たちの楽器、つまり私たちの内なる自分自身の調和も信頼しません。 また、私たちは神定法のスキームにどのように適合するかを理解していないので、私たちは手放して小川に行くことを信頼していません。

私たちは将来に備えなければならないと考えています。 もちろん、風に注意を払い、不注意になる必要があるという意味ではありません。 極端なことは決して正しくありません。 しかし、私たちは今に生き、与えられた瞬間を最大限に活用することができます。

そうすれば、私たちのマナは常に新鮮になります。なぜなら、私たちは毎日新しい供給を受けるからです。 このように生きることを学べば、次の受動的な時期にリラックスし、成長や行動の時期にとても優しく世話をし、育ててきたものを静かに育てます。 十分な量があることを本能的に確認します。

これは、私たちが私生活で活動と受動性のバランスを保つことができる場合にのみ発生する可能性があります。 内面の感覚を洗練させて、それぞれの瞬間が何を求めているのかをはっきりと感じることができます。比喩的に言えば、それが平日なのか安息日なのかを知ることができます。 このアナロジーに囲まれているのは、期間の変動への参照です。 休止期間よりも長くする必要があるアクティブフェーズでより多くの時間を費やしますが、休止期間は常に定期的に再発する必要があります。

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イエスは「柔和な人は地球を受け継ぐ」とはどういう意味でしたか?

「柔和」という言葉は、他人を憎んだり憤慨したりせず、自己意志も恐れもない人々を指します。 彼らは謙虚であり、自然を愛し理解しているので、常に正しいことを証明する必要はありません。 多くの人がこのようになりたいと願っていますが、そのような人生の歩み方が彼らを避けているとき、内面的にはイライラします。

このようになることは、健康な魂を持つことです。 それは、神の法に逆らって上流に泳ぎ、不調和な流れを作り出すのではなく、神の法の枠組みの中で生きる力、力、そして独立性を持っていることを意味します。

しかし、イエスが「柔和」という言葉を使ったとき、彼は私たちが兄弟姉妹の低い自己を私たちに打ち負かすべきだと推論することを決して意図していなかったことに注意してください。 いいえ、あなたの人生ではありません。 イエス・キリスト自身は押し倒しではありませんでした。 彼は何度も、そしてしばしば非常に激しく戦った。 他の人、または私たち自身の悪と戦争をすることは、プレートにステップアップし、必要に応じてそれをあごに乗せ、そして学び、そして続けることを含みます。 いいえ、イエスは私たちが他の人のより低い性質が私たちの柔和さの中を歩き回ることを決して許してほしくないのです。

最初は、これらの明らかに矛盾するコースの間の正しい道を見つけるために綱渡りをしなければならないように思えるかもしれません-玄関マットであるか勇敢な騎士であるか。 しかし、見た目ほど繊細ではありません。 自分のエゴがどこでつまずくのか、あるいはプライドや自己意志がどこにあるのかを自分でテストする必要があります。 その瞬間、私たちのエゴがそれを気に入らなくても、私たちは真実を見るために謙虚さを探すことができます。

エゴを無力化するまでは、闘志の熱意を抑える必要があります。 しかし、しばらくすると、公平な判断と客観性を養うことができるようになります。 自我が徐々に衰退し、私たちがもはや自分の宇宙の王者である必要がなくなるにつれて、私たちは正しいことに立ち向かうことができ、正しい方法で戦う方法を知ることができます。

しかし、私たちが感情的な反応に吹き飛ばされて、彼らに私たちの行動を操縦させている限り、これは起こり得ません。 それで、私たちの小さなエゴが中央に立っているので、それはすべてについての私たちの判断を彩ります。 これが当てはまるかどうかを区別できるようになるまで、やるべきことがたくさんあります。 私たちの見解、反応、感情が、その立場を維持する上での私たちのエゴの賭けによってもはや汚染されなくなるまでには、しばらく時間がかかります。

この自己中心的な生き方の反対側には、私たちが望んでいる謙遜さがあります。それは、イエスが話していた柔和さです。 このような謙遜さは、傷ついたときにじっとしているという強さを与えてくれるので、静かに許すことができます。 そうすれば、それが私たちに個人的に触れているかどうかに関係なく、いつ不正に立ち向かい、悪の勢力と戦うべきかがわかります。 そのような識別には、私たちが最も隠された感情を探し出し、その本質を知る上で熟練した探偵になる必要があります。 私たちは、この強力で重要な自己観察の仕事について、できる限りよく訓練される必要があります。

