「仕事をしている側にある信仰のために、私はいちじくをあげません。 しかし、仕事をすることの反対側にある信仰のために、私は自分の命を捧げます。」
私はウィスコンシン州北部の小さな町でルーテル派の信仰を持って育ちました。 この地域には、ノルウェー、スウェーデン、ドイツなど、さまざまな地域からの入植者が住んでいました。 そのため、金髪の人々の公平なシェアを超えていました。 1960年代初頭に私が現場に到着するまでに、私たちは基本的に、休暇中に食べる興味深い食べ物を持った白人の集まりでした.
XNUMX 歳のとき、私はアトランタに移り、その後 XNUMX 年間定住しました。 アトランタに到着して間もなく、両親が訪ねてきて、エベネザー・バプティスト教会の礼拝に出席しました。 母はライスレイクにあるルーテル教会のオルガニストを長く務め、父はバロン郡にあるウィスコンシン大学の XNUMX 年制大学で声楽を教えていました。 二人とも音楽を体験することに特に熱心で、私たちはがっかりすることはありませんでした。
私が覚えているように、その日の礼拝に出席した白人は私たちだけでした.会衆は私たちを歓迎してくれました. マーチン・ルーサー・キング・ジュニア博士の娘が説教を行っていました。その後、礼拝の録音が CD で利用できるようになるまでしばらく待ちました。 父は大学の音楽の授業でそれを使い続けました。
会衆は私たちを歓迎してくれました。
これは最近、私の母が彼女の毎日の祈りの本からマーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士についての切り抜きを送ってくれたときに思い浮かびました。 それは、いつも私を混乱させていた何かを明らかにしました: マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士とルター派宗教の創始者であるマーティン・ルーサーは、なぜそんなに似た名前を持っているのでしょうか?
切り抜きによる説明は次のとおりです。 アトランタの著名な説教者であるマイケル・キング・シニアは、1934 年に彼の教会であるエベネザー・バプティストの後援を受けて、聖地とベルリンを訪れました。 ドイツでは、ヒトラーが権力を握り、キング博士の教会が彼に反対しました。
キング博士は、マルティン・ルターの地への訪問と、聖書のみへの信仰のみによる恵みのみによる改革者の救いの宣言に深く感動しました。 彼が家に帰ったとき、キングは彼の名前をマイケルからマーティン・ルーサーに変えました。
彼の長男マイケルはXNUMX歳でした。 彼の父親は息子の名前もマーティンルーサーキングジュニアに変更しました。」
まず私たちは信じます
私たちの信仰だけが私たちを救うというルター派の信条への言及に私は感銘を受けました. おそらく、キング博士もルーサー博士も、これについての深く揺るぎない真実を理解していたでしょう。 しかし、今日、本当の理解が失われている人もいると思います。
これは、最高裁判所判事のオリバー・ウェンデル・ホームズの言葉を思い起こさせます。 しかし、複雑さの裏にあるシンプルさのために、私は自分の命を捧げます。」
この場合、単純さは信仰であり、複雑さは癒しの働きをすることにあります。 言い換えれば、「仕事のこちら側にある信仰のために、私はいちじくを与えません。 しかし、その上にある信仰のために 他の 仕事をする側では、私は自分の人生を捧げます。 それまでの信仰は真の信仰です。 そして、それを発見することが人生のすべてです。
天国は内にあります。
癒しの旅に出るということは、私たちの内なる光を妨げている障害を取り除くことです。 天国は内にあるというキリストの教えを心に留めておいてください。 そのような旅に出る前に、私たちはエゴの心でしか信じることができません. そして、精神的な概念としての信念には、精神的な価値はありません。 イチジクの価値はほとんどありません。 エゴは浅いリソースです。 真実全体を理解する能力はありません。
実際、自我は永遠に二元性に閉じ込められており、子供の意識にとらわれている私たち自身の断片と同じです. したがって、自我は真実全体の半分しか保持できません。 しかし、私たちが団結している私たちの魂の中心では、私たちは真実のすべての側面を保持しています. つまり、私たちのハイヤーセルフは反対のものを快適に保持できます。
多くの人にとって、信仰を持つことと内なる癒しの仕事をすることは、和解できない相反するものです。 選択を任せられると、エゴは「信仰」、つまり簡単に頭に浮かんだ心的アイデアを選び、自分自身を癒すために何かをしなければならないという考えを拒否します。 しかし、エゴの「信仰」は、人生の大きな波の中でいちじくの価値もない薄っぺらな船です。
