私たちが誰であるか、世界のどこに属しているか、そしてどのように自分自身を成し遂げることができるかを理解するために自分自身を見つけようとする試みには、ある程度の洞察と力が必要です。 私たちが有意義で充実した人生を送るかどうかは、私たちのエゴと私たちの本当の自己との関係にも完全に依存しています。 この関係のバランスが取れていれば、すべてがうまくいきます。 パスワークガイドからのこれらの教えはすべて、これと同じことを指し示しており、私たちが個人的な経験としてこの真実を開くのを助けるために、多くの方向からそれを詮索しています。
私たちはまた、私たちの本当の自己を普遍的な生活の原則と呼ぶことができます。それは私たち一人一人に現れます。 それは人生そのものです。 それは、最も深い意味と最も高い意味の両方で終わりのない意識だからです。 それは喜びの至高であり、無限の動きがすべて一つにまとまっています。 それ以来 is 人生、それは決して死ぬことはできません。 それは動き、呼吸するすべてのものの本質です。 それは永遠の振動です。 それはすべてを知っています、そしてそれはそれ自身の性質にのみ真実であることができるので、それは絶えずそれ自身を創造しそして促進しています。
一人一人—一人一人の意識—is この普遍的な意識。 私たちはその一部ではありません。それは、私たちがほんの少しのドロップであることを意味します。 いいえ、実際に 普遍的な意識。 そして、この本来の意識、または創造的な生活の原則は、多くの形をとることができます。 私たち一人一人がそれらのさまざまな形として転生するとき、私たちは起源とのつながりを忘れます。 その時点で、切断が発生します。 私たちは存在し続け、普遍的な意識をまだ含んでいますが、私たちは自分自身の性質に気づきません。 私たちは基本的な霊的法則を見失い、自分の可能性を見失います。 これは、一言で言えば、人間の意識の一般的な状態を説明しています。
私たちがこの本当の自己に気づき始めるとき、私たちは実際にはそれが常にそこにあったことに気づきます。 断ち切られた印象を受けていたので気づかなかった。 したがって、私たちの本当の自己を「マニフェスト」と言うのは正しくありません。 もっと正確に言えば、私たちはそれに気づき始めます。 私たちはそのエネルギーや自己指向の意識を拾うかもしれません。 もちろん、私たちの分離された自我にもエネルギーと意識がバンドルされていますが、自我の知性だけでは、私たちが自由に使える普遍的な知性よりもはるかに劣っています。 同じことがエネルギーにも当てはまります。
これらのXNUMXつのこと-意識とエネルギー-は本当の自己の別々の側面ではありません。 それらはXNUMXつです。 しかし、私たちの中には、意識をより受け入れやすい人もいれば、エネルギーをより受け入れやすい人もいます。 それにもかかわらず、それらは両方とも自己実現の経験の一部です。
私たちの本当の自己の基本的な特徴のXNUMXつは、意識とエネルギーの両方を通してそれ自体を表現するので、自発性です。 したがって、面倒なプロセスや過集中状態の窮屈な状態では、それ自体を明らかにすることはできません。 そして、それは常に努力の副産物として間接的に現れます。 要するに：それは私たちがそれを最も期待しないときに現れます。
私たちが霊的な道を進むとき、私たちの仕事は、真理に直面することへの私たち自身の抵抗を克服するために見つけることができるすべての勇気と強さを深く掘り下げて切り上げることです。 私たちは自分たちの欠点を認め、自分たちの問題に責任を持ち、私たちの幻想を乗り越えることによってこれを行います。 そして、私たち自身をからかわないでください、そうすることはかなりの量の努力を必要とします。
しかし、いわば砥石に鼻を押し付けて、自分自身の真実を見ることという目標を見失わないようにする必要があります。 私たちは過去の特定の幻想を見る必要があり、建設的であることへの障壁を解体する必要があります。そうすれば、それほど破壊的であるのをやめることができます。 しかし、自己実現そのものと、気分が良くなるという理論上の約束に目を向けてはなりません。 なぜなら、私たちが自分の本当の自己を見つけるために私たちの検索を熱心に強制するならば、それは来ないでしょう。 できません。 私たちの本当の自己とそのすべてのおいしい良さが私たちが望むことができるすべてを保持しているとしても、それは間接的にのみ起こることができます。