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イエスとペテロの言葉が理解されていたら、多くのことが違った形で起こったでしょう。 それは一部の人に衝撃を与えるかもしれませんが、それはあります。
イエスとペテロの言葉が理解されていたら、多くのことが違った形で起こったでしょう。 それは一部の人に衝撃を与えるかもしれませんが、それはあります。

イエスがペテロに言ったとき、イエスはどういう意味でしたか。「あなたはペテロです。この岩の上にわたしは教会を建てます。地獄の門はそれに打ち勝つことはありません。 そして、私はあなたに天国の鍵を与えます、そしてあなたが地上で解き放つものは何でも天国に縛られるでしょう。」 (マタイ16:18-20)。

その意味は、イエスがペテロに彼の教えを組織し広めることを任せたということです。 多くの人は、カトリック教会がこれをその時からすべてが非常に落ち着いていて、教会が間違っていると言ったことは何もないことを意味すると解釈していることを知っています。 実際、イエスが意味したのは、ペテロが彼に提示されたのと同じように教えを広めるべきであるということでした。

しかし、それは神の霊の世界からのさらなるコミュニケーションを排除するものではありませんでした。 この形式のコミュニケーションは、最初のクリスチャンの当時に流行していました。 イエスは当時でさえ、電話のゲームがどれほどうまくいくかを知っていたので、これらの真実が希薄になることなく世代から世代へと受け継がれることを示唆するにはあまりにも賢明でした。

彼は人間の失敗と、それが誤りや間違った解釈を忍び寄らせるという事実についてかなり明確でした。暗闇の世界がその道をゆるめ、真実をねじる危険性は言うまでもありません。 これはもちろん、浄化されていない存在が地球上を歩き回っているというパッケージの一部です。 ですから、神の世界との直接のコミュニケーションは、可能な限り確実に進むべき道でした。

しかし、たまたま、私たちは聖書からこれらの言葉を誤解しています。時には無知で、時には故意に。 (これらの言葉だけではありません。)これらの言葉が本当の意味で理解されていたとしたら、イエスが教えていたように、そしてペテロが言おうとしていたように、それは神の世界からのコミュニケーションを含むことでした—私たちの歴史の中で多くのことが異なって起こったでしょう。 それは一部の人々に衝撃を与えるかもしれませんが、それはあります。

聖書には、イエスのメッセージを他の方法で実際に解釈できない例がたくさんあります。 ここに書かれているこれらのメッセージでさえ、イエスが常に私たちが彼の真理の霊と接触することを意図していたという証拠です。 そのメッセージそのものが、イエスがペテロに広めるように求めていたものの一部です。

これをどうやって行うか、そして光と真実の精神とそのようなコミュニケーションをとるためにどのような法律に従う必要があるか、まあ、これは公開されなかったか、後で削除されました。 技術的には、このコミュニケーションが現れるには多くの異なる方法があります。そのXNUMXつは、イエスが死んだ後に弟子たちに現れた方法でした。 彼の具体化はそのようなコミュニケーションの形でした。

後に、現れるのはイエス自身ではなく、むしろ彼は使者を送るでしょう。 イエスは死ぬ前に、「私がまだあなたに話すことができないことがたくさんありますが、後であなたに話すでしょう」と言われました。 神の世界とのそのようなコミュニケーションを通してでなければ、彼がそうすることができたと私たちはどのように想像するでしょうか?

そうです、これはイエスの教えの不可欠な部分でしたが、さまざまな理由で、それは混乱したり、さらに悪いことにねじれたりしました。 さらに、聖書の引用は、ペテロが担当したイエスの教えを守ることによって神に縛られた人は誰でも、天国で神に縛られ、二度と失われることはないということを意味します。 しかし、これらの教えを拒否する人々は、神への理解を緩め、死後も神の霊の世界にたむろすることはできません。彼らは、徐々に進化してきた暗い領域に戻ります。 これは永遠ではありませんが、その人が態度を変えて別の選択をするまで続きます。

神を第一に置き、あらゆる点で神の意志に従う準備ができているという内なる宣言をすることは、「イニシエーション」と呼ばれます。 これは魂の旅の決定的なステップであり、意味の本質です。 それは確かに、神とキリストがお気に入りを演じ、XNUMXつの人間の教会グループにのみ現れるという意味ではありませんでした。それは人間の失敗、したがってルシフェリックの世界の魅力の影響を受けない唯一の組織です。 それは意味がありません。

しかし、キリストの真の教えに従い、自分自身を成長させ、浄化しようと努めるなら、つまり、神の律法を支持するなら、彼らは実際に悪の影響を受けず、「地獄は勝ちません」、そして王国を手に入れるでしょう。天国の。 これが発生する唯一の方法であり、唯一の方法です。 この観点からこの箇所を考えることは、はるかに理にかなっています。

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「持っている人にはもっと与えられ、持っていない人には持っているものが奪われる」という言葉の真の精神的な意味は何ですか?