それから私たちは知るでしょう
毎日のディボーショナルは次のように続けています。神からの恵みによって、罪人。」
として パスワーク ガイドが教える、 キリストは確かに地球に来ました イエスという名の男の姿で。 彼の使命は、 私たち全員 天国に帰るために。 それは本質的に無料の贈り物でした。 しかし、救いのために働かなければなりません。 ガイドが明確に言ったように、「生きている精神を凍らせ、麻痺させるものに出会わなければ、生きている精神によって動かされ、生きることは不可能です。」
私たちはエゴから生きている限り、二元性を超越することはできません。 二元性を超越するには、私たちの根底にある生きた精神を発見しなければなりません。 それから私たちの自我は降伏し、そこから生きることを学ばなければなりません. そうして初めて、私たち一人ひとりがどれほど価値があるかについての真実を含め、真実を深く知ることができます。
それが私たちが自分自身を救う方法です。 私たちは自分のより深い真の自分を見つけることによって自分自身を救います。それは私たちが天国を見つける場所だからです。
半分真実は私たちをどこにも連れて行かない
周りを見渡すと、キリスト教が衰退していることが分かります。 ルーテル派はもはや信者席を埋めていません。 これを理解するために、パスワーク ガイドの悪の XNUMX つの原則に関する教えに目を向けることができます。その XNUMX つが混乱です。 そして、半分真実以上に私たちを混乱させるものはほとんどありません。 それ以上に、何かが完全に真実ではない場合、つまり真実の半分だけを受け入れ、反対の半分を拒否する場合、それは成長し続けることができません。 すべての虚偽は否定性と同等であり、すべての否定性は最終的に物事を停止させます。
私たちの仕事は、私たちの自由意志を使ってその光を見つけて解放することです。
クリスチャンの場合、多くの人が信仰を持つ必要性を受け入れ、キリストの光を心に受け入れます。 しかし、その光を遮っているものを取り除くには不十分です。 私たちは罪を犯しており、完璧な人は一人もおらず、価値がないと感じています。 これらのことは真実です。 しかし、それは誰であるかの真実ではありません。 実のところ、私たちはみな価値があるのです。
私たちの仕事は、自由意志を使ってその光を見つけて解放することです。 私たちは日曜学校で歌うという正しい考えを持っていました: 私のこの小さな光、私はそれを輝かせるつもりです。 しかし、その週の残りの期間、フォロースルーはありませんでした。 人々は、結果として生じる偽善に気づき始めました。 さらに悪いことに、私を含む多くの人々が、癒されていない暗闇の中で悪化する可能性のあるさまざまな種類の虐待の影響を受けました.
そのため、多くの人が教会から離れ、光と一致しないものに直面するスピリチュアルな道に引き寄せられています。 これは成長している「スピリチュアルだが宗教的ではない」グループです。
しばらくの間、この波に乗って（もしかするとそれを生み出すのに一役買っていたかもしれませんが）、Pathwork コミュニティはこの国の多くの地域で繁栄していました。 人々がローワーセルフを変容させるために働いたとき、重要なヒーリングワークが行われました。
そして、波は後退し始めました。
パスワークに引き寄せられた多くの人は、教会に対して強い否定的な感情を持っていました。 誰かの気分を害するのを避けるため、つまり人々がパスワークを離れないようにするために、キリストの話題はめったに出てきませんでした。 私自身の何十年にもわたるパスワークの経験の中で、このすべての内面のクリーニング作業を行うことの全体的なポイントは、キリストが建てたきれいな家に住むことであると誰も認めたことはめったにありませんでした.
キリストの光を輝かせる
ガイドは、私たちの低い自己を変えることは常に私たちの高い自己の行為であると教えています。 私たちがより良くなるように刺激するのは私たちの内なる光です。 より深い意味を探さなければならない人生にはもっと多くのことがあるかもしれないというのは私たち自身の信仰です。 結局、私たちを神に帰らせる私たち自身の核心から私たちを切り離すものに対して自己責任をとることは私たちの意欲です。
キリストは再び来られますが、人としてではありません。 次にキリストが来られるとき、それは私たち一人一人を通して、私たちの否定性を一掃し、私たちの内なる光を呼び起こすという必要な働きをするときです。 そうするとき，わたしたちは調和と真の信仰をもって共に生きる方法を学びます。
—ジル・ローリー
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