恐怖がいかに私たちを狂わせるか
私たちが真実の方向に進むすべてのステップは、自由へのステップです。 ですから、建設的で創造的な人生のプロセスに参加したいという真の願望が本当にあるのなら、これが私たちが行かなければならない方法です。 邪魔になるのは、未知への恐れと手放すことへの抵抗です。 それでも、私たちが真実を見て知ることにあまりオープンでないほど、私たちの自発的な本当の自己を体験する可能性は低くなります。
ステップをバックアップしましょう。 この普遍的な生活の原則が現れるのはどのように見えるでしょうか？ 今まで想像もしていなかった個人的な問題を解決するための知恵を突然受け取るかもしれません。 あるいは、今まで知らなかった新しい活気に満ちた方法で人生を体験し、私たちがしていることや見ていることに風味を加えるかもしれません。
これはトリックではありません。 本当の自己は常に安全であり、私たちが失望しないという正当な希望を常に持ち続けています。 この新しい人生体験の方法を恐れる理由はありませんが、それでもこれは私たちが押したり、強制したり、操作したりできるものではありません。 それはすべてそれ自体で起こり、まったく同じ程度に、私たちはもはや非自発的なプロセスを恐れません。
人類は今、本当の自己の実とその非自発的なプロセスを深く望んでいると同時に、それらを恐れて戦っているのに気づいています。 これは私たちを罠にかけるひどい紛争であり、非常に悲劇的です。 それを解決する唯一の方法は、私たちの恐れを手放すことです。 そして、人生のすべてが私たちをこの決議に向かって動かしています。
私たちの仕事は、私たちの個人的な困難の根底にあるものを見つけて理解することから始まります。 私たちが抱く誤解と、それをもたらした子供の経験は何でしたか？ 私たちは、今、自分自身だけでなく、他の人や人生においても、現実のものを見て受け入れなければなりません。 正直さは、私たちが人生をだますことを望んでいる多くの微妙な方法とそれほど微妙ではない方法を明らかにするので、最良の方針です。
私たちは性格の欠陥に立ち向かい、改革する必要があります。 私たちはそれらを観察することによってこれを行います。私たちがそれらを見たときに絶望に陥り、それから私たちがこれまでに何か間違ったことをしたことを否定することによってではありません。 私たちの欠点を完全に認めることは、他のどのアプローチよりもそれらを取り除くための無限に効果的な方法です。 そして、それらを削除することは問題ではないので、何か良いことが起こる可能性があることに注意してください。 それは本当に自分自身を静かに観察できるかどうかの問題です in 欠陥。 その瞬間、私たちは私たちのエゴと私たちの本当の自己との間の実存的な対立を知覚します。
自発的に現れる私たちの本当の自己は、何らかの宗教的概念や私たちの外に住む白髪の神とは何の関係もありません。 それはまた、この地上の生活を超えた天の生活とは何の関係もありません。 これらは、私たちが私たちの本当の自己、つまり普遍的な意識または人生の原則を感じ、自我のレベルでの説明を模索したために生じた誤った解釈です。 なぜなら、自我がまだ創造的な人生の原則と矛盾しているとき、誤解が必ず起こるからです。 このように、これらの誤った記述は私たちを私たちの直接の本当の自己からより遠ざけ、そして私たちは実際の日常生活の中でそれを経験しません。
ですから、私たちにはもっと多くの可能性があると深く感じているかもしれませんが、私たちはそれらに到達できないようです。 さらに悪いことに、私たちの疎外感の中で、私たちは自分の本当の自己を恐れるようになりました。 時が経つにつれて、人々は彼らの憧れと彼らの恐れの間のギャップを埋めようとする漠然とした理論を思いついた。 神を自己と日常生活の経験から取り除く組織化された宗教を見ると、人間の本性を肉体的存在と精神的存在に分割する妥協点が存在することがわかります。 そのため、完全なフルフィルメントは 今 そして死後の世界に押し込まれます。 しかし、このような見方は、私たちが感じるものと私たちが恐れるものとの間の不幸な妥協にすぎません。