この箇所は、信仰と愛を含むすべての神の特質について言及しています。 たとえば、愛を持っている人には、より多くの愛が与えられます。 これは愛の本質であり、実際にはすべての精神的な資質であり、それ自体から同じ質をより多く再生することです。 私のカップは終わった。ですから、誰かが愛を持っているなら、より多くの愛がその人に来るでしょう。 そして、彼らはそれを多くの人に与えることができるでしょう。 しかし、私たちが愛に欠けていて、私たちが持っている少しが不純な流れによって薄められている場合、私たちもそれを失います。 それは無駄になります。

私たちの仕事は、この悪循環を断ち切ることです。 そして、私たちはこれを行うことができます。 なぜなら、ポジティブとネガティブの両方のすべてがサイクルで実行されるからです。 ですから、私たちが霊的な法則を破り続けることを心がけている限り、否定的なサイクルはただ渦巻くでしょう。 それが起こると、負の電流は非常に強くなり、私たちが持っていた最小の正の性質を失います。 このネガティブなサイクルを断ち切り、ポジティブなサイクルを始めることができれば、ポジティブな品質は無尽蔵になります。 そして、私たちが与えるほど、私たちからより多くが出てきます。

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「神を愛する人々のために、すべてのものが一緒になって善のために働く」というより深い意味は何ですか。

神を真に愛するということは、私たちが自分自身を成長させるために霊的に働き、神の法がそのすべての心理的側面において私たちに個人的に関係する方法を知ることを意味します。 ですから、「神を愛する人」という言葉は、単に私たちが神を信じているという意味ではなく、神を愛している、あるいはたくさんの祈りを唱えているという意味でもありません。

私たちの考え、言葉、行動が霊的な法則と一致するだけでなく、私たちの感情も一致するように、私たちは自分自身を徹底的に知るようにならなければなりません。 私たちは感情として神を愛するようにならなければなりません。 そして、それにはある程度の努力とかなりの時間がかかります。

これは、ある種の霊的発達の道を積極的に進んでいる人だけが、真に神を愛することができることを意味します。 では、「すべてのものが善のために一緒に働く」とはどういう意味ですか? そして、これは本当ですか?

確かに、自己啓発と浄化の精神的な道を歩いている人にとって、起こることはすべて善のためです。 まだ。 進むにつれて、私たちはこれの底堅い真実に気付くようになります。 私たちが真摯に歩み、良い努力によって神への愛を証明しているのなら、悲劇、不幸、不幸のように見えるものなど、私たちに降りかかるものには銀色の裏地がありません。 しかし、私たちの多くはこれを知りません。

代わりに、これがチャンスの世界であると信じたいのです。 私たちは偶然の妄想、さらには不正の妄想を買います。 これは私たちの間で広まっていますが、それでもエラーであり、悲劇的な幻想です。

対位法:霊的な道を進んでいない人、何よりも神を愛していない人にとって、人生で最高のものは、まあ、すべてが最高のものになるわけではありません。 彼らは善のためではありません。 彼らは最終的に困難とテストを生み出し、人が家に向かう黄色いレンガの道に足を踏み入れたときに、将来の人生でチームグッドのために働くようになるかもしれません。

それまでは、最終的には何もうまくいきません。 しかし、その時から、 今夜はみんなワンチャン。 その後、パーティーのムードは向上し始めます。 それは物事が好転し始める魂の進化の極めて重要な時期です。 そうすれば、起こったこと、起こったこと、そしてこれから起こることはすべて、善のためになります。 パーティー、おい。

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「小さな子供として来なさい」というイエスのことわざの説明は何ですか。

イエスは、私たちが子供のように持っているように、偏見がないことについて言及しています。 幼稚ではありませんが、態度—これはこの道全体への私たちのアプローチでもあるはずです。 私たちは人間として、他者に対する広範な偏見に絶えず大きな苦しみを味わっています。 なぜこれが私たちを苦しめるのですか? なぜなら、私たちが特定の傾斜で世界を絶えず見ている場合、これは、水面下で催しているイメージ(人生についての間違った結論)を示しているからです。 画像は真実ではありません。真実の粒に逆らうと、摩擦が他の人や自分自身に苦痛をもたらします。

