多くの精神的な哲学は、経験が非常に重要であることに同意しています。 人生の本当の意味は、その多くの面でそれを体験することであるとさえ言えます。 私たちはそれの完全な深さと幅で呼吸しなければならないこと。 しかし、精神的な存在がこの二元論的な球体、つまりこの物質的な平面に呼ばれるとき、それは私たちの発展のどこにあるかと一致するので、私たちはここに引き寄せられます。 私たちの意識は限られているので、本当の現実はかなりぼやけています。
私たちがより多くの人生を経験できる唯一の方法は、私たちが拡大することです。 そうすることは、私たちが人生に対するすべてのブロックがなくなるまで、何度も何度もここに来ることを必要とします。 そうすれば、私たちはそのすべてを味わい、味わい、そして吸収するでしょう。 そして、私たちはそのすべての素晴らしさで、人生の全体を体験することができます。
通常、「体験」という言葉を聞くとき、私たちは外側の体験を思い浮かべます。 しかし、これは実際にはその言葉の意味ではありません。 本当の意味は内面の経験です。 つまり、私たちはすべての種類の外側の経験を持つことができますが、私たちの内側の経験が抑制されている場合、外側はあまり意味がありません。
私たちは遠くまで広く旅行することができます。 そして、太陽の下であらゆる「体験」を実験しながら、あらゆる状況を体験することができます。 芸術、科学、自然を体験しながら、あらゆる角度から人生を見ることができます。 私たちはこれらすべてのことを行うことができ、私たちの脳が習得できるすべてを学びます。 しかし、私たちの内なる経験が死んでいる場合、これらすべての経験は、私たちの生活にほとんど追加されません。
実際、そのような完全な外側の経験が私たちの絶望を増す可能性があります。 何が起こっているのか原因を理解できないのは非常に不穏です。 人は彼らが今まで望んでいたすべてのものを持つことができます、そしてそれでも、しつこい不満は残ります。 彼らはより多くの良いものを手に入れようとしたり、より多くの成果を求めて走ったりすることができますが、実り多い人生を送ることはこれまで以上にとらえどころのないものになります。 人生を十分に体験する内なる能力は養われていません。 内土は準備されていません。 さらに悪いことに、それは実質的に完全に耕されてきました。
気持ちの大切さ
内なる体験が可能であるためには、私たちは感じることができなければなりません。 私たちのすべての感情がブロックされている場合、内面の経験は起こり得ません。 私たちが感情を弱めるとき、私たちはすべての生命を死にます。 その結果、私たちは自分の人生を感じることができません。 そして、それは私たちが何度も何度も物質的な存在に戻らなければならないということです。 私たちが霊的な旅のどこにいるかを考えれば、できる限り経験を味わうことを学ぶまで、これをしなければなりません。
人生を十分に味わうためには、自分の気持ちを感じることに対して築き上げてきた防御を排除する必要があります。 これは、私たちが痛みを伴う感情への恐れを乗り越えなければならないことを意味します。 私たちは恐れていることを受け入れ、この瞬間に現れるようにそれを経験する必要があります。 チャンスは良いです、私たちが今感じる方法は、私たちが完全に経験したことのない昔からの感情の結果です。 この間ずっと彼らは停滞していて、それによって私たちのシステムにブロックを作っています。
私たちが感情を恐れるときはいつでも、私たちはその経験を妨げます。 しびれます。 否定とこの種の感情的な麻酔は、ひどい痛みや苦しみを感じることに対して私たちが持っている唯一の保護のように思われることがよくあります。 それでも、私たちが個人的な癒しの仕事をしているときに、私たちが発見するのはこれです。私たちの苦しみを本当に引き起こしているのは、私たちが恐れているものとの戦いです。
私たちが無力で無防備だったときに外部から何が私たちに与えられたかに関係なく、私たちがそれを正しい方法で、健康的な方法で受け取ることを学べば、私たちを不自由にすることはありません。 これは、友達、望ましくないものを取り除く唯一の方法です。 私たちが自分の中で何を経験しようとも、それはもはや脅威ではありません。
最悪の感情に向き合う
今、私たちは私たちの内面の感情的な経験の重要性をより深く調べます。 特に、私たちは自分の感情をブロックし、それによって私たちの内面の経験を遮断したときに何が起こるかを探求します。
私たちのすべての感情の中で、最も破壊的なものはどれですか？ それは恐れでしょう。 私たちが私たちの恐れに会い、それを超越しないとき、それは有毒になります。 恐怖は有毒なエネルギーであり、意識を失うと間接的に現れ、さらに衰弱させます。 そして、最も陰湿な恐怖は感情への恐怖です。 これらは私たちの外にある何かへの恐れよりも破壊的です。 本当の危険を恐れるなら、それを乗り越えることができるからです。 場合によっては、外部での発生の恐れを誇張します。 これはそれほど有害ではありません。 そのような恐怖症を除いて、私たちが認識または感じていない感情の表現でなければなりません。
私たちは外の行動を通して私たちの外にあるものすべてに対処することができます。 しかし、感情はそれを体験することによってのみ対処することができます。 そして、彼らが拒否されたとき、彼らは経験することができません。 拒絶されたり、道に迷ったり、プライドを傷つけたりすることを恐れているとき。 または私たちが痛みや孤独を恐れているとき。 これらすべての場合において、私たちの主な感情は恐怖です。
私たちが恐れていること、たとえば拒絶を経験することによってのみ、私たちはその痛みを経験するでしょう。 ですから、私たちが基本的に扱っているのは、痛みへの恐れです。 私たちが恐怖に陥ることを許すとき、私たちは痛みを経験することができます。 その後、痛みが解放され、消えます。 そして、私たちはこれ以上避ける必要のない人生の一部をマスターするでしょう。
私たちが通常行うことは、痛みの恐れを盲目的に避けることです。 最終的に、私たちは特定の痛みを恐れているという事実を見失います。 なぜ私たちがしびれ、死んでいるのか、私たちはもはや気づいていません。 私たちがこれを行うとき、私たちは私たちの精神の中に強力な力であるエネルギーの磁気ブロックを作成します。 そして、この磁気ブロックは、私たちが避けたかったまさにその経験を私たちに引き寄せるでしょう。
今、私たちが避けていた痛みは、外から私たちにやって来ます。 これは、私たちがそれから逃げることができなくなるまで、何度も起こります。 これは精神的な生命の法則です。
私たちがそのような恐れを持って世界に到着した場合、私たちの生活環境は、私たちが前世で逃げ出した状況をもたらすでしょう。 言い換えれば、私たちの幼い頃の状況が厳しく、痛みと剥奪に満ちていたとしたら。 そして、私たちが痛みを完全に経験するのではなく、痛みを否定することによって再び自分自身を守るならば。 人生の後半では、それらの初期の状態を再現する状況が現れます。
これは、私たちが恐れていることを受け入れ、その経験を可能にするまで起こり続けます。 be 私たちで。 これは、関連する痛みを解消する唯一の方法です。 辛い経験を十分に味わうことで、私たちは本当にそれを克服します。 これは磁気ブロックのエネルギーを溶解し、それを私たちの内部の一般的な生命の流れに戻します。 その後、私たちが恐れていた経験は私たちに来るのをやめます。
私たちの内なる防御をうまく利用して人生を完全に遮断し、何も私たちに触れることができないようにすることで、私たちが恐れる経験を一時的に回避した可能性があります。 そして、私たちの意志力を使用して、少なくともある程度は、私たちの内側の隙間を埋めることができる、波乱に富んだ外側の生命を構築したかもしれません。 これは、私たちがじっとしている限り、機能します。 しかし、これは嵐の前の一時的な平和に他なりません。
やがて危機が訪れ、恐怖を克服する別の機会が与えられます。 走れば走るほど、恐れられている感情を遮断するためにより多くのエネルギーを投資します。 次に、磁気エネルギーブロックがより強力になります。 そして、より確実に、私たちが癒す必要がある危機を引き付けるでしょう。 つまり、私たちが焦点を変えることを選択し、私たちの内面の生活に注意を払うことを選択した場合。
脆弱であることの価値
私たちが喜び、喜び、そして平和を体験したいのなら、私たちは恐れを知らず、リラックスしなければなりません。 これが私たちの可能性を実現し、私たちの本当の自己を拡大する唯一の方法です。 私たちの内なる自己のどの部分にも隠蔽するものがなければ、つまり私たちが防御し保護する必要があると感じた内なる領域がなければ、私たちは創造性と喜びの可能性を最大限に享受するでしょう。 しかし、ある種の内面の経験に対して、不完全さの粒子を防ぐと、すべての種類の経験が等しく平坦化されます。 これは見づらいことではありません。
私たちが防御された人生を歩み、痛みの恐れから、または本当に望ましくない経験から身を守るならば、私たちは緊張します。 守られているのは緊張しているのと同じです。 しかし、喜びと創造性にはリラックスした状態が必要です。 私たちが内面の動きに固執しているとき、私たちは自分自身を表現することができません。 私たちは自分自身の重要な部分から自分自身を切り離しました。 私たちが自分自身との接触を失い、私たちが誰であり、何をしているのかがわからなくなったのは当然のことです。
私たちは、意識的にこのように考えていませんが、永久に守られた状態で暮らしています。 ですから、私たちの霊的な道の最初のステップは、私たちの防御をよく見つめることです。 それが済んだら、次の質問に進むことができます。私は正確に何を防いでいますか？ 私たちがいつも見つけているのは、私たちが苦しんでいる痛みを感じることから身を守っているということです。
もちろん、この生涯の前に何が起こったのかを知ることはできません。 しかし、それは問題ありません。 この生涯は私たちが見る必要があるすべてです。 私たちがこの人生の早い段階で経験したどんな痛みも、本質的に私たちが前回苦しんだものと同じです。 蓄積されたエネルギーブロックはまだ私たちのシステムに存在し、同じイベントを何度も引き付けます。 彼らはまた、私たちが新鮮な状態であるかのように、新しい経験にきれいに会うことを不可能にします。 新しい困難な感情がプールに追加されました。 一方、この残りの貯水池を空にすると、過去に蓄積したすべてのことを十分に経験した後、私たちはまったく異なる方法で新しい痛みを伴います。
まず第一に、私たちは経験を通してオープンで脆弱なままであり、痛みが私たちを柔らかく穏やかに通過できるようにします。 私たちは痛みと戦うことはなく、なぜ私たちが痛みを感じているのかを完全に知ることができます。 このように痛みを伴う経験を統合することにより、痛みの波はその性質に応じて通過します—時にはそれは速く通過し、時にはそれはよりゆっくりと進行します—私たちの内なる生命の流れに溶け込む途中です。
オープンでリラックスした状態になるため、他の方法ではブロックされていたインスピレーションやリソースにアクセスできるようになります。 ガイダンスは内部からもたらされ、私たちの生活と私たちの周りの人々の生活に違いをもたらす新しい行動を見つけるのに役立ちます。 私たちがこのように生きるとき、私たちは新しく継続的に成長する活気に満ちています。 どこでも、すべてが順調であることを知ることは、なんという喜びでしょう。
しかし、私たちが恐れる痛みを避け、代わりに私たちの自己意志の力強い使用を通して喜びを生み出そうとするとき-私たちが無防備な方法で生きなければ私たちが持つことができない喜び-そして私たちの意志は再び人生によって打ち砕かれなければなりませんそしてまた。 人生、つまり私たちのコアから発せられる生命力は、私たちの小さな、恐れに満ちた、支配的な心によって操作することはできません。
水のように流れる魂の物質であるリラックスした意識の流れの代わりに、「これを体験することを拒否し、それを体験することを要求する」という強制的な流れを使おうとするときはいつでも、私たちは必然的に頭に危機をもたらします。より多くの痛みを作成します。
アイデンティティ・クライシスの原因
人間として私たちがよく知っている双対性は、主に私たちが生きていないために解消されていない恐怖から来ています。 事実上、私たちは「これを経験してはならない」と言っています。 そしてそれが二重性を生み出すものです。 私たちの恐れは、イエス電流とノー電流の両方を生成し、この分割電流は、二重性の痛みを伴う状態が存在する全体的な基礎です。 そのような二元性は、私たちが避けている状態で繁栄します。 回避するために、私たちはXNUMXつのことを締めくくります。そして、それは次に、生命の流れを止める反対方向に進む緊急の緊張したつかむ動きを生み出します。
私たちの強い内なる否定から続くのは、怒りと暴力です。 私たちの怒りは、私たちが古い痛みを完全に経験することによって痛みへの恐れをあきらめるときに解消されます。 痛み自体は元の性質に溶け込みます。それは私たちの静脈を流れる平和で活気のある生命の川です。 私たちはそれぞれこのストリームの重要な部分です。
ですから、私たちの感情への恐れは、私たちの中を流れたいものを妨げるだけでなく、私たちを断片化した状態に分割します。 より高く、より統一された意識状態を達成する唯一の方法は、私たちが恐れていることを経験することです。 恐れを避けることによって団結は決して起こり得ません。
私たちの感情への恐れが私たちの感情の能力を妨げる原因となる場合、私たちは貧しくなり、精神的に貧弱になります。これにより、代替案を考え出す必要が生じます。 そして、限られたエゴマインドよりも優れた代替があります。 私たちがどれほど死んで精神的に貧しくなったかを感じないように、そして私たちが存在しているように感じるために、私たちは自然よりも外心を使います。
言い換えれば、私たちが自由に流れる感情を通して存在することができない場合、私たちの意志と知性が引き継ぎ、私たちの死んだ感情の部分を独占的に担当します。 これは私たちが生きているという一時的な幻想を私たちに与えます。 しかし、この活気は不安定であり、長期的には、それほど説得力があるわけではありません。 感情に欠ける意識には火花が欠けているからです。 要するに、私たちの生活には輝きがありません。
そのような不完全な生活は、不妊で乾燥しているように感じます。 ですから、私たちが心で最も素晴らしい処方に到達したとしても、私たちのより深い感情の経験と統一されていない心は、私たちが本物であると疑う秘密の瞬間があります。 私たちは自分の活力を疑うでしょう。
これが、私たちが現在の進化の段階にある場所です。 私たちはしばしば高度に発達した心を持っていますが、私たちは完全に生きることができません。 時々、私たちはこの状態を、自分の感情から切り離されて、アイデンティティの危機と呼びます。これは、感情を避けて抑圧するときに起こることです。 私たちの心が、そのいわゆる「生命」を、感じることができるより大きな内なる自己である本物の代わりに使うとき、私たちは本当に私たちが誰であるかを知ることはできません。
メンタル トラップは移動につながる
私たちがそれらを否定すると、私たちの感情はどうなりますか？ のように、悲しみ。 どこに行くの？ 私たちが自分自身に言うとき、「私は悲しんではいけません。 私は悲しむべきではありません」と私たちは本質的に悲しみの感情に反抗しています。 このことから、私たちは悲しいことは大惨事であるという誤解を生みます。 私たちが悲しいなら、私たちは滅びます。 私たちはこれを自分自身や他の誰かに完全に明確にすることは決してありませんが、それにもかかわらず、それは恐れを引き起こします。
私たちが真実だと思っていることは誇張され、恐怖を恐怖に変えます。 今、私たちは悲しむことへの恐怖を抱えており、これは悲しみを避けたいという強迫的な衝動を生み出します。 私たちの生活の状況が私たちに悲しみを感じさせ、そして私たちが恐れているものを必然的に引き付けるので、この恐怖は私たちが実際に崩壊するほど多くの内面の混乱を引き起こす可能性があります。
私たちの内にどれほどの反抗的な怒りが私たちの恐怖を煽っているのか、あるいは私たちが今悲しみについて抱いている誤解が私たちをそれに対して非常に激しく奮闘させているのかを意識していない可能性は十分にあります。 今、私たちが悲しみを経験するとき、私たちの現在のカットオフの感情的な状態では、それはそれほど悪くはないようです。 今、私たちはそれに耐えることができると思います。 しかし、問題は、まっすぐな悲しみが生まれないということではありませんでした。
問題の真実はこれです：それが何であるか、またはなぜそれを持っているかに関係なく、私たちはどんな清潔でまっすぐな感覚にも簡単に耐えることができます。 耐え難い、痛みを伴う、絶望的で恐ろしいのは、私たちの誤解によって生み出されたこの内なる闘争です。 聖書の中で「あなたの信念によれば、それはあなたに行われる」と書かれているとき、まさにこれが語られていることです。 意味しないのは、忠実な人への報酬と疑う人への罰を伴う魔法が天から来るということです。 ここで話しているダイナミクスを説明しているだけです。
意識していなくても、「悲しんでいけば死んでしまう」というイメージが浮かび上がるのは、過激な心です。 私たちは、悲しみに耐えられない、そしてそれは危険であるという信念を維持しながら構築する精神的概念により、悲しみを感じることを拒否することを正当化します。 私たちがこれを行うXNUMXつの方法は、私たちを悲しませている人に対して訴訟を起こすことです。
私たちの心は、なぜ私たちがこのひどい感情を感じる必要がないのかを正当化するためにスクランブルをかけます。 このようにして、私たちは幻想を構築します。 そして、私たちの大切な幻想を手放すことは常に信じられないほど難しいようです。
悲しみの痛みを感じるなど、本来の経験を否定するときはいつでも、この感情は置き換えられます。 それから私達はそれが自己憐憫、鬱病、絶望のようなものに変わる他の状況でそれを他の場所で経験するでしょう。 これらの感情は実際に 破壊的で、確かに、彼らは私たちを倒すことができます。 対照的に、本来の悲しみの感覚は、それを十分に経験し、それを私たちを悲しませたものと結び付けていたならば、消えていただろう。 私たちがそれを否定したり誇張したりして操作しなかったとすれば、それは自然な流れをたどっていただろう。
ご想像のとおり、これを覚えて実践することは非常に重要です。 そうでなければ、私たちの感情の歪みは悪循環の一部を生み出し、それらは常に抜け出すのが最も困難です。 悲しみを否定することによって引き起こされる悪循環の別の側面は、私たちを悲しませるための人生での怒りと怒りを否定されます。
怒り
怒りについて話しましょう。 怒りは、誰かが私たちを傷つけたり傷つけたりしたときに私たちがそれをきれいに経験すれば、それ自体を解決します。 他の人が自分の内面の真実、つまり本当の内面の感情を否定するとき、私たちが自分自身に何を体験させないときに他の人に痛みを与えるのと同じように、他の人が私たちに痛みを与えます。 これが私たちの誰かが意図したことであるかどうかは関係ありません。 そして、私たちは自分がすることとしないことの両方によって他人に苦痛を与えることができます。
子どもの生活の中で、私たちが必要なものを受け取れないという怠慢の風潮は、実際には何も起こらなかったため、実際には対処するのがより困難です。 私たちの痛みを結びつけることができるものは何もないので、認識や感じが難しくなり、それが私たちの精神からそれを排除するでしょう。 私たちが最初にそのようなことに怒りで反応するのは完全に正常で健康的です。 しかし、そのような反応を示し、他の人に対して破壊的に行動しない可能性があることを理解する必要があります。 そうすれば、だれにも自分を判断したり正当化したりすることなく、怒りを受け入れることができます。
自分自身に感じさせ、それを引き起こした痛みにそれを追いかけることによって、私たちはそれを溶かします。 私たちは自由になります。 代わりにそれを否定すると、それは敵意と残酷さに変わります。 もちろん、私たちの社会の基準に準拠したいのであれば、これを隠す必要があります。 これが、私たちが実際に感じていることからますます疎外され、元の感覚を管理しにくい他の何かに歪める方法です。
孤独と絶望
本来の孤独感や絶望感を否定し、自分の内面でこう言うとどうなるか見てみましょう。「これを感じる必要はないはずです。 私は絶望を感じるこの経験を免れるべきです。」 この場合、私たちの否定は、私たちの絶望感を苦味、不誠実、孤立に変えます。これらはすべて、私たちに逃げ道がないことへの不安を含んでいます。
精神的な概念や結論の層を追加せずに、元の絶望を正面から体験した場合、そのような感情はかなり早く消えます。 それを感じることによって、それを今よりも多くすることなく、私たちは実際に私たちの中で起こっていることに同調しています。 これは私たちを闇のトンネルを通り抜け、生命の光に戻します。
瞬間的な絶望をきれいに体験することは、絶望感を微妙に強制することを意味するのではありません。それは、強制的な流れから生じるものです。 強制電流は、私たちが人生を操作するために使用するものであり、私たちが子供の頃に元々の傷を負わせた人々の代わりに現在私たちが代用している人々です。 それは、「私はあなたが私が求めるすべてを私に与えることを要求します。 あなたは私をあらゆる不快な感情から守らなければなりません。 私のためにこれをするようにあなたを説得する方法として、私は絶望的に感じるでしょう。」
私たちが隠された内なる自分から来るそのような不合理なメッセージを解読して認めることができれば、私たちが他人を操作するために使用している人工的な絶望（常に耐えられない）は新しい洞察に道を譲ります。 そして、これは私たちが避けてきた元の感覚に私たちを戻すでしょう。
このように隠されたメッセージを理解することができれば、私たちは自己認識において大きな飛躍を遂げるでしょう。 私たちは本来の感情のトンネルを通り抜け、その一方で私たちは真実と精神的現実の良い知らせに着陸します：究極的には、人生は安全です。
「究極的に」という言葉は、はるか彼方を指すものではありません。 それは、私たちが自分の中にあるものを真に探求し、そこにあるものを感じるという信仰と勇気を持っている究極の瞬間を指します。 私たちは、私たちの中にあるものは何でも起こらせるときはいつでもここに到着します。
不快な気持ちから身を守るために作った硬い鎧のメッキを緩めると、究極の目標に到達します。 私たちが防御を手放すとき、私たちは感じ、泣きます。 私たちは震え、身もだえします。 これが私たちが本来の感覚をきれいに直接感じる方法です。 そうすれば、残りの感情はすべて消え去ります。
そうすれば、人生の波が私たちを襲うので、私たちは毎日新しい経験をするでしょう。 私たちはもはや、何も通り抜けることができない侵入不可能な壁、つまり何も入って何も出てこない壁の後ろに住むことはありません。 そのような状態は、もはや団結していない恐ろしい存在の真の孤立です。 そんな人は、「いや、これは感じない！」と強引な流れを世に送り出します。 厳しい否定によって持ちこたえられた防御されたスタンスで。
恐れ
それでは、恐れに目を向けましょう。 私たちが恐怖を否定するとき、それははるかに厄介な漠然とした不安に変わります。今のところ、私たちは焦点を合わせるものがなく、それに対処する方法がありません。 しかし、私たちが直接恐れに直面した場合、私たちは痛み、怒り、絶望などを含む他の感情にカスケードします。 その後、抜け道があります。 ですから、不安は恐怖に取って代わり、そのため、逃げ道はありません。
私たちが邪魔されたり、漠然とイライラしたりして、私たちに起こったことに指を置くことができない場合、私たちはこれをただ見つめるべきではありません。 そうすることで、より断片化されたレイヤーと方向感覚の喪失が生じるだけです。 私たちの仕事は、私たちが感じている感覚に焦点を合わせ、私たちが見つけて対処するための具体的な何かがあるという事実を信頼することです。 隠れることからそれを取り除く必要があります。 これは、現在と過去の両方の感情のより完全な経験につながる道です。
私たちが古い感情の井戸を空にするとき、私たちは本当に現在の現実に住み、私たちが避けようと走り続ける過去に本当に反応しているとき、私たちが現在に反応している幻想の中で生きることをやめます。
痛みを喜びに変える
本当に自分の存在の中心に旅行することを決心した人は誰でもいつでもそうすることができます。 私たちは、見て、感じて、経験することを決定し、私たちの内側にあるものを外の世界に投影するのをやめる必要があるだけです。 そうすることで、失望、恐れ、痛みの感情さえも、私たちに感情を起こさせることができます。 私たちは彼らが彼らの決意に行き、彼らを元の人生の流れに戻すことを許すことができます。 良いニュースは、これを行うと、私たちはもはや自分の感情を恐れなくなり、それらの困難な感情が徐々に私たちに来るのをやめるということです。
私たちに起こる望ましくないことは、私たちがそれにノーと言ったからこそ来ることを理解する必要があります。 「いいえ、私はその経験をしてはいけません。 それを避けるために私は何ができますか？」 私たちの多くは、望ましくない感情を避けるためのより良い方法を模索しているという理由だけで、このような霊的な道を歩み始めます。 正反対のことが真実であることにようやく気づいたとき、つまり私たちは向きを変えて真っ逆さまに彼らの中に入る必要があります。私たちは向きを変えて逃げます。 私たちは、回避が無駄であるという真実を受け入れることができないか、または受け入れたくありません。 代わりに、私たちは自分の幻想を主張します。
その場合、私たちが自問することが最も重要です。「私は自分の気持ちをどれほど恐れていますか？ どんな気持ちですか？」 実のところ、私たちの外で起こっていることは、それ自体がそれほど恐ろしいことではありません。 私たちはそれが私たちに何をするのか、それが私たちに何を感じさせるのかを恐れているだけです。 しかし、私たちが避けたい気持ちに入ると、奇跡が起こります。痛みを受け入れると、痛みが喜びに変わります。 確かに、これは私たちにとって厳しい現実になる可能性があり、私たちが聞いたいくつかの原則ではありません。
私たちが痛みを伴う感情をブロックすることが少なければ少ないほど、私たちの痛みはより多く、そしてより迅速に喜びに変わります。 このようにして、私たちは二元性を統一するプロセスを個人的に目撃することができます。
構築と解体
ここから、現在の感情と残された感情の深く直接的な経験を交互に繰り返すことで、自己変革の道をさらに進むことができます。 私たちはそれとの戦いをやめることを学ぶことができます、そしてそのようにして、私たちは-初めて-恐れを失います。 今すぐ始めることができます。 あなたが恐れている気持ちは何ですか？ 本当にそして本当に彼らに直面します。 今、恐れられた感情を感じることに心を開いてみてください。 耐えられないと思ったことを起こそう。
ここで話していることのどれも、遠い哲学ではありません。 これらの概念はすべて、具体的にすぐに適用できます。 私たちが本当にフォロースルーし、半分の対策で止まらなければ、私たちはそれぞれ自分でそれらを確認することができます。 すでにこれを行ったすべての人は、最初は恐ろしい黒い深淵のように見えるものがトンネルであることが判明し、もう一方の端で私たちが明るみに出ると証明します。 一人一人がこれを体験することができます。 深淵は決して底なしではありえません。なぜなら、生命の本質は暗闇ではなく、光だからです。 生命の本質は破壊ではなく、建設です。
邪悪で破壊的で悪魔的な生命の力は、私たちの中にあるもの、つまり私たちの感情を経験することへの恐れに根ざしています。 その恐れに基づいて、私たちはすべての破壊的な防御を構築します。 それが破壊性が存在する唯一の理由です。 それは、私たちの感情への恐れ、つまり苦痛な経験のために始まります。 これにより、私たちは孤立し、傲慢になり、貪欲で残酷になり、利己的で、人生を否定するようになります。
私たちの否定は、私たちの存在の最も重要なレベルである内なるレベルで私たちを不誠実にします。 なぜなら、私たちが感じていることを否定するなら、私たちは自分自身に真実ではないからです。 そして、私たちがその言葉を喜んで使用するのであれば、それは悪の定義です。 破壊性とは、私たち全員が私たちの中にあるものの真実を経験することに対して構築する内壁の背後にあるものです。
私たちは建設的なエネルギーを破壊的なエネルギーに変換するものです。 私たちがこれを行う一つの方法は、私たちが感じるものの経験を否定するときに自分自身に嘘をつき、私たちの本当の自己を偽造することです。 私たちは非常に偽りになり、私たちが本当に誰であるかを知るのをやめます。 私たちの否定では、望ましくない感情を回避することでそれを排除できるという誤った希望を生み出します。 私たちの否定はまた、私たちが通過しなければならないトンネルが本当に恐怖と絶滅の底なしの穴であるという誤った絶望の作成に責任があります。 これは、私たちが真実に逆らうことによって、私たちが利用できる生命力を浪費する方法です。 これが私たち自身の不必要な苦痛を生み出す方法です。
クレンジングプロセス
私たちの本来の痛みに立ち向かおうとしないことは、飽くなき貪欲な要求の形成につながります。 これらは私たちをすべての欲求不満から救い、私たちが批判されるのを防ぐと信じています。 私たちは常に愛されること、そして愛することを要求します 私達の方法。 これらの不合理な要求を手放し、本来の苦痛を乗り越えるまで、私たちは非常に不快な悪循環である服従と反逆のシーソーに巻き込まれます。
私たちは、他の人々の同様に飽くなき不合理な要求に服従し、支配のために彼らとの権力闘争に参加します。 私たちの目標は、彼らに最終的にやらせることです 私たちの 入札。 私たちは自分たちの提出を恥じています—私たちはそれを嫌っています—そして私たちは自分たちの「独立」を証明しなければならないと信じて反抗します。 どちらの場合でも、私たちは私たちの本当の自己の利益に違反しています。 どちらの場合も、私たちは何が私たちを盲目的に服従と反逆に駆り立てているのかを認識していません。
真に自立するためには、要求をやめなければなりません。 そして、これは、私たちがそれを生み出したのは私たちであり、それが実際に存在する場所は私たちの中にあることを知って、私たちが私たちに来るものは何でも喜んで経験するときにのみ起こります。
子供たちが無感覚になる防御を構築する以外の方法で痛みに反応することができないと主張する人もいます。 これは、前世で、その人が残りの痛みを完全に経験せず、それによってそれを取り除く場合にのみ当てはまります。 人がこれをどの程度行ったとしても、残りの痛みを取り除き、子供時代でさえ、無防備な方法で厳しい状況を経験することができます。
そのような子供は痛みに耐え、それが自然に止まるまでそれをずっと通り抜けます、そしてそれは跡を残しません。 これは、痛みが完全に感じられたときに起こり得ることです。 痛みを直接感じることはまた、私たちをより回復力のあるものにし、実り多い生産的な生活を送る能力を与えてくれます。 そして最も間違いなく、それは深い喜びの感情を経験する私たちの能力を高めます。
これが「悪に抵抗しない」の背後にある生きた原則です。 子供たちがこれに対して大きな能力を持っているのを見ないために、私たちは盲目でなければならないでしょう。 彼らはXNUMX分間苦い涙を流し、次に振り返って、次の瞬間に勇気を持って笑うことができます。これはすべて、痛みが自然に進行するためです。 私たちが代わりに無感覚になるのは、私たちが痛みを経験しないときだけです。 私たちは死に、破壊的になり、神経症的傾向をいくつも発症します。 ですから、いや、子供たちがトラウマ的な状況に自分たちのやり方で（この自己麻痺的な方法で）反応せざるを得ないというのは本当だとは言えません。
感情の完全な経験は魂の衛生です。 それは、私たちの内なる力が私たちの有機体全体、つまり私たちの精神的、精神的、感情的、そして肉体的な存在を満たすことを可能にするとき、私たちの精神的な自己が停滞するのを防ぎます。 これが私たちの総体の新陳代謝です。
同じように、除去されない肉体的老廃物は体に病気を引き起こし、排出されない感覚物質が私たちの魂を病気にするのと同じように。 私たちの存在全体を統一する癒しのプロセスには、次のようなものがあります。私たちが感じることができるすべてのものを感じることを約束する。 私たちが恐れる感情とそれらの感情を呼び起こす出来事を観察する。 少なくとも私たちの恐れに立ち向かい、私たちの気持ちを体験しようとすることをいとわないようになります。
これが私たちの人生を可能な限り充実させ、私たちが今最高の人生を送っているという認識を私たちに浸透させ、それを深い意味で満たすための道です。
「たくさんの愛があなた方全員に注がれています。 感じていただけますように！」
–パスワークガイド