この恐れは、私たちの誤った信念や個人的な子供時代のトラウマから生じる個々の恐れを超えています。 では、私たち全員がエゴを手放し、私たちの本当の自己が展開して私たちを連れて行くことを可能にするという、この蔓延する恐れの下で実際に何が起こっているのでしょうか？ 私たちのエゴをあきらめることは存在をあきらめることであるというのは誤解です。
分離の錯覚
この状況をよりよく理解するために、自我が本当の自己からどのように形成されたかを見てみましょう。 手始めに、個人の創造は、本当の自己の固有の性質、または創造的な生命力から来ています。 結局のところ、人生は常に移動し、移動し、拡大し、手を差し伸べ、縮小し、新しい地形に自分自身を拡張するための新しい方法を見つけています。 創造性は創造しなければなりません。 ですから、人生はそれ自体をどのように体験できるかについての新しい可能性を永遠に発見しています。
しかししばらくすると、個人の意識が元の源からどんどん離れていった後、それはそのつながりを「忘れ」、完全に別の存在のように見えます。 最終的に、それはそれを支配する法律とそれを活気づける創造的な原則との接触を失います。 これが私たちが今では分離していることだけに関連している個々の存在を持つようになる方法です。 この場合、自我をあきらめることは、このユニークな人の絶滅のように驚くほど見えるかもしれません。
これが私たちが今日自分自身を見つける場所です。 私たちは、「私」は私の「別の」存在の中にしか見られないという幻想の下にあります。 これはまさに人間の死を引き起こした幻想です。 私たちが知っているように、死については、この幻想をその最終的な、そして本当に非常にばかげた結論にまで拡張することに他なりません。
これは私たちが心で考える理論ではありません。 いいえ、これは私たちが真実で自分自身を見ることによって、今ここで実現できることです。 私たちが自分自身について抱いている幻想を捨てるとき、私たちが私たちの本当の自己を利用するときに私たちの個性を放棄せず、普遍的な意識が私たちのエゴ機能を引き継いで統合することを可能にすることがわかります。 実のところ、私たちはそれから私たちが本当は誰であるかということになります。
私たちが本当の自己から生きているとき、私たちはエネルギーの更新を経験し、逆説的に、私たちが自分自身を与えるほど、私たちはより活力を感じるようになります。 それが普遍的な生命原理の法則だからです。 対照的に、私たちがエゴから活動し、本当の自己から離れているとき、私たちは二元性の土地に閉じ込められています。 このレベルでは、私たちが与えるほど、私たちが持つことは少なくなり、私たちがより枯渇することは完全に論理的であるように思われます。 これは、私たちの外側のエゴが私たちにあるすべてであるという幻想から生じています。それは、私たちのタイトなエゴ防衛を手放すことへの恐れの根底にあります。
明確にするために、私たちが利用するのはエネルギーだけではありません。 私たちがこれらの普遍的な力にアクセスするとき、私たちはまた、私たちが以前に知っていたものよりもはるかに広大な知性から来るインスピレーションとアイデアの流入に気付くでしょう。 私たちの外側の知恵は、この内側の知恵に匹敵しません。 この 私たちの「最高の自己」です。 最初は異質に見えるかもしれませんが、そうではありません。 これらのチャンネルが長い間詰まっているだけです。 これは、私たちが自分自身や他の人に伝えてきたすべての個人的な小さな嘘と一緒に、それらが存在することさえ知らなかったことが一因です。
この広大な知性は、ガイダンス、直感、インスピレーションの形で現れます。 これは漠然とした気持ちではなく、簡潔な言葉と役立つ理解を通して、私たちの日常生活を容易に把握して適用することができます。
この新しい内面の生命を発見することによって、私たちは個人であり、全体の不可欠な部分であるという明白な反対を和解させます。 ユニークな人であり、すべてを備えた人であるということは、もはや反対ではなく、相互に依存する事実であるように見えます。 これは、私たちに非常に多くの心痛を引き起こす、そのような一見相互に排他的な多くの選択肢の最初のものであり、自我が本当の自己とつながるときに解決します。
真のセキュリティを見つける
エゴを手放すことは、それがその重要性において無視されていることを意味すると誤解されるべきではありません、あるいは道端に落ちてしまいます。 そして最も確かにそれは全滅することではありません。 なぜなら、自我は本当の自己の別の部分として自分自身を作り上げたからです。それは私たちの奥深くにある私たちのより大きな存在です。 エゴが元のソースに再接続する準備ができたらいつでも、必要に応じて、リアルセルフにすぐにアクセスできます。 これは、エゴがそれよりも優れたリアルセルフの能力を信頼するリスクを冒すほど強くなるときはいつでも、特にエゴの非常に限られた意識能力を考えると、エゴは私たちが夢にも思わなかった新しいセキュリティの形で御馳走を見つけることを意味しますの。
私たちがこの一歩を踏み出すのを妨げるのは、私たちが押しつぶされることへの恐れです。 私たちは無に陥って消えてしまうのではないかと心配しています。 この恐れを静めるのを助けるために、私たちは石化した、動かない精神の断片をつかみます。 それが動いていないのなら、それは私たち自身を固定するための安全な場所でなければなりませんよね？ 動いているものは危険だと私たちは考えています。 それでも実際には、それは反対です。 人生は絶え間なく動いています、そしてそれは人生を怖がらせるのは保持したいという願望です。
手放すと、動きが安全であることがわかります。 動きが私たちを運ぶとき—いつ 生活 私たちを運びます—私たちはそこにある唯一の本当のセキュリティを見つけるでしょう。 親愛なる人生のために何かにぶら下がるなど、他の誤ったセキュリティは純粋な幻想であり、恐怖を生むだけです。
自分の考えのカーテンの後ろを覗き込むことができれば、「自分を握らないと安全ではない」という声が聞こえてくるかもしれません。 このような気持ちに気づき始めたら、今、大切な鍵を握っています。 これで、これがエラーである可能性を検討できます。 実のところ、私たちは恐れることは何もありません。 私たちは全滅したり押しつぶされたりすることはありません。 運ばれるだけです。
私たちが住んでいる世界は、私たちの現在の意識状態によって作成されており、その逆ではありません。 信じられないかもしれませんが、これは物理法則にも当てはまります。 しかし、私たちは皆、効果を最初に、原因を後で置くことに慣れています。 これは、私たちが全体像を見ることができず、どちらかまたは両方の方法で考える傾向があるという私たちの二元論的な思考状態から来ています。
しかし、真実は言われます、私たちはここに住むためにランダムに割り当てられていません。 むしろ、この二元論的な領域は、人類がその発展のどこにあるかを表しています。 ここに含まれているものはすべて、私たちの中にあるものの全体像です。 たとえば、地球上には物理的な重力の法則があります。 この法則は、私たちの二元論的意識と一致しています。 それは、私たちの存在の唯一の形としてのエゴをあきらめたときの、転倒や押しつぶされに対する私たちの反応と懸念を物理的なレベルで表現しています。 したがって、重力の法則は私たちの内部条件と完全に平行しています。
異なる物理法則を持つ他の意識の領域があります。 それらの個人の全体的な意識がここに存在する二重性を超越したからです。 私たちの現実は最後ではなく、存在する唯一のものです。 これは、現実の境界についての考え方の視野を広げる方法として考えることができます。 異なる内面の経験が本物であると感じることによって、私たちの恐れは和らぐかもしれません。 また、孤立した自我の存在についての私たちの幻想は減少するかもしれません。
意識の層を通して働く
この情報を検索に適用して、本当の自分を見つけるにはどうすればよいですか？ そのような検索は、必然的に、私たちの意識のさまざまな層を整理するタスクに私たちをもたらすことを考慮してください。 私たちの仕事は、以前は無意識だった物質を意識させることを含み、それによって私たちは自分の欠点や間違った考えの方向を変えることができます。 そして、これを行うほど、私たちは本当の自分に近づくでしょう。
私たちの本当の自己がより自由に自分自身を明らかにするようになるにつれて、私たちはますます、私たちの恐れ、恥、偏見から解放されるでしょう。 そしてそれは私達を私達の本当の自己により利用可能にします。 そうすることをした人は誰でもこの真実を証言することができます：私たちが私たちの中にあるものの真実を勇敢に見るために召喚する勇気が多ければ多いほど、この広大で安全で至福の人生とつながることが容易になります。
そして、不確実性やすべての対立を取り除く自分自身の部分とつながるほど、世界で機能する能力に自信が持てるようになります。 魔法ではなく、対処能力を高めることで、日常の実用的な生活が楽になります。 何よりも、私たちは意図したとおりに、より大きな喜びを体験する能力を開きます。 私たちがこの生き方から切り離されたなら、もちろん私たちはそれを切望するでしょう！
それを分解すると、人間の性格にはXNUMXつの基本的なレベルがあります。 まず、一人一人の中で最大の可能性を秘めている私たちのハイヤーセルフがあります。 これは、すべての人間の核心にある普遍的な生命力です。 ハイヤーセルフを覆うのはハイヤーセルフです。 下の自己は、私たちのすべての欠点と幻想、私たちの破壊性、否定性と残酷さで構成されています。 これらすべての上に重ねられているのは、マスクセルフまたは理想化されたセルフイメージと呼ぶことができるXNUMX番目のコンポーネントです。 この層は、誰もが私たちを好きになり、私たちを承認するために、私たちがなりたい、または私たちがすべきだと感じているという私たちのふりに基づいています。
自己のこれらの異なる部分に関して探求する多くの側面があります。 しかし、エゴとリアルセルフのこのトピックについて言及する必要がある特定の現象がXNUMXつあります。 奇妙に聞こえるかもしれませんが、私たちはしばしば自分たちのハイヤーセルフを恥じています。 特にウィルタイプの人にとって、他の人に私たちの最高の、最も愛情のある、寛大な衝動を見せることは恥ずべきことのようです。 どういうわけか、最悪の側面を示すのは簡単で恥ずかしくないことがわかります。
私たちの本当の自己を暴露することへの恐れとそれを結びつけることができるので、これをもう少し深く探求しましょう。 意志タイプに戻ると、そのような性格は主に愛することや与えることについて恥を感じるかもしれません。 彼らは、社会の善意への要求に屈するならば、個人としての自分の感覚を失うと信じています。 彼らは他人の意見に服従することを恐れています。 これは彼らをどういうわけか別のものに依存させるかもしれないからです。 したがって、彼らは他の誰かを喜ばせなければならないかもしれない衝動を恥じています。 その結果、意志タイプの人は、意地悪または攻撃的であるときに、より「自分自身」のように感じる可能性があります。
実際、私たちの多くは、私たちの本当の自己と私たちの本当の優しさ、善良さ、寛大さの感情に対して同様の反応を示します。 この奇妙な恥は、私たちが本当に誰であり、どのようであるかについて、恥ずかしさと露出されているという感覚として現れます。 これは、私たちが欺く、破壊する、または誰かの要求に屈することについて私たちが感じる恥ではありません。 これはまったく異なるレベルでの恥であり、非常に異なる品質です。 それは、私たちが何を考えたり感じたり、どのように振る舞うかに関係なく、私たちが恥ずかしそうに裸であると感じるという感覚です。
これは、これらすべての人工レイヤーを作成する理由を説明しているため、理解することが重要です。 通常、私たちはこれらのマスク、または防御について考えます。これらは、人生についての私たちの誤解から生じるからです。 この場合、私たちが自分自身の裸の核心を明らかにし始め、危険への恐れが和らぐにつれて、私たちは今、より恥ずかしさを感じ始めます。 私たちのエゴが本当の自己の非自発的なプロセスに屈服すると、危険警報が鳴ります。 一方、恥は、私たちがその瞬間に本当にいる人になり始めると、急激に表面化します。
この恥が頭を上げると、私たちはふりをし始めます。 この特定のふりは、私たちの破壊性、残酷さ、そして一般的な誠実さの欠如を隠そうとする私たちの「通常の」マスク（パワーマスク、ラブマスク、セレニティマスク）とは異なります。 この異なるふりは実際にはより深く、より微妙です。 この場合、私たちは実際に感じていることを装います。
ですから、例えば、すでに愛を感じている場合、裸になってしまうので、本当の愛を隠すことがあります。 代わりに、私たちは偽りの愛を作ります。 あるいは、今日のように本当に怒りを感じるかもしれませんが、この怒りはとても裸に感じられるので、私たちは偽りの怒りを作ります。 悲しみも同じです。 自分自身でさえ自分の悲しみを認めるのは悔しいかもしれないので、他人に簡単に見せることができる偽の悲しみを平手打ちします。 本当に快楽を体験しているのかもしれませんが、露出するのは恥ずかしいので、偽りの快楽を生み出します。 また、混乱や困惑などを偽造します。 私たちの本当の感情が何であれ、私たちはそれを強め、脚色し、効果的にそれを偽造する方法を見つけます。
この偽りの感情の保護服を着て歩き回って、私たちは本当の自己を隠します。 そして、私たちがこれをしていることを知っているのは、私たちだけです。通常、私たちの無意識の奥深くにいます。 私たちのこの「保護服」は麻酔のようにも機能し、生命の活気を麻痺させます。 私たちがしたことは、私たちと私たちの本当の自己との間にスクリーンを構築することです。 これは、私たちを、私たち自身の内なる存在の現実から効果的に分離します。 私たちは自分の存在を偽造しています。
結局、動く生命の流れは私たちにとって非常に危険であるように思われるので、私たちは私たちの個人の尊厳に影響を与える方法で行動します。 なんて悲劇的な幻想でしょう。 完全な真実はこれです：私たちがすべての生命の源と再会するときだけ、私たちは本当に安全であることができます、そしてそれから私たちは真の尊厳を見つけるでしょう。 その時のために、私たちは本物であると感じる恥を克服します、しかしそれはこの瞬間に現れています。
多くの場合、私たちは、私たちの本当の存在を暴露することから来るこの奇妙な恥の感覚に耐えるよりも、むしろ全滅したいと思っています。 友よ、これは見るのが非常に重要であり、それが起こったときに押しのけないでください。 これはささいなことではありません、そしてこれを直接顔で見ることは私たちの道に長い道のりを歩むでしょう。 それは絶望と欲求不満につながる私たちのしびれを解き放つための鍵を握っています。 そして、そのしびれは、自己疎外と特定の種類の不快な切断を感じることに貢献します。
この微妙な偽物に指を置くのは難しいです。なぜなら、偽りから本当の気持ちを識別するのは簡単ではないからです。 言葉だけでは指摘できません。 代わりに、私たちの体験の味と質がいかにオフであるかに注意する必要があります。 そして、私たちはこれを長い間行ってきましたが、今では第二の性質です。 ですから、私たちは自分自身を手放し、自分自身を感じさせ、私たちが発見したことを注意深く見ながら、非常に敏感な手放しをする必要があります。
今は急いで進む時ではありません。 私たちは減速し、裸の感情をさらしたときに何が起こるかを絶妙に認識する必要があります。 また、私たちの微妙な模倣は、同じものに加えて、反対の感情を生み出すことに気付くかもしれません。 そして、私たちの物事の激化は、虚偽を現実に見せます。
したがって、私たちの目標がより本物になることである場合、これは私たちがそこに到達するために横断しなければならない地面です。 他の方法でそこにたどり着くことはできません。 私たちは裸に感じることの恥と和解しなければなりません。 そして、私たちが瞬間的な本当の自己とつながるとき、それは「完璧」ではありません。 それからは程遠い。 私たちは皆、やるべき仕事があります。 しかし、私たちが今いるのは、深く活気のある生活を送るために必要なすべての種が含まれているという点で完璧です。
私たちはすでにこの普遍的な生命力であり、可能な限りすべてを保持しています。 そして、私たちが今いることは、いくつかの欠点があるので恥ずべきことではありません。 同様に、私たちの裸のリアルセルフは恥ずべきことではありません。 私たちが勇気を振り絞って本当の自己になるとき、私たちは人生にまったく新しいアプローチを取り始め、すべてのふりを捨てることができます。 これには、私たち全員が身に着けているのを見つけやすいマスク（他の人には見やすく、通常は自分で識別するのが難しい）や、これらのより繊細なマントが含まれます。
しかし、これらはまさに私たちのエゴと私たちの本当の自己の間に立っているものです。 彼らは生命力をブロックし、私たちを私たちの最高の自己から遠ざけるスクリーンを作成します。 そして、それらは交差するのが危険であるように思われる割れ目を形成します。 それらはまた、私たちの幻想的な恐怖と恥の感情の原因でもあります。 この恥は私たちの恐れのいくつかから生じ、他の人の創造につながります。 この恥は、人生と分裂についての私たちの誤解の原因となる恐れ自体と同じくらい基本的です。 これらはすべて同じ幻想の球の糸です。
アダムとイブの物語に反映されている私たちの裸についての恥の象徴を見ることができます。 裸になることは、実際には、楽園にいることです。 私たちが裸を否定するのをやめるとき、私たちは新しい至福の人生を送り始めることができます。 そして、これは今ここで起こる可能性があり、向こうの別の人生では起こり得ません。 もちろん、私たちは一日でここに到着することはありません。 私たちは、この世界の歩き方に、いわば裸で恥ずかしがらずに慣れなければなりません。
私たちが外の世界で私たちの霊的な道を歩くとき、私たちはまた、内の別の道を歩かなければなりません。 必要に応じて、パス内のパス。 これは、私たちが内面の裸を隠すという私たちの根深い習慣に気付くために行かなければならない方法です。 そして、これは簡単に破る習慣ではありません！ しかし、私たちがこれらすべてに注意を払い始め、私たちが利用できる力を求めると、何度も助けと指導を求める必要があります。私たちは自分の恥と隠れに気づき始めます。
少しずつ、マントを落とし、保護シェルから出る方法を学びます。 私たちがこれを行う毎日、私たちはより現実的になります。 良くない。 悪くはない。 そして、私たちのあり方と変わらない。 偽造の感情がなければ、私たちはもっと現実的になります。 たまたま今の世界に足を踏み入れます。
始める
私たちは自分の気持ちが置かれる可能性を考えることから始めることができます。 私たちはこの考えに恐れる必要はありませんが、それでも多くの人々は自分の感情が偽物であるかもしれないというこの考えを恐れています。 私たちの気持ちが本物でなければ、私たちは気持ちがないのではないかと心配しています。 私たちは自分の空虚さを恐れています。 そして、私たちはこの恐れに打ちのめされています。 この恐れは私たちにふりを続けるように促します。
層を剥がし続けると、やがて「いや。 感じたくない。」 これは私たちがここで議論してきたことから来るかもしれませんし、あるいは子供時代のトラウマから生じるかもしれません。 重要ではありません。 重要なのは、感じないという内なる決意が常になければならないということです。 多くの場合、私たちはこの決意とのつながりを失いました。つまり、それは私たちの無意識の中に滑り落ちました。 その結果、私たちの意識的な自分は結果について無力であり、それは私たちが感情を持っていないということです。
私たちが感じるのは、感じることができないという恐怖です。私たちの意識的な自己が、感情を恐れる無意識の中で何が起こっているのかを知らない場合、この恐怖はさらに悪化します。 誰も本当に感情がないわけではなく、感情が永久に死ぬことは決してないということを理解するのに役立つかもしれません。 人生と感情は一つなので、人生があれば、たとえ閉鎖されていても、感情はあります。 それで、これを知って、私たちは内部で「私はどこで感じないという決定をしたのですか？」と尋ねることができます。 感情を感じることへの恐れが浮かび上がることに気づきましたか？ 今、私たちは何かに取り組んでいます。
次のステップは、私たちの推論の心を使用することによって私たちの感情を再活性化することです-ここでエゴが入り、私たちのハイヤーセルフからの助けを求めます-そして状況の合理的な評価を含みます。 これが作品です。 まだ子供の意識の中に生きている私たちの部分が信じているかもしれないので、どんな表面が私たちを殺すことはありません。 しかし、感じないために…それは生きることをやめることのようなものです。
「皆さん、祝福されてください。 あなたの努力が現実のものになり、偽りの覆いなしに裸で現実になる勇気を見つけることができますように。 本当にやりたいのなら、成功せずにはいられません。 動かず、成長し、解放しない人は、動きたくないのです—そしてこれを知ることは重要です—そしてあなたの中に動くことを拒む内なる声を見つけてください。 これがあなたが本当に望んで決定するものであるため、すべての誤ったレイヤーが失われる可能性があります。 その後、あなたは生きることの栄光を発見するでしょう。 平和になり、神にありなさい！」
–パスワークガイド