偏見は闇の壁ですが、子供たちは、少なくとも世界との関わり方に関しては、偏見のない白紙のようなものです。 後で彼らのイメージを形成するすべての影響、したがって偏見は、そのような壁を構築するために彼らの仕事をする機会がまだありませんでした。 そのため、子供は大人よりも真実をはっきりと見ることがよくあります。

画像を探す良い方法は、偏見を探すことです。 それらを特定することで、それらの起源、それらを採用させた防御、およびそれらをカバーする合理化を理解することができます。 「偏見」という言葉自体が人々に感情的な反応を引き起こします。私たち一人一人が異なる概念とそれとのつながりを持っているからです。 私たちが最も責任を負っているのは、私たちが最も敏感な偏見です。 これらの偏見が私たち自身の心の中に存在することを私たちは見落とすかもしれません。 これらは、私たちが他の人に遭遇するものよりも強力かもしれません。

他人への偏見に常に悩まされていると感じたら、その鏡を振り返って掘り始めましょう。 ビンゴは、同じ文字と数字の組み合わせを持つ人々にとって強力な磁石のようなイメージが私たちの魂の中にある可能性が非常に高いからです。 もちろん、私たちはそれらの中にのみそれを見て、私たちが実際に内部で感じているものを別の方法で外側に投影します。

別のヒントが必要ですか? OK、あなたが常に考えていることについて考えてください。 厳しすぎるべきではありません。 一人にとって、それは拒絶かもしれません。 別の人にとっては、それは偏見です。 XNUMX分のXNUMXは、誰かが自分のものを盗むことを恐れるかもしれません。 誰もが自分のペットの懸念を持っています。 私たちは自分たちのことを明確にする必要があります。 これは一般的な経験則です。自分が何を感じているかを明確にする必要があります。 感情が明確になったら、何を検索すればよいかがわかります。

非常に多くの人々が拒絶されたと感じて歩き回っています。 では、どこで検索しますか? 「たぶん、私はいつも何らかの形で他の人を拒絶している人です。」 多分それは恐れからなされたのでしょう。 たぶん私たちは拒絶を恐れてシステムを打ち負かそうとし、他の人が私たちに同じことをする前に拒絶します。 そして、彼らがひどく反応するとき、私たちは私たちの気持ちを傷つけます。なぜなら、そうねえ、私たちはとてもひどく拒絶されたと感じるからです。 うん。 いつも。

そのフックを噛まないためには、非常に賢明で精神的に成熟した人が必要です。 私たちのほとんどは浮きを強く打つでしょう。 私たちの不安はお互いを引き起こし、拒絶に対する私たちの共同執着は私たちを悪循環に閉じ込めます。 これは、私たちが誤解、傷つき、拒絶でお互いを絶えず引っ掛けて影響を与える方法です。 そして、それは非常に苦痛です。

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境界線を破る唯一の方法は、相手が最初にそれを行うのを待たずに、「もう一方の頬を向ける」ことです。 私たちの感情的な嵐が描いている魂の絵にもかかわらず、誰かが腕を開かなければなりません。 虚栄心を少しの間忘れ、不安を解消し、腕を広げて、何が起こるかを見る必要があります。 私たちは子供からページを取る必要があります。

私たちが敏感な自我を育てるほど痛みを恐れているなら、私たちは固く握りすぎて、平和、調和、そして幸福を失わなければなりません。
私たちが敏感な自我を育てるほど痛みを恐れているなら、私たちは固く握りすぎて、平和、調和、そして幸福を失わなければなりません。

「自分の人生を勝ち取りたいと思う人はそれを失うでしょう。 それをあきらめる準備ができている彼はそれを勝ち取るでしょう。」 どういう意味ですか?

それは、私たちが自分のエゴで愛する人生を持ち続け、敏感さと虚栄心を育てている小さな痛みを恐れているなら、私たちは人生をあきらめないことを意味します。 むしろ、私たちは固く握りすぎているので、それを失う必要があります。 精神的な意味で、失うことは、私たち自身の内外から、平和、調和、または幸福を見つけることができないことを意味します。

しかし、自分自身をそれほど真剣に受け止めていない人、小さなエゴの生き物の快適さはそれほど重要ではない人、そして日常の痛みや傷ついたプライドはそれほど大したことではない人、常に考えていない人にとっては、「私が彼らに私の本当の愛情を見せたら、彼らは私をどう思いますか? 私は怪我をしたり、何かを危険にさらしたりするかもしれません。」そして、本当に自分のエゴをあきらめた人は、精神的な意味で命を受け取るでしょう。

法を守ることによって、彼らは内面に調和を見出し、彼らが自分自身をしっかりと握り続けていたら永遠に逃げていたであろう他者からの愛と尊敬を見つけるでしょう。

